意大利“精靈族人”

小喬

30年前，一群人來到了意大利亞平寧山脈被遺棄的皮斯托亞，并在這里安家落戶。世界在變化，他們卻從未改變。他們并不是新一代的嬉皮士，他們以農業和養殖為生，不接受現代化的生活方式。雖然他們的家里至今也不用電，沒有電視，沒有暖氣，但他們過得很幸福，很滿足。他們自稱為“精靈族人”。

月圓之夜，“精靈族人”會在皮斯托亞山上一個幽深的樹林里集會。他們有很多問題要討論。精靈族的男人和女人們會在“言語圣杖”點到自己的時候，一個接一個走到圓圈中間發言。他們也會討論《全景》雜志的請求：是否允許記者來采訪？讓不讓拍照？結果是，有人同意，有人反對。由于所有決定要一致同意才能通過，《全景》雜志的請求也被拒絕了。

“精靈族人”絕不是新聞媒體和社會群體之間的使者。他們希望繼續與世隔絕，遠離世間的紛擾。自上世紀80年代起，一批意大利本土和外國青年率先來到了距離皮斯托亞市30多公里的托斯卡納——艾米利亞亞平寧山脈地區，定居在被遺棄的農舍，圓了他們“與大自然融為一體”的夢。

最先有4個人來到了皮薩勒，這是位于桑布卡皮斯托亞市的一個海拔880米的小鎮。由于他們很喜歡風靡全球的奇幻小說《指環王》，就給這個地方重新命名為“大峽谷”。所有人都以為他們是真正的“精靈族人”。如今，鎮上一共有200多人，其中1/4以上是不滿16歲的未成年人。在皮薩勒四周還散落著30多個村莊。最方便到達的是阿瓦隆，它是唯一一個位于山上的村莊，馬里奧·切基就住在那里，他是小鎮的建造者之一，也是為數不多的接受外界采訪的人之一。“精靈族人”塑造了一個與大自然共融的、可持續、富有生機的后工業化、后資本主義社會形態，“打造一個世界和歷史以外的、富有冒險精神的烏托邦”是他們的初衷，他們渴望成為“文化、人文和自然的屏障”。

“精靈族人”用石頭或木頭建造的農舍非常堅固，所有農舍里都沒有電和燃氣，生活用水是井水或泉水。在寒冷的冬季，他們就用柴火做飯和取暖，夜里用蠟燭照明，用太陽能電池板給電腦和手機充電，他們還有幾輛破舊的汽車和房車。“精靈族人”養牛養驢，喂雞喂鵝，以種植農作物為生，相互交換，各取所需，因而他們的生活中不存在也不需要貨幣。他們會拿土豆換油，拿小麥換栗子等等。“以這種方式生活的確需要很大的魄力。”

馬塞洛·梅拉尼興奮地說道，從2009年起，他一直是桑布卡皮斯托亞市的市長。今年5月25日舉行了新一輪大選，梅拉尼已經卸任。“我覺得現在是時候上山凈化凈化心靈了，”梅拉尼說，“我們沒有手表，都是根據月相變化安排作息。我們的孩子也會去上學，他們一樣健康漂亮，聰明活潑，因為他們有天然的抗體。”

幾乎所有的“精靈族人”都是在助產士的協助下，在家中生孩子。冬天，桑布卡鎮只有1800人，雖然并不多，但仍是少數幾個人口增長的小鎮之一。這里曾經有8000人居住在78平方公里的土地上，叢林覆蓋面積達到98%。樹林里有很多野豬和鹿，有時還有野狼出沒。后來，當地人大量外流到科西嘉島和法國等地。

他們用的水和能源都是自給自足的，在梯田上種植農作物，飼養動物，住的木屋也是自己建造的。人與動物在皮斯托亞和諧共存。

還有一些“精靈族人”居住在國有土地上，他們與山村社群簽訂了協議。為此，深谷里的“精靈族人”還在凱斯沙提成立了一個協會。但要經過6公里的崎嶇山路，越過圣培露和卡瑟羅之間的栗樹園才能到達凱斯沙提。那里有一所家庭學校，“精靈族人”的孩子都在那里上學。得益于政府出臺的一項政策，五年級以下的孩子都可以在家里學習，只需每年到學校參加考試即可。初中到高中階段，他們會到附近的鎮上上學。當然，也有一些家庭會為了孩子的成長教育而下山到鎮上居住和生活。

這也使得在這里居住的“精靈族人”4至5年就要“更新換代”一次。“精靈族人”流失更替的速度如此之快，也因為社群中有很多外國人，比如西班牙人、芬蘭人、德國人、葡萄牙人，還有澳大利亞人。“他們講著不同的語言，大都受過高等教育，家庭條件也比較優越。”梅拉尼說，“他們不拘小節，經常穿著皺巴巴的衣服，也不系領帶，但他們都是很有思想的人。”

如今，阿瓦隆小鎮已經被劃入意大利“生態家園網絡”，而且被視為“意大利社會運動的先驅”。據山里的村民稱，一大批對“精靈族”懷有濃厚興趣的年輕人，已經沿著山間小路來到了這里。