藏語(yǔ)借詞及其文化背景探究

摘 ?要：借詞也是一種符號(hào)，是語(yǔ)言之間的融合。藏語(yǔ)借詞有著很悠久的歷史，是十分重要的歷史傳遞符號(hào)之一。藏語(yǔ)借詞中存在著較為特殊的借詞，其產(chǎn)生是由于歷史、環(huán)境及地理的不同。藏語(yǔ)借詞的特殊性也表現(xiàn)出藏族的地方色彩。藏語(yǔ)借用包含多種方式，不同方式主要源自古印度文化的影響。藏語(yǔ)的借用方法可以細(xì)分為音譯全借、音義半借、音譯加注、音形義全借及半借等方式。本文首先介紹藏語(yǔ)借詞的主要方法及途徑，然后分析藏語(yǔ)借用的語(yǔ)言文化背景。

關(guān)鍵詞：藏語(yǔ);借詞;文化背景

作者簡(jiǎn)介：次村讓姆（1979.12-），女，四川康定人，助師，?？茖W(xué)歷，主要研究方向：藏語(yǔ)言文學(xué)。

[中圖分類號(hào)]：H214 ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2015）-33--01

借詞是指借來(lái)的詞，藏語(yǔ)中的借詞即指從漢語(yǔ)中借來(lái)的詞匯。中國(guó)文化博大精深，五千年悠久歷史，孕育出豐碩的文化詞匯。而從外界引入而來(lái)的借詞也較多，漫漫時(shí)光之河流淌，許多詞匯的具體借入時(shí)間已難以考證。大致上可以分為早期和晚期借詞兩種類別。借詞也是一種符號(hào)，是語(yǔ)言之間的融合。借詞包括不同類型，根據(jù)借用方式包括音譯和仿譯兩類。其中前者是指音義均引用，后者是指在借用外語(yǔ)詞含義之外，也仿造構(gòu)詞方式。借詞使各種不同語(yǔ)言有所聯(lián)系，互相學(xué)習(xí)。藏語(yǔ)借詞有著很悠久的歷史，是十分重要的歷史傳遞符號(hào)之一。因其重要性可見(jiàn)一斑，故對(duì)其的研究有著重要的意義，能夠很好地了解歷史。

一、藏語(yǔ)借詞的主要方法及途徑

（一）藏語(yǔ)借用的主要方法

藏語(yǔ)借用包含多種方式，不同方式主要源自古印度文化的影響。藏語(yǔ)的借用方法可以細(xì)分為音譯全借、音義半借、音譯加注、音形義全借及半借等方式。其中音義全借最為普遍，是指外族語(yǔ)言中能夠代表原詞意義和語(yǔ)音的詞一并借用。音義半借是指只借用一部分，音譯意譯各半。音譯加注是指對(duì)較難理解的詞匯加入注釋來(lái)輔助理解。音形義全借的應(yīng)用范圍尚少，是指藏語(yǔ)中融入古梵文詞，方法不是很普遍，對(duì)于藏文和古梵文，其中有諸多相似之處。在對(duì)經(jīng)文進(jìn)行翻譯時(shí)，直接將古梵文借用于藏語(yǔ)中較為普遍。而音形義半借則是古梵文在借用到藏語(yǔ)中之后產(chǎn)生部分變化的方式。

（二）藏語(yǔ)借用的主要途徑

藏語(yǔ)借用的主要途徑包括密切借用和文化借用兩種。前者可以理解為是語(yǔ)言借用的一種普及，比如在相同地區(qū)或行政區(qū)內(nèi)藏語(yǔ)、漢語(yǔ)，或者藏語(yǔ)和蒙古語(yǔ)之間的借用。藏族人民普遍可以講藏語(yǔ)、蒙語(yǔ)或漢語(yǔ)，這很好的對(duì)此種語(yǔ)言進(jìn)行宣傳。而外來(lái)語(yǔ)言被學(xué)習(xí)與應(yīng)用的越廣泛，藏語(yǔ)的借用更為密切。后者則指不單純借用，而是對(duì)語(yǔ)言有所吸收?，F(xiàn)今藏族與其他地區(qū)之間的文化交流較為順暢，藏族有在自身語(yǔ)言基礎(chǔ)之上借鑒學(xué)習(xí)包括漢語(yǔ)、羌語(yǔ)、滿語(yǔ)在內(nèi)的其他語(yǔ)言。藏語(yǔ)因此而豐富多樣化。

二、藏語(yǔ)借用的語(yǔ)言文化背景

（一）藏族與其他民族間的交往歷史

藏語(yǔ)借用屬于文化現(xiàn)象，既能夠體現(xiàn)藏族歷史文化的忠實(shí)度，也是對(duì)藏族歷史的一種記載。對(duì)藏語(yǔ)借用的研究，有助于對(duì)藏族與其他民族的歷史進(jìn)行了解。浩瀚文化海洋中，有無(wú)數(shù)起落沉浮，有無(wú)數(shù)難以找回的記憶，通過(guò)對(duì)藏語(yǔ)借用文化背景的研究，能夠找到其中的蛛絲馬跡。使我們更好地了解藏族，有助于藏族的更好發(fā)展。

（二）藏語(yǔ)借用的地方色彩

借詞也是一種符號(hào)，是語(yǔ)言之間的融合。借詞包括不同類型，根據(jù)借用方式包括音譯和仿譯兩類。其中前者是指音義均引用，后者是指在借用外語(yǔ)詞含義之外，也仿造構(gòu)詞方式。借詞使各種不同語(yǔ)言有所聯(lián)系，互相學(xué)習(xí)。藏語(yǔ)借詞中存在著較為特殊的借詞，其產(chǎn)生是由于歷史、環(huán)境及地理的不同。藏語(yǔ)借詞的特殊性也表現(xiàn)出藏族的地方色彩。在借用之后，隨著時(shí)間的推移，藏族方言中的一些詞匯會(huì)產(chǎn)生變化，比如藏語(yǔ)借詞之中的英語(yǔ)詞和印地語(yǔ)等。經(jīng)濟(jì)加速，交流加劇的同時(shí)，藏語(yǔ)借用又可能有新的變化。

（三）藏族民族心理文化的微妙變化

藏語(yǔ)借用也能夠體現(xiàn)民族心理方面的變化。語(yǔ)言的使用與心態(tài)有一定的關(guān)系，藏語(yǔ)借詞的引用也反映出民族倫理觀念、價(jià)值取向、審美情趣、思維方式等的不同。語(yǔ)言的借用不僅和心態(tài)有關(guān)，也與心理因素相連，有很大的情感因素。有個(gè)人情感夾雜其中，可能會(huì)產(chǎn)生不同的力量。同時(shí)，不同的人對(duì)相同事物的不同理解，藏語(yǔ)借用也存在不同的角度和評(píng)論，而這就是不同心態(tài)的反映。另外，文化之間的融合是時(shí)間的問(wèn)題，外來(lái)詞逐漸被廣泛應(yīng)用，這也反映了民族心理文化的微妙變化。

（四）藏語(yǔ)借用制度的交流情況

借詞的范圍十分之廣，制度文化的交流情況、社會(huì)風(fēng)俗、理論制度等都在藏語(yǔ)借詞中得以體現(xiàn)。風(fēng)俗習(xí)慣體現(xiàn)于詞語(yǔ)之中，在民族交流中互相影響。存在既非偶然，萬(wàn)事萬(wàn)物的發(fā)展存在一定的規(guī)律。藏語(yǔ)借詞同時(shí)是重要的媒介形式，不斷地改進(jìn)融合進(jìn)而進(jìn)步。基于地理位置因素，藏族地處特殊位置。藏族文化的形式也因此而與之不同。藏語(yǔ)借詞中的重要方式是詞根借詞，藏語(yǔ)借詞的變化發(fā)展進(jìn)程也由此體現(xiàn)。對(duì)藏語(yǔ)借用的研究，有助于對(duì)藏族與其他民族的歷史進(jìn)行了解。

結(jié)束語(yǔ)：

藏語(yǔ)借詞有著很悠久的歷史，是十分重要的歷史傳遞符號(hào)之一。因其重要性可見(jiàn)一斑，故對(duì)其的研究有著重要的意義，能夠很好地了解歷史。藏語(yǔ)借用包含多種方式，不同方式主要源自古印度文化的影響。藏語(yǔ)的借用方法可以細(xì)分為音譯全借、音義半借、音譯加注、音形義全借及半借等方式。其中音義全借最為普遍。藏語(yǔ)借用的語(yǔ)言文化背景，主要體現(xiàn)在藏族與其他民族間的交往歷史、藏語(yǔ)借用的地方色彩、藏族民族心理文化的微妙變化，以及藏語(yǔ)借用制度的交流情況之上。研究了解藏語(yǔ)借用，實(shí)際上是對(duì)藏族與其他民族的歷史進(jìn)行了解。

參考文獻(xiàn)：

[1]東主才讓.試論藏語(yǔ)借詞及其文化背景[J].青海民族大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）， 2010（04）.

[2]薛才德.藏語(yǔ)漢借詞的特點(diǎn)[J].民族語(yǔ)文，1999（03）.

[3]玉珍.藏語(yǔ)安多方言同仁話中的漢語(yǔ)借詞 [J].中國(guó)藏學(xué)，1996（01）.