談安娜?卡列尼娜悲劇形象的現實意義

基金項目：吉林省社會科學基金項目《跨文化交流與高校外語人才培養策略研究》，項目編號：2013B304 。

摘 ?要：《安娜·卡列尼娜》中的主人公安娜·卡列尼娜是文學史上一個突出的藝術形象，她優美、文雅、高貴，充滿了熱情與活力，她執著的追求生命的真實，追求真摯的愛情，然而現實卻與她所追求的這些美好愿望相違背，最終她被虛偽、黑暗、冷酷的沙俄上流社會所拋棄，走向了死亡的深淵。在這幕悲劇中貫穿了列夫·托爾斯泰本人對愛情、人性和社會之間的思考，也表現出了其對當時沙俄社會本質敏銳的洞察力與精湛人物高超的表現技巧。通過分析安娜追求真愛未果并以死來告慰自己的行為，告誡世人要在愛情面前保持理性與自我，避免“安娜式”的愛情誤區，尋找到真正屬于自己的愛情。

關鍵詞：安娜·卡列尼娜;愛情;悲劇

作者簡介：董秋榮（1970-），女，漢族，吉林省吉林人，碩士，吉林師范大學外語學院講師，研究方向：俄語語言學、俄羅斯文學、俄羅斯文化。

[中圖分類號]：I106 ?[文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2015）-32-0-02

一、安娜·卡列尼娜的人物形象

安娜·卡列尼娜是列夫·托爾斯泰筆下最富有魅力的女性形象，“她那穿著簡樸的黑衣裳的姿態是迷人的，她那戴著手鐲的圓圓的手臂是迷人的，她那掛著一串珍珠的結實的頸項是迷人的，她那松松的卷發是迷人的，她的小腳小手的優雅的輕快的動作是迷人的，她那生氣勃勃的、美麗的臉蛋是迷人的”，她出身極為高貴，是留里克王室的后代，半個彼得堡都是她的親戚。可是她的命運卻與她的出身截然相反，從小父母雙亡，寄居在姑母家里。在她17歲還沒有成年的時候，還沒懂得愛情是怎樣一回事的時候就由姑母作主，嫁給了年長她20歲的大官僚卡列寧。

卡列寧其貌不揚，是一個“完全醉心于功名”的人物。他根本不懂什么是傾心相愛的情感，他在生活中孜孜以求的只有勛章和官爵。在他看來，他之所以需要一個家庭，并非出于愛情的需要，而是因為他在仕途上少不了這樣一個點綴品。

安娜有一個不安分守己的哥哥奧勃朗斯基，他住在莫斯科，過著放蕩不羈的生活，正是由于這個放蕩的哥哥與年輕的法國女教師發生曖昧關系，并被妻子多麗發現，為挽救其家庭，安娜才會從圣彼得堡來到莫斯科，就在下火車時遇見了外表英俊的貴族青年軍官渥倫斯基，她優雅、迷人的氣質深深吸引了渥倫斯基，使其久久不能忘懷，終于在薛杰巴斯大林基公爵家的舞會上，他有了向安娜大獻殷勤的機會。而此時安娜饑渴已久的心也漸漸開始復蘇，慢慢被眼前這個涉足于莫斯科社交界，風度翩翩的年輕貴族軍官所征服。

安娜來莫斯科的使命本是挽救哥哥瀕臨破碎的家庭，然而與渥倫斯基幾次簡短的相遇卻令她情欲沸騰，驚喜交加。她覺得這是命運的安排，是神的指引。于是在出于不傷害吉蒂感情的考慮下離開莫斯科，可在返回彼得堡的途中心情卻久久都不能平靜，當得知渥倫斯基與其同車而行時，雖然心神不寧，但卻是十分興奮的。由此便可看出安娜是一個自身充滿矛盾的人物形象。

二、悲劇的愛情結局

在安娜心中丈夫卡列寧是一個極其虛偽和冷酷的人，她說：“他樂于游泳在虛偽里，正像魚在水里游泳一樣。”卡列寧的這種自私、虛偽與冷漠正是安娜所不能容忍的，雖然結婚八年，也有了兒子，但兩人之間卻毫無感情可言，卡列寧無法滿足安娜所需的物質生活之外的東西，所以在渥倫斯基出場并對安娜表示好感的一剎那，安娜壓抑已久的心就如同初戀的少女一般熱情澎湃，激動得溢于言表。對幸福期盼已久的心使她忘掉了所有的恐懼和煩惱，她于是再也不能容忍卡列寧式的“虛偽與欺騙”，便不顧一切，地與福倫斯基結合了。

在觀看軍官賽馬的時候，她看到渥倫斯基從馬上摔下來，立刻淚流如雨，整個胸部都在顫抖著抽泣，因而大受上流社會小姐與太太們的指責。在回家的途中，她公開承認樂自己與渥倫斯基的關系，告訴丈夫說：“我愛他，我是他的情婦……隨你高興怎么樣把我處置吧。”可卡列寧的回答卻是：“嚴格地遵守外表的體面”，不要把渥倫斯基帶到家里來。卡列寧的殘酷自私使得安娜覺得渾身發冷，她再也無法在這樣沒有人情味的家庭里生存下去，而她同渥倫斯基的公開結合卻又把自己置于同上流社會對立的位置。于是，這個弱女子同上流社會之間，便展開了力量懸殊的殊死斗爭。

三、愛情不能脫離社會

安娜的人生可以說是一出悲劇，然而這出悲劇又是誰造成的呢？不可置否，社會根源在眾多原因中占據著重要的地位。任何人的愛情都不可能是完全“純粹”的，不可能脫離社會和他人而單獨存在。在安娜已經觸犯了其他上流社會人士賴以生存的準則時，“卡列寧們”與“培特西們”不可能坐以待斃，只會給予其狠狠的打擊與報復。在改革沒有成功，專制思想和特權思想依然根深蒂固的沙俄社會。安娜的這種愛情不可能取得最終的勝利，被扼殺的命運也是注定的。

當今時代也是一樣，在任何一個社會中，人都不是一個個體，每個人的每一種行為都必須在規定的社會道德規范中進行，一旦越過道德底線，隨之而來的后果便是不可估量和難以想象的。即便是被冠以“真正”之名的愛情也不可以輕易去挑戰和踐踏被法律保護的婚姻。假如人人都以“真愛”之名作為自己出軌的借口，那么所有人的幸福都將不會得到保障，每個人都會人人自危，社會也將會毫無安定可言。

安娜與卡列寧的結合雖沒有感情基礎，但是卻育有一個可愛的兒子謝遼沙，因為沒有愛情的婚姻，所以對兒子有著特殊的愛，在沒有遇到渥倫斯基之前兒子就是她生活的全部意義，雖然遇到渥倫斯基后愛情漸被喚醒，但這卻不會影響她對兒子的愛。所以當安娜知道自己與兒子“不僅在肉體上分離了，而且是在精神上永遠的分離了”，她才會如同發瘋一樣，近乎崩潰。特別是在得知其出軌后，丈夫卡列寧對她加以威脅，向她說明了結婚的宗教意義，要安娜知道“我與你的結合是神的安排”，要安娜知道輿論和體面的重要性，并暗示如果她執意不悔改，兒子和她都將有可能遭遇到不幸。這一系列的說明與暗示使一直深受傳統價值觀和宗教心理所折磨的安娜更加感到自己的罪惡與不可原諒，以致她經常夢見“兩人同時都是她的丈夫，兩人都對她濫施愛撫”。由此足以看出安娜的內心承受著常人難以想象的煎熬與苦痛。尤其是在無法與兒子相見，思念之情無處訴說的情況下，安娜覺得自己完完全全失去了做母親的資格，陷入了深深的自責與懺悔中，只能依靠酒精與鴉片來麻醉自己的神經，借以減輕對兒子的思念之情和自己的罪惡感。

安娜同時又是一個虔誠的基督徒，雖然她因短暫的愛情得到片刻的了歡愉，內心卻是十分的自責，因為她沒有對自己的丈夫卡列寧做到從一而終，背叛了自己一直以來的信仰。在自殺的前一晚安娜舉燈看著熟睡的渥倫斯基，回憶并感受著自己對眼前這個人的愛與恨，體會到了極大的不幸與痛苦，她的死造成了渥倫斯基內心極度的愧疚與后悔，給他帶來了終身的不安與遺憾。安娜·卡列尼娜的一生以悲慘的結局告終，她的死發人深省。

結語：

安娜·卡列尼娜這一不朽的悲劇形象，無論是對當時腐朽的社會還是當今開放的社會都有著一定的現實意義，安娜的死也留給了世人無限的想象，有些人認為她是一位勇敢的女性角色，不甘于作丈夫卡列寧的附屬品，于是她遵循自己的內心選擇，追隨自己的愛情，是真實的，令人敬佩的;有些人覺得她背叛了家庭與信仰，為了愛情拋夫棄子，最終卻也只能以死來為自己的行為買單，是可悲的。在筆者看來，安娜的婚姻是不幸的，她所生活的時代是不幸的，她所擁有的美貌與身份是不幸的，她骨子里同時并存著資產階級新思想與舊道德是不幸的……這所有的不幸注定了安娜無法存活的命運，也注定了她的愛情如同飛蛾撲火，無疾而終。對于當今時代的感情危機我不敢妄加評論，但我想不論怎樣的理由與借口也無法得到像世人對安娜·卡列尼娜那樣的諒解與寬容。

參考文獻：

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