談談《前出師表》一文蘊含的美

王子陽

【摘要】《前出師表》為千古名“表”，文質兼美。在教學中，教師從語言、人物、故事等方面挖掘文章蘊含的美，引領學生閱讀、品味和欣賞。

【關鍵詞】《前出師表》；美；欣賞

【中圖分類號】G633 【文獻標識碼】A

諸葛亮，歷史名人，家喻戶曉；其《出師表》，獲譽甚多，影響深遠。陸游在《書憤》中寫道：“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間？”文天祥的《正氣歌》亦云：“或為出師表，鬼神泣壯烈。”于此可見。《出師表》有前后《出師表》之分。公元227年，諸葛亮決定北上伐魏，臨行之前給后主劉禪上了道“表”，這就是《前出師表》，多年來被編入了初中語文教材。

《前出師表》為千古名“表”，文質兼美。在教學中，語文教師可從語言、人物、故事等方面積極挖掘文章蘊含的美，引領學生去認真閱讀、品味和欣賞。

一、語言美

諸葛亮既是劉禪的臣子，又是劉禪的長輩，特殊的身份決定了奏表既不宜用訓斥的口吻，又不便用卑下的聲氣，要寫得不卑不亢，方為得體。《前出師表》全文雖只有620多字，但論述透辟，句句在理，言詞懇切，字字有情，尤其是13次提到先帝，7次提到陛下，“報先帝、忠陛下”的濃厚的思想感情貫穿全篇，感人肺腑。全文語言不用典故，不用比興，也無華麗詞藻，形成了質樸、率直的風格。同時，文中多用工整的排比對偶，語句除四字句外，還間雜用了一些長句，如“侍衛之臣不懈于內，忠志之士忘身于外”、“茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯”、“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”等。語言駢散結合，長短句相間，節奏整齊又富有變化，讀起來朗朗上口。還有，文中大量的詞語，為諸葛亮首創，不少詞語后來成了富有生命力的成語，沿用至今，如“妄自菲薄”、“引喻失義”、“作奸犯科”、“茍全性命”、“斟酌損益”、“感激涕零”、“不知所云”等。這樣的語言，讓學生多讀多體會，定能得到美的享受。

二、人物美

作者諸葛亮，青年時耕讀于荊州襄陽城郊，受劉備三顧茅廬之邀出任軍師，輔助劉備征戰四方，為建立蜀漢政權做出了巨大貢獻。劉備死后，又盡心輔佐后主劉禪，以“平定中原，興復漢室”為己任，六出祁山，終因積勞成疾，病逝于五丈原軍中。他是中國歷史上杰出的政治家、軍事家、外交家，是忠臣的楷模、智慧的化身。他為國家興盛而“鞠躬盡瘁，死而后已”的奉獻精神永遠激勵著后人。

諸葛亮在文中提到的郭攸之、費祎、董允、向寵四人，均為蜀國大臣，深受劉備和諸葛亮賞識，被選拔來輔助后主劉禪。郭攸之、費祎、董允三人，諸葛亮的評價是“此皆良實，志慮忠純”。據記載，郭攸之為人和順，憑借才學和見識名聞蜀漢；費祎性格寬和，很有才干，早年經常出使吳國，以順暢的言辭和篤信的義理為蜀國據理力爭，不為敵國所屈，后來任大將軍時正確執行休養生息的政策，為蜀漢的發展作出了大貢獻；董允為人正直，是非分明，不畏權貴，經常敢于匡正后主劉禪的不當言行，努力保持蜀漢政權后方的穩定，為諸葛亮在外北伐打下了堅實的基礎。而將軍向寵，諸葛亮則認為性情平和，為人善良，精通軍事，能做好軍隊中的各項事情。

這幾位歷史人物，均是一心報國的忠臣，其身上洋溢著愛國、忠義、正直、智慧的中華傳統文化美，滿載著“正能量”，都是后人敬仰和學習的榜樣。

三、故事美

《前出師表》中，“三顧臣于草廬之中”，講的是劉備聽說諸葛亮很有學識和才能，就與關羽、張飛帶著禮物到隆中臥龍崗去請諸葛亮出山的事。第一次恰巧諸葛亮出外了，劉備只得失望而歸。不久，劉備和關羽、張飛冒著大風雪第二次去邀請，不料諸葛亮又出外閑游去了。劉備只得留下一封信，表達自己對諸葛亮的敬佩之情和請他出來幫助自己挽救國家危局的愿望。又過了一些時候，劉備吃了三天素，和關羽、張飛第三次去拜訪諸葛亮。這次到時，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，一直恭恭敬敬站門口，等到諸葛亮自己醒來，才進去坐下談話，請教天下大事。成語“三顧茅廬”就出自于此。

“先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事”，說的是白帝城托孤一事。劉備與東吳的大戰失敗后，在白帝城病危之時，把諸葛亮招到面前，將兒子也就是后主劉禪托付給諸葛亮，并稱若劉禪無才諸葛亮可以取而代之。諸葛亮一聽立刻跪下說，我絕不敢有一點自己當皇帝的意思，一定會全心全意輔佐劉禪，會做到鞠躬盡瘁，死而后已。后來，諸葛亮以“興復漢室”為使命，盡心盡力輔佐劉禪直至病逝。

“五月渡瀘，深入不毛”，則是“七擒孟獲”的故事。劉備死的前后，南蠻孟獲領彝族起兵反蜀漢，諸葛亮親率大軍征討。因孟獲在當地夷、漢人中威望甚高，于是采取了“攻心為上”的策略，定計將孟獲生俘，然后又放他讓其再戰，共7擒7縱，孟獲才心服口服。諸葛亮見他已誠服，便委派他掌管南蠻之地，孟獲深受感動。從此諸葛亮便不再為南蠻擔心而專心北伐魏國。

這三個歷史故事，歷來為人們津津樂道，給人以極大的啟迪和美的享受。“三顧茅廬”，表現的是劉備尊重人才、思賢如渴、虛心請教的良好品德，傳為千古美談。“白帝城托孤”，展示了諸葛亮忠于先帝，遵守諾言的形象。“七擒孟獲”，是歷史上的著名戰例，彰顯了諸葛亮“能攻心，則反側自消，自古知兵非好戰”的非凡智慧。

古詩文是中國優秀傳統文化的主要載體。我們重視古詩文的教學，用古詩文中世代傳承的世界觀、價值觀、審美觀等豐厚的文化內涵來培育學生，是中小學語文教學的重要任務。

（編輯：劉影）