革命者，革革命

舒勝

1對 36，作者是以個(gè)人的視角訪問造就互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的巨人們的。如果不是作為一個(gè)見證互聯(lián)網(wǎng)成為“時(shí)代”的親歷者，我想即便作者身后站著一支團(tuán)隊(duì)也無助于自己獲得與他們暢通交流的機(jī)會(huì)和能力，對于不具備相關(guān)知識、技能、經(jīng)歷和思維能力的人來說，這無疑是一次冒險(xiǎn)——一次無法與對話對象在智力和專業(yè)上取得對等地位的冒險(xiǎn)之路。即便對于作者這也是一次“朝圣”——互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的“先賢殿堂”的朝圣。從這個(gè)角度看，作者正當(dāng)其人，硅谷的生涯和早期互聯(lián)網(wǎng)的經(jīng)歷使他成為這些巨人的同時(shí)代人。

我就不一一列舉每個(gè)受訪者的名字了，其中包括讀者非常熟悉和并不熟悉的人。但是，無論如何讀者應(yīng)該去知道這些塑造當(dāng)今生活形態(tài)的人，這樣人們才能夠探知現(xiàn)在和未來。正是這些人的智慧和“魯莽”造就了人們現(xiàn)在的生活方式，他們是后工業(yè)時(shí)代后現(xiàn)代社會(huì)的始作俑者，并將是人類全新的社會(huì)解構(gòu)生存方式的締造者。

可惜的是，本書很可能是紀(jì)錄片《互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代》的副產(chǎn)品，電視盡管可以留下鮮活的影像和直接的話語，但是一旦被用文字形式模仿時(shí)，人們會(huì)發(fā)現(xiàn)，它會(huì)蛻變成一個(gè)健全的、完整的機(jī)體的閹割版。因?yàn)?，在電視中，語言的空白會(huì)有畫面作填充，更準(zhǔn)確地說，對話和解說只不過是畫面的補(bǔ)充，是語言填充了畫面，但是，要將畫面完整地轉(zhuǎn)化成語言文字，那絕不是記錄能夠勝任的。所以，人們?nèi)匀粫?huì)在閱讀后感到意猶未盡?！?br>