童云
《語文課程標準》明確提出:“各個學段的閱讀教學都要重視朗讀,能用普通話正確、流利、有感情地朗讀。”要“讓學生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中體會作者的思想感情。”朗讀是理解課文內容的重要奠基石,作為一種重要的教學手段,循序漸進的朗讀已成為語文課堂的“主旋律”。
文言文教學是中學閱讀教學的重要組成部分,也是閱讀教學活動中最難的一個環節。文言文作為傳承中國古代文化遺產的重要載體,有著無法取代的地位和作用。然而在教學中,教師教文言文就是把教參中涉及到的所有知識點統統灌輸給學生。大量的精力和寶貴的時間都用在了教師的細講詳析之中,一篇篇承載著傳統文化底蘊的文言文,變成了一個個呆板的文字符號,學生成了裝載這些符號的容器。結果文言文教學只能是低效勞動,教師講授如癡如醉,板書設計密不透風,學生卻滿頭霧水,昏昏欲睡。雖然課文的邊邊角角都擠滿了批注,但學生腦袋里卻是一片空白。文言文的學習形同嚼蠟,索然無味,枯燥無聊。
《語文課程標準》明確提出:“有些詩文應要求學生誦讀,以利于積累、體驗、培養語感。”誦讀的關鍵在于朗讀的層次性,為了徹底灌輸新課程中文言文閱讀教學的課程理念,文言文教學應當以層次朗讀為突破口,以“讀”促學,由淺入深、循序漸進地培養學生領悟文言韻味的能力。在長期的文言文教學實踐中,我總結出了一套適合中學生特點的分層次、分步驟的文本閱讀方法,下面我以執教《與朱元思書》為例,談談文言教學的四讀法。
一、初讀,觀其大略,疏通文本
初讀是一種淺層次的朗讀,一般安排在課前預習和教學活動的第二個環節中(新課導入之后)。一方面,預習初讀,要求學生掃清字詞障礙,讀準字音,讀順課文,思考課文的大意;“觀書貴疑”,為了讓學生讀有所思,疑中求解,預習時要求學生劃出難譯的詞句、不懂的文意,以提高學生的聽課效率,為深入學習文本奠定基礎。另一方面,新授初讀,引導學生讀得準確流利,讀出節奏,讀出文言味,幫助學生疏通文本,從整體上形成對課文的感性認識。
在整個初讀過程中,學生剛剛從課外走入課堂,注意力沒有全部轉移到課堂之上,往往出現厭倦初讀,不認真初讀的現象。充分發揮學生的主觀能動性,調動學生朗讀課文的興趣和潛能是這一環節的關鍵;設計高質量的課前預習也顯得尤為重要。
如教學《與朱元思書》時,課前我設計了四條預習題:1.字詞正音:縹、邈、泠、嚶、鳶、戾。2.解詞釋句:凈、絕、湍、負、軒邈、直指;鳶飛戾天者,望峰息心;經綸世務者,窺谷忘反。3.了解作者及寫作背景。4.思考:課文中哪句話最能概括富春江的景物特征?為什么?5.初讀質疑。
課上,導入新課后,首先讀中理——疏通詞句的意思;其次讀中感——解決預習題第三題;然后反饋、訂正預習情況。在這一過程的整個環節,我給學生充分的朗讀時間,借助豐富多彩的朗讀方式:范讀、互讀、單讀、齊讀,以提高學生的閱讀能力。為了更好地調動學生的積極性,在讀的過程中,我鼓勵學生每一次讀都要有所收獲:讀準確、讀流利、讀準節奏、讀出文言味,激發學生閱讀文言文的興趣,讓學生快速進入最佳的閱讀狀態。“好讀書,不求甚解,每會意,欣欣然”,講的也就是這個道理。
充分初讀文本,不僅能使學生掌握文言基礎知識,還能使他們對文言內容建立“框架結構”的認識,訓練了學生整體思維的能力,而不只是得到點滴的觀感,進而為下一個教學環節的開展奠定了扎實的基礎。
二、精讀,探其美點,深入文本
精讀是一種圍繞重難點的深層次的朗讀。精讀能夠幫助教師引導學生深入分析內容,把握文本風格主旨等,能讓學生的認識在感知基礎上得到升華。
選入教材的文言文無論是形象、主題、立意之美,還是語言、結構、意境之美等,都可算得上是一篇篇聲情并茂、如詩如畫的文言美文。通過精讀探美,能讓學生理解文中形,體味文中情,領悟文中理,感受文中雅,領略深層意蘊、陶冶思想情操、提高審美能力、養成高雅氣質。
《與朱元思書》這篇課文情景兼美,辭章俱佳,不僅展現了語言美、情趣美,還展示了寫法美。所以我把“領會到富春江綺麗的美景和作者的感情”、“體會作者觀察角度的獨特,寫法的精妙”確定為本課時教學的重難點。我精心設計了三個問題:1.采用“山水之美,美在”的句式,探景物美。示例:“山水之美,美在水急——急湍甚箭,猛浪若奔。”2.作者在描寫景物時流露了怎樣的情感、志趣?探究作品的情趣美。3.作者是如何描摹奇山異水的?提示:從描寫角度、表現手法、修辭方法、文章結構等角度,任選一點,揣摩妙處,體會寫法。探究作品的寫法美。在教學過程中,我引導學生通過朗讀來回答問題,通過朗讀來表達觀點。如第一題的教學片段:
師(范讀):……山水之美,美在水急(陳述語氣)----急湍甚箭,猛浪若奔。(情感奔放,強弱突出,節奏鮮明)
師:剛才老師讀出了水的美嗎?你們感覺到水急了嗎?
生:感覺到了。
師:你們是怎樣感覺到的?
生:讀得抑揚頓挫。
師:具體一點。
生:重讀“甚箭”、“若奔”,因為這些詞表現了水急的特點。
師:如果要想讀出景物的特征,就要重點讀出表現景物特征的詞語,再從課文中找找哪一處美景打動了你。仿照這樣的句式讀一讀,概括一下。(規律性總結)
讀書貴在自悟自得,“書讀百遍,其義自見”,在朗讀中,讀與思結合,讀與導結合,讀中探索、讀中理解、讀中體驗情感、讀中掌握技巧,讓學生更有效地走入文本的深處。
三、賞讀,繪其意境,體悟文本
賞讀是一種傳情達意、體現個性的朗讀,是學生對文本充分解讀后與文本進行心靈對話的過程。
賞讀最重要的是引導學生入情入境,探索文本的意境美。“夫綴文者,情動而辭發;觀文者,披文以入情。”無論是寫還是讀,都離不開一個“情”字,情感是文章的靈魂。只有調動學生的想象和聯想,讓學生全身心投入朗讀,呼喚起學生內心的情感,學生才能對文本立意、藝術境界有深刻的理解感悟,才能進入文本所描繪的意境。在這個背景下讀起來自然能夠以聲傳情,聲情并茂。賞讀鋪設了一座通向體悟文本深層美感的橋梁。
《與朱元思書》是一篇駢散相間,節奏和諧,辭藻雋永,意境清新,情韻悠長的美文。它恰似一首古箏曲,或急或緩,或高亢或低沉,將一卷富春美景圖在讀者面前緩緩打開。賞讀此文,我采用“以讀激情,以情促悟”的方式。以“情”為核心,讀出緩急輕重、抑揚頓挫的音韻美;讀出和諧歡樂、生命勃發的形象美;讀出輕松愜意,厭棄塵俗的含蓄美。如學生朗讀“夾岸高山,皆生寒樹,負勢競上,互相軒邈,爭高直指,千百成峰”時,充分展示了他們的個性化朗讀。有的學生重讀“高山”、“競上”、“軒邈”、“直指”強調高峻陡險,輕聲緩讀“皆生寒樹”強調多,重讀“千百”緩讀“成峰”強調生命,表達禮贊之情。有的學生認為“夾岸高山,皆生寒樹”是靜態描寫,應讀得舒緩些,“負勢競上,互相軒邈,爭高直指,千百成峰”是動態描寫,應讀得氣勢磅礴些、歡快些。學生們根據自己的理解讀得津津有味,達到了“情自心中來,情自口中出”的美妙境界。
“其言皆若出于吾之口,其意皆若出于吾之心”,賞讀是學生對文本內容的自我感受、自我體驗、自我欣賞的一種讀書方式,也是檢驗學生把握和體悟文本的一種方式,更是實現學生心智與情感和諧生長的一種方式。
四、品讀,促其拓展,深化文本
品讀是個性化閱讀的方式,在學生品讀語言文字、享受語言魅力的基礎上,教師引導學生感悟語言、積累語言、運用語言,培養他們對語言的感受力和運用力。這一教學環節,是提高文言文教學效率的關鍵。
課堂上,教師教學生學其文,悟其情,體其意,最終的目標是化其行。這就是要對文本進行創造性閱讀,讀出學生的靈感。通過前面的幾個環節,學生已經有了語感的積累、情感的積淀、審美的情趣,教師要創造性地設計有效的拓展,把文本的語言材料加以引申運用,遷移反饋,讓學生對文本的理解得以深化、內化,精神得到升華。
在教學《與朱元思書》時,在對課文充分朗讀、理解的基礎上,我結合文章的寫法美,適度延伸,設計了這樣一道片段寫作題:運用你學到的寫景的一種或幾種方法,(如正側面結合,動靜結合,恰當的修辭)完成50字以上的寫景片段。提示:選擇一個寫作對象,可以寫家鄉的風云雨雪、天空云彩、山水樹木等。從學生課堂完成的幾例來看,這種延伸促進了學生運用能力的生成,激發了思維的火花。
生1:有人喜歡皎潔的明月,有人喜歡壯觀的瀑布,有人喜歡夜晚的星空,而我卻喜歡那變幻多端的云。故鄉的云十分美麗,有時薄得像一層紗,有時厚得像一層被,有時分散或一塊一塊的,有時聚成一座小山。故鄉的云十分可愛,時而像一只小白兔,一蹦一跳像和誰賽跑似的,時而像一只大黑象,鼻子里都是水,嘩啦嘩啦地往下流。故鄉的云變化多端,我最愛故鄉的云。
生2:山有山的性格——沉穩,水有水的特點——靈動,天有天的胸襟——廣闊。而我則喜歡那似有無的春雨,每當春雨來臨之際,我總會馬上跑到雨中,靜靜地陶醉在這春雨中。聽!萬籟俱寂,給人以回味!看!萬物蘇醒,給人以清新!
“讀書破萬卷,下筆如有神”,以讀引寫,以寫促讀,立足文本,注入源頭活水。這既開闊、豐富了學生的學習空間,也提高了學生鑒賞力和創造力,達到了文言閱讀的最高目標。
初讀感知、精讀探美、賞讀悟境、品讀拓展,是我對文言文教學的一種概括提煉,稱之為文言教學四讀法。這四個環節既相對獨立,又相互依賴,相互滲透;既環環相扣,又層層遞進。因此,在文言文教學過程中,要層次分明地反復去讀,由淺入深、由易到難地汲取營養,領悟韻味。我相信,四讀法必將會成為文言教學的一道靚麗風景,讓學生在教師的帶領下真正地走進文言世界……