賀陳杰 方婉怡 湯嬋 楊雷庭 周瀟穎
摘 要 本研究針對寧波方言和童謠童詩的傳播現象進行了調查與分析,在普通話大勢下,本土方言,正在逐漸被取 代。在研究中我們發現教育過程中透露出“成人化”方式,侵蝕兒童的道德成長,影響童年的幸福;能動的、富有想象力 和創造性的童謠童詩能在潛移默化中抵制灰色環境,不僅凈化了兒童心理,而且可以享受快樂童年,學習輕松童謠,構 建健康心靈。
關鍵詞 兒童? ?寧波童謠? ?童詩? ?本土文化
中圖分類號:G41????????????????????????????? ?文獻標識碼:A????????????????????????????????????? ?DOI:10.16400/j.cnki.kjdks.2015.02.036
Impact of Nursery Rhymes for Children's Moral Quality and Dissemination Methods
HE Chenjie, FANG Wanyi, TANG Chan, YANG Leiting, ZHOU Xiaoying
(Ningbo Dahongying University, Ningbo, Zhejiang 315175)
Abstract The research on the spread of the phenomenon of child Ningbo dialect poems and nursery rhymes were investi- gated and analyzed the trend in Mandarin, local dialect, is gradually being replaced. In this study we found that the education process revealed "adult-oriented" approach, the erosion of moral development of children, the impact of childhood happiness; dynamic, imaginative and creative poetry rhymes child can resist the subtle gray environment, not only purify child psychol- ogy, and can enjoy a happy childhood, learning easy rhymes, build a healthy mind.
Key words? ?children; Ningbo rhymes; children's poem; local culture
1 研究背景
(1)童年消逝的憂慮與“捍衛童年的”需要。童年時代應 該是純真的、無憂的、甜美的,童年生活的絢麗美好應該植入 于每個人永遠的記憶中。可是令人遺憾的是,現在的孩子在 享受豐富物質生活的同時,童年卻過早地打上了成熟或者說 是迷惘灰色的色彩,童年的生活更是漸漸遠離。通過跟蹤調 查和采訪,以學校和家庭為主的過重的學習環境和電子媒體 的大環境下,是塑造現階段兒童面貌的最基本力量。在學習 環境中,兒童們感到更多的是來自學校和家庭有形、無形的壓 力,而以多媒體為媒介的環境更多的是給兒童以宣泄、自由的 情緒體驗,孩子們容易得到滿足,這兩種環境很大的程度上, 決定了兒童生活塑造的方向,也在一定程度上令兒童脫離了 天真爛漫的美好品質。
(2)“多元文化”背景下兒童發展的需要。現今,網絡席卷 全球,兒童的娛樂方式發生巨大改變,孩子很多時候處于網游、 電游等“多元”文化中,因此和健康的童謠無緣,而實踐過程中, 發現兒童口中傳唱的是經改編的不良詩歌、手機娛樂短信、詼 諧的廣告詞等;現階段的兒童,又具有天馬行空的想象力、創 造力以及能動性,這樣的不良狀況,令人擔憂。
探究出現這類現象的原因,主要有以下幾點:(1)孩子個 人因素:孩子本身創造性強,能動性強,但是因為學習壓力過 重,導致這種創造性方向有所偏差。(2)家庭因素:很多家長 由于工作忙碌,忽略了對孩子這方面的德育導向教育,出現品 德教育真空。(3)學校教育因素:不少學校過于重視學生的分 數和學科成績,而兒童思想上建設方面不盡如人意。營造創
作童詩、童謠和傳誦的氛圍,能對兒童產生潛移默化的品德引 導作用。
(3)兒童價值文化的需要。兒童是最具生命活力的象征, 是富有生命力的文化,影響著兒童的終身發展及品質導向,代 表著少年兒童對世界幻想,對幻想的描述是自己世界的經驗, 價值觀、思維方式和行為方式,這本身就蘊含著自身特有的屬 性;通過特有價值的文化正確地引導孩子們去發揮想象的特 性,無疑能展現文化的魅力。
綜上所述,真正地用心去解讀兒童的童心,關注他們生活, 才能幫助兒童健康成長。而我們創造的綠色童謠文化環境, 能凈化兒童心理,規避催熟兒童“成人化”現象。
2 童謠童詩傳播運行模式
本團隊在開展活動中,以認知活動,體驗活動和實踐活動 結合的三個模塊,學習、誦讀、創造、展示為環節,具體我們分 為以下兩個方式運行:
(1)“參與—體驗—感悟”。想要令高尚品德植入兒童的心 靈深處,僅憑說教是效果甚微,必須切實站在孩子們的角度上 去思考,開展活動,使其親身經歷、學習,從而隨心去感悟,從 而真正地做到豐富他們的內心世界,豐富他們的情感世界,讓 他們的心變得敏感起來、細膩起來。我們參與互動的主要方式 是“游戲”,引領兒童樂中學,要點如下:①情景模擬,重在引導。 童謠并非單純的是情感和思想的傳遞,更重要的是對于一個 人的“人格心靈”的喚醒,因此我們選取《多彩少年,夢想起航》
——寧波市優秀童謠獲獎作品集的詩歌,作為情景設置,共同 參與,關注過程。當然我們在選擇和實踐過程
中,我們選擇的是寧波方言童謠,充分發揮地 方特色,調動兒童學習的興趣和熱情,但是部分同學參與性低。 課后發現,這部分學生是不會說本地話,因此我們這次的實踐 缺陷很大,但又引起本團隊思考,為何本該活躍的地方語言, 讓普通話給代替,這也將是團隊在后期探索的一個重要方 面。②體驗為主,關注分享。人之初,性本善,每個人的內心 都存在道德因子,只不過有的尚未被喚醒。心理研究表明,積 極的體驗方式有著很明顯的效果,可促使個體按一定的道德 原則、道德規范行動,形成良好的道德品質。因此還需要我們 側重以體驗為核心,說教為輔,堅持道德的可持續發展。
堅持以童謠為媒介將兒童對內心世界的一種外化、物化; 而這些物化的東西返回于內心,互相循環促進,將生命之外的 智慧內化于心,來規范自身的行為和思想。
(2)“傳播—創作—分享”。該模式中,我們更多關注的是 “踏雪無痕”。閱讀是一種對話,與人生對話,與道德對話,進 行思想碰撞和個性爆發的過程,品德的培養,更在于互動,在 互動中不斷調整自己,規范行為,提升道德,完善自己。
例如:關于安全品德的“安全歌,歌安全;我和你,一起唱。 過馬路,走橫線;紅燈停,綠燈行……水火電,不玩耍;放學后, 不游蕩。三字歌,天天唱;愛生命,永不忘”;關于生活品德的 “王家有個小順子,自己穿衣穿鞋子,還幫奶奶扣扣子,鄰居夸 她小孝子……”類似的童謠,使本土文化和道德不再是枯燥乏 味,而是把無形的內容融入內心中。
3 實踐成果
(1)豐富兒童童年生活的內容,營造創作和誦讀氛圍。成 長的路上,兒童的天真爛漫得以彰顯,童年生活得以豐富,這 種地方特色的童謠正在成為人一生成長的力量。基于童謠;
我們倡導文化與方言結合,激發兒童的創造性和想象力,選擇 貼近兒童心靈的文化滋養,對童年特性保持一份真性情;童謠 深入童心,成為日常的一部分,節奏輕快,朗朗上口,幽默風趣 的童謠在兒童之間流傳,兒童有誦讀的欲望。童謠,就如綻放 的玫瑰花,在實踐中散發著沁人心脾的芳香。(2)童謠對兒童 心理健康的正面引導作用.一首好的童謠是一座和孩子溝通的 橋梁。面對“熟透”的思想產生的行為方式以及所產生的文字 后果,也引起我們深思;不良的童謠作品的傳唱,對兒童身心 影響巨大,而對于我們正向地引導兒童,創作童謠,不僅僅有 助于孩子們在德育方面的提升,還是兒童與家人心靈溝通的 鑰匙,從而帶給家長的思考也很多,一首好的童謠確實是一份 心靈雞湯,促進著兒童們的成長和精神世界的搭建。
4 總結思考
童謠可以與本土文化相結合,將方言融入童謠、童詩創作, 地方語言具有獨特性、韻味性、律動性,一來可將我們優秀的 寧波方言童謠進行繼承與發展,傳播地方本土文化色彩,二來 在無形中也滲透了對家鄉文化的熱愛。
當然,在信息化時代,如何運用信息技術將童謠、德育、本 土文化和方言結合,找到合適的方式進行傳播,也是我們必須 思考的一個重要課題。
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