收放結合同中有異

嚴易正

思維是大腦對表象、概念進行分析、判斷、綜合、推理的加工過程。因此，思維的過程是人腦對客觀事物的反映過程。賈島為了準確表達“在月光皎潔、夜闌人靜的晚上，通過寺門掩閉的門聲，傳達求訪人的心意”，曾在馬背上反復吟哦，而留下了“推敲”的典故。這里的“反復吟哦”就是思維的過程?！巴魄谩本褪窃谒季S過程中形成語言。賈島“推敲”一例，形象地說明了作文是思維能力和語言表達的綜合表現。作文如畫竹，只要動筆前把觀察來的材料在思維這個大熔爐里反復“煅燒”，反復思索，反復研究，才能使行文如畫竹一樣，栩栩如生，從而展現出文字如畫的神韻，探究出寫作的規律。

葉圣陶說過：“想的過程也就是形成語言的過程。”他還形象地講了一個故事：“古代詞人看見杏花開得堆滿樹枝，蜂兒在花間來來往往，他想，這個景象鬧哄哄的，蜂兒固然鬧哄哄，杏花擠擠挨挨的開出來也是鬧哄哄，這里頭蘊蓄著多少春意啊！于是一句有名的詞句形成了：‘紅杏枝頭春意鬧?！边@就生動地說明了語言和思維、語言和興趣的關系。

在作文教學中，激發學生的思維興趣，是一條行之有效的途徑。

實踐證明：旺盛的寫作情趣是思維訓練的動力。當代教育家魏書生先生很注意培養學生積極思維的能力，想方設法培養學生的成功意識。“順應學生”、“腦子里上進的火花去推動他大腦機器的運轉”，學生的大腦機器一旦運轉起來，說明“學生掌握了自學方法，興趣就高；學習興趣高，效果就好”。學生有了主動的求知欲，那么，教學就會出現“好表現自己”的效果。因此，作文教學中，我充分利用學生的“好表現自己”的上進意識，采用了一放、二收、三匯編的辦法，提高了學生愿意寫作的積極性?！胺拧?，是讓學生寫后自改，放手讓他們辦各種文學小報，并鼓勵他們向報刊雜志投稿，以創造成功的機會；“收”就是把他們滿意的習作，盡量在校報《致遠》上選登，并一年搞一次“佳作匯編”，向校內外展示，以此點燃學生的寫作“火花”，讓他們永葆創作熱情。這種主動性促進了學生的積極思維，這種積極思維反過來又促進了學生習作水平的提高。

思維興奮起來了，如何能保持健康的發展態勢，這就需要解決規律問題。古人云：“文無定法?！睆娬{文章寫法的靈活性，摒棄模式化。其實“思無定契，理在恒存”，“文揚筆苑，有術有門。”（《文心雕龍·總術》）這兩句話講的就是“定規”的道理。主要在于培養學生正確的思維方法，掌握思維的一般規律。

1.“發”中求“收”的規律

“發”指發散思維，“收”指的是集中思維。沒有“發”，思維不開闊；沒有“收”，難于擇優定向。這兩種對立統一的思維方式，在寫作中有明顯的區別。

記得十多年前的一道中考模擬作文題是：“讀散文詩《螢火蟲》有感”。根據信息源，我讓學生聯系生活實際，發散出了以下論題或論點：無私奉獻；默默無聞；執著追求；生命不息，奮斗不止；無私，才會真誠奉獻；內因與外因；不要妄自菲薄……哪一個最切合文旨呢？我采用“收”的思維方法，引導學生把上面發散出來的觀點，一個一個同題旨比較，看是否切題旨，是否有思想深度和現實意義，是否是自己熟悉的生活。這樣，很快便確定了“一個人只有無私，才會有真誠的奉獻”這個論點。

有一次，我讓學生“以某物為線索寫一篇回憶性散文”，發現學生的立意都比較好，只是選材不典型。這次我是先“收”后“放”，親自下水實踐。我便拿出家里曾用過的一盞煤油燈，讓學生圍繞“燈”這一事物，先說出與燈有關的人和事，而后，對眾多的材料進行了篩選，最后選了三件事：解放前，爺爺、奶奶為了生計在油燈下磨豆腐做生意；建國后，母親在油燈下教我認字；今天，我們全家在如同白晝的燈光下深情回憶油燈的過去，更暢想家庭光明的未來。這樣，從縱的方向思維，選取的三件事，既有代表性，又有現實意義，反映了不同時期人們的思想和精神面貌。立意變深了，選材也得當，學生也自然明白了回憶性散文的思維和選材的方法。這種“收”中有“放”、“放”中有“收”的“放收”結合的方法，收到了明顯的教學預期。

2.同中求異的規律

“同”，是求同思維；“異”，是求異思維。沒有“同”找不出事物的共性，沒有“異”，“同”就難以發展。有這樣一個例子，有個初二學生寫了一篇題為《一個尊敬的人》的文章，文章敘寫了六件事。思維過程是這樣的：這“可敬”的六件事摘要如下：白天在校上課，晚上到醫院給父親陪床；帶頭為災區兒童捐贈學習用品和衣物；發現同學作業有錯，必親自叫去糾正；送病重的小紅到醫院掛水；與路遇毆打學生的歹徒搏斗；他衣著樸素，總穿一條褪了色的褲子。

從這幾件事看來，他寫的是老師，而且是可敬的老師，但選材不典型，排列混亂。我用求異法，著力引導學生找出老師可敬之中的可尊之處。通過比較，學生很快發現老師最值得尊敬的是他向災區兒童捐物和與歹徒搏斗。因為這些不是一般人所能做到的，所以便具備了一般性中的特殊性，當然，這種無私奉獻和舍生取義的行為，不是一般的“可敬”了，而是具備了英雄的形象。抓住了“異”，文章便出現了新意，思想高度也具備了。這樣，學生也就自然領悟了鄭板橋“刪繁就簡三秋樹，領異標新二月花”的道理。

“領異標新”的思維方式，可縱，可橫，可正，可反，都有助于學生拓寬思維疆域，促進文章的創新。有意組織學生多多進行這種思維訓練，對于作文的提煉觀點尤為重要。

總之，“無刪則無剪，無異則無新”，放收結合，同中求異，確實是作文教學思維訓練中不可忽視的一項。