淺析扎染布藝品開發的商業及文化價值

“扎染”是我國古老的手工印染工藝之一，也是我國南方手工藝之鄉的重要旅游業和出口業的經濟支柱之一，扎染集商業需求與文化審美于一體。在我國倡導非物質文化遺產的保護與傳承的今天，扎染以她獨特工藝的商業價值優勢和民眾審美的文化價值優勢，在受眾消費市場中占有不可低估的開發前景，本文以扎染布藝品開發為切入點淺析其商業及文化價值。

古代稱扎染工藝為“絞纈”或“扎纈”。北宋司馬光在《資治通鑒》中敘述記錄了當時扎染的工藝過程：“撮揉以線結之，而后染色，既染，則解其結，凡結處皆原色，與則入染矣，其色斑斕。”可見作為民間傳統的扎染工藝在我國已有漫長的歷史。在我國倡導重視保護和傳承非物質文化遺產的今天，扎染產品以其獨特的民間工藝美術形式，集商業需求與文化審美于一身，同時也是推動商業經濟、民族文化可持續發展的重要組成部分。

扎染布藝品的生產與開發，在我國南方很多地區的商業銷售與消費之中，以服飾品類的銷售居多。除了運用于服飾之外，由于其手工藝制作的獨到和材料取材的方便，可開發的布藝品種類潛在的商業價值空間很大，也由于當今經濟全球一體化進程的加快，人們對本民族手工藝的保護及傳承意識的提高，扎染布藝品開發的文化價值毋庸置疑。當下的家居布藝品市場產品其設計樣式及風格種類繁多。作為扎染布藝品在市場占據的比例少之又少，相比之下北方城市家居扎染布藝的身影更是鳳毛麟角，由此作為扎染布藝品的開發并躋身現代家居布藝市場有其獨特的商業價值優勢。

一、商業價值優勢

扎染在我國由各民族地區的差異形成多種流派和藝術風格，我國云南中部大理的周城于上世紀八十年代興建了專業的扎染廠，扎染布藝生產是作為其地區旅游業和出口業主要商業經濟項目，其生產的扎染產品百分之八十出口到美國、加拿大、英國、日本等十多個國家和地區，產品多以棉、麻、絨等面料生產扎染類服裝，除此而外，依當地的旅游業優勢生產床單、圍巾、枕巾等上百種的扎染產品。但隨著歐美、日本等發達國家產業化進程的加快，我國現代扎染的面料及產品相對發展滯后，面料及布藝產品還有待于進一步的創新與開發。扎染工藝獨有的潤染朦朧的漸變視覺美感，是其他印染工藝難與其媲美的，扎結工藝和染色工藝應靈活結合，加以創新，不能僅停滯于傳統紋樣的常規工藝技法，在工藝實踐中探索和挖掘創新工藝，創造出更多省時省力的新工藝技法。

作為云南扎染之鄉的大理的產品，具有濃郁的地方特色和審美風情的格調，但在旅游消費之余，我們不乏有這樣同感，買到手的扎染產品很美，但此一時彼一時，用云南大理的扎染產品來裝飾北方現代家居的環境似乎差強人意，和現代簡約時尚的居室裝飾風格格格不入，往往旅游之余，買回來的產品大多成為收藏品，而沒有真正走進我們布藝裝飾的生活中。由此將傳統的扎染工藝進行延伸性、突破性的開發，從傳統工藝中尋找能夠表現現代都市風格裝飾的手法，以抽象、簡潔的圖案為設計主流，探索獲取紋樣方面的現代扎結工藝研發產品，以滿足都市大眾的現代審美需求，將符合現代都市時尚的裝飾風格的布藝產品投放市場，以提升扎染布藝品的商業價值。

二、文化價值優勢

文化是人類物質和精神文明的融合與沉淀，云南白族、彝族等是以語言、民謠記錄自己歷史文明的民族，豐富的民族扎染圖案，是本民族的文化載體。2003年3月，國家文化部將云南巍山縣命名為“中國民間扎染藝術之鄉”。從南方扎染布藝產品的銷售與出口可以看出，帶有民族文化載體的產品才是具有生命力的產品，民族文化的價值優勢久盛不衰，她是扎染商品的靈魅和命脈。現代任何一種印染工藝，都沒有扎染這種手工印染工藝的獨特潤染效果，其原創性和創新性使扎染工藝紋樣的肌理視覺效果渾然天成，風韻獨特，這正是符合當下都市時尚的審美特點。它的偶發、偶然性的潤色效果，使扎染布藝品充滿了原生態的手工人情味，這種手工痕跡的人情味兒正是作為扎染布藝品開發的文化價值之所在，是開發布藝扎染產品的創意原則。

2003年10月聯合國教科文組織通過了《保護非物質文化遺產公約》。2004年8月中國全國人民代表大會常務委員會通過決議批準此國際公約，承諾履行對非物質文化遺產的保護義務，至此成為該公約的締約國。傳統的扎染圖案大多是動物、植物、人物等寫實手法風格的題材，也正是扎染獨特的文化價值為其創造了出口創匯的商業價值。在多元、多樣的都市文明的現今時代，要使扎染布藝的文化價值得以傳承與弘揚，既要摒棄對傳統扎染工藝固步自封的生搬硬套，又要必須跟上時代的腳步，應該掌握現代審美意識驅動下的民眾文化消費動向，扎染產品的開發應走出地域性的局限，順應追求低碳理念、生態環保理念的民眾需求，返璞歸真，追求人與自然和諧、天人合一的文化理念，由此提高民眾的審美意識。以審美意識的延續帶動民眾對民族文化商業價值的提升，同時商業價值又促使民族文化價值得以可持續性的發展與提升，這樣扎染布藝品的設計與開發才能形成商業價值與文化價值的良性循環。

參考文獻：

[1]張琴.蘭花布上的昆曲.生活·讀者·新知三聯書店.2008年9月

[2]矯友田.圖說老手藝.金城出版社.2011年2月

[3]金開誠.民族扎染工藝.吉林文史出版社.2012年1月

作者簡介：曲向梅，女，1965年生，漢族，副教授，1987年畢業于魯迅美術學院，現任職于大連藝術學院藝術設計學院，研究方向扎染藝術、民間剪紙。