漢語(yǔ)“去”和越南語(yǔ)“?i”（去）的語(yǔ)義演變比較研究

○潘黃英

（湖南師范大學(xué) 文學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙410081）

一、引言

中國(guó)和越南緊鄰，古往今來(lái)兩國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、科學(xué)、技術(shù)等各方面都有十分密切的關(guān)系。從語(yǔ)言譜系上看，朝鮮語(yǔ)與漢語(yǔ)、日語(yǔ)與漢語(yǔ)都不是親屬語(yǔ)言，越南語(yǔ)和漢語(yǔ)是否同出一源呢？有不少學(xué)者認(rèn)為二者并不是親屬語(yǔ)言，但也有持否定觀點(diǎn)的。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，至今尚難定論。本文通過(guò)考察漢語(yǔ)“去”和越南語(yǔ)“?i”（去）探討二者的異同。

越南語(yǔ)“?i”（去）可以作普通動(dòng)詞，也可以作趨向動(dòng)詞和強(qiáng)調(diào)助詞，同時(shí)越南語(yǔ)“?i”（去）可以作表示催促意義和消失的助詞。

越南語(yǔ)“?i”（去）的演變也與其作普通動(dòng)詞時(shí)表示的動(dòng)作由某一點(diǎn)往另一點(diǎn)位移的意義關(guān)系有關(guān)。這個(gè)過(guò)程可以看作是某種新?tīng)顟B(tài)的出現(xiàn)和舊狀態(tài)的消失。“?i”（去）作表示消失助詞是因?yàn)楫?dāng)動(dòng)作遠(yuǎn)離說(shuō)話人的立足點(diǎn)、移動(dòng)到一定點(diǎn)時(shí)就會(huì)從說(shuō)話人的觀察范圍中消失。“?i”（去）作表示催促助詞則帶有處理意思，表示通過(guò)某個(gè)動(dòng)作使某事物的狀態(tài)改變達(dá)到某個(gè)可預(yù)知的結(jié)果。

越南語(yǔ)“?i”（去）表示催促助詞常用于命令句中含有強(qiáng)調(diào)構(gòu)思。“?i”（去）作強(qiáng)調(diào)助詞表示當(dāng)前狀態(tài)作為一種結(jié)果表述出來(lái)的意思，這種結(jié)果常常已經(jīng)發(fā)生或可以預(yù)料即將發(fā)生。

漢語(yǔ)的“去”與越南語(yǔ)的“?i”（去）的演變過(guò)程表現(xiàn)了兩國(guó)人民在思維方式和文化背景等方面存在著的共性問(wèn)題。

二、漢語(yǔ)“去”和越南語(yǔ)“?i”的相同點(diǎn)

同漢語(yǔ)“去”一樣，越南語(yǔ)的“?i”可以作普通動(dòng)詞、趨向動(dòng)詞。作普通動(dòng)詞表示：

①去動(dòng)1：表示物體離開(kāi)說(shuō)話人的位置向別處位移。例如：

②去動(dòng)2：表示動(dòng)作實(shí)現(xiàn)后造成某種事物的“除去、消失”。例如：

作趨向動(dòng)詞表示：

①去趨1：表示物體隨動(dòng)作離開(kāi)說(shuō)話人的位置向某一目標(biāo)處所位移。例如：

②去趨2：表示完成，帶有失去的意思。例如：

③去趨3：與“隨、讓”等詞合用，有“任憑”的意思。例如：

④去趨4：與“看去、聽(tīng)去”等合用表示估計(jì)或著眼于某一方面之意。例如：

下面我們對(duì)越南語(yǔ)“?i”和漢語(yǔ)“去”及其引申用法作簡(jiǎn)要分析，可看出“?i”與“去”的各義項(xiàng)都與普通動(dòng)詞“去動(dòng)1”及其擴(kuò)展義（表示由較近的一點(diǎn)（起點(diǎn)）往較遠(yuǎn)的一點(diǎn)（終點(diǎn)）發(fā)展）有關(guān)。

趨向動(dòng)詞“去趨1”顯然是由普通動(dòng)詞“去動(dòng)1”演變而來(lái)的。它們都有由某一點(diǎn)往另一點(diǎn)位移的意思，不同的是普通動(dòng)詞“去動(dòng)1”表示的是動(dòng)作本身而趨向動(dòng)詞“去趨1”表示的是動(dòng)作的位移方向。

普通動(dòng)詞“去動(dòng)2”也是表示具體動(dòng)作，它包含使動(dòng)意義，“去”這個(gè)動(dòng)作不是由對(duì)象本身發(fā)出的而它的實(shí)施是由于某個(gè)事物所致。可是普通動(dòng)詞“去動(dòng)2”的發(fā)展過(guò)程也和普通動(dòng)詞“去動(dòng)1”一樣，離開(kāi)某一點(diǎn)往另一點(diǎn)位移。普通動(dòng)詞“去動(dòng)1”表示的動(dòng)作既可以說(shuō)明終點(diǎn)。例如：

有時(shí)候也可以不說(shuō)明，如例（1），“?i”（去）的終點(diǎn)是一個(gè)說(shuō)話人和聽(tīng)話人共知的目標(biāo)。

普通動(dòng)詞“去動(dòng)2”卻往往不說(shuō)明終點(diǎn)它只側(cè)重動(dòng)作離開(kāi)起點(diǎn)的過(guò)程。

趨向動(dòng)詞“去趨3”和趨向動(dòng)詞“去趨4”也是由某一起點(diǎn)往另一點(diǎn)位移的普通動(dòng)詞“去動(dòng)1”發(fā)展演變而來(lái)。

與前邊幾個(gè)“去”稍有不同的是趨向動(dòng)詞“去趨2”。我們可以看出它的意義好像與動(dòng)作移動(dòng)無(wú)關(guān)，但是細(xì)心考察發(fā)現(xiàn)當(dāng)事物由一點(diǎn)往另一點(diǎn)位移時(shí)，可看作原來(lái)狀態(tài)的消失或者當(dāng)前狀態(tài)的完成。如例（1）可以有兩種理解：

a句著重的是終點(diǎn)，表示動(dòng)作經(jīng)過(guò)一個(gè)發(fā)展過(guò)程后達(dá)到了當(dāng)前某狀態(tài)。“?i”（去）同時(shí)也隱含了原來(lái)狀態(tài)的消失。

b句著重的是起點(diǎn)，表示離開(kāi)起點(diǎn)的動(dòng)作已經(jīng)發(fā)生。在動(dòng)作發(fā)生的同時(shí)“?i”（去）原來(lái)的狀態(tài)也消失了。

但是趨向動(dòng)詞“去趨2”還是與“去”的其他用法相關(guān)，不同的是其意義由注重動(dòng)作的發(fā)展過(guò)程轉(zhuǎn)向結(jié)果，而且這種結(jié)果往往也是抽象的。

我們?cè)谏衔恼f(shuō)漢語(yǔ)“去”和越南語(yǔ)“?i”表示動(dòng)作離開(kāi)說(shuō)話人立足點(diǎn)這一點(diǎn)往另一點(diǎn)位移，“去”和“?i”既可以著重起點(diǎn)也可以著重終點(diǎn)。著重終點(diǎn)時(shí)常常包含有關(guān)起點(diǎn)的暗示，即動(dòng)作已經(jīng)離開(kāi)起點(diǎn)。著重起點(diǎn)時(shí)卻不一定包含有關(guān)終點(diǎn)的信息。上例b句說(shuō)明的是被敘述人不在北京，其發(fā)展過(guò)程是由北京到越南，但現(xiàn)在是在北京還是在越南到北京的路上沒(méi)有說(shuō)明。因此當(dāng)“去”著重起點(diǎn)，沒(méi)有注意到終點(diǎn)，而且終點(diǎn)要經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)的一個(gè)發(fā)展過(guò)程才能達(dá)到時(shí)，它也可以具有沒(méi)有結(jié)束的含義。

三、漢語(yǔ)“去”和越南語(yǔ)“?i”的不同點(diǎn)

越南語(yǔ)的“?i”（去）也是既可以作普通動(dòng)詞，也可以作趨向動(dòng)詞和強(qiáng)調(diào)助詞。不同的是“?i”（去）還可以用作表示催促和消失的助詞。例如：

這些例子中，例（2）（3）（4）為動(dòng)詞，（2）是普通動(dòng)詞，表施事主體“Em bé”（小孩）運(yùn)動(dòng)的動(dòng)作，（3）和（4）是趨向動(dòng)詞，前者表空間運(yùn)動(dòng)的方向，后者表死去的意義，指空間性質(zhì)漸漸消失到表現(xiàn)開(kāi)始改變狀態(tài)；例（5）（6）（7）中的“?i”分別是表消失（5）、催促（6）和強(qiáng)調(diào)（7）的助詞。

越南語(yǔ)的“?i”（去）與漢語(yǔ)的“去”一樣，“?i”（去）作趨向動(dòng)詞也是從普通動(dòng)詞而來(lái)，其演變情況也應(yīng)該是一致的。表示消失助詞“?i”（去）有時(shí)與趨向動(dòng)詞“?i”（去）不容易區(qū)分。例如：

這里的“?i”（去）很像是趨向動(dòng)詞，但是如果我們把它與另一個(gè)句子比較，就會(huì)發(fā)現(xiàn)兩者的區(qū)別。例如：

越南語(yǔ)表示消失助詞“?i”（去）與趨向動(dòng)詞“?i”（去）也容易錯(cuò)誤，因?yàn)槎哂忻芮械年P(guān)系，趨向動(dòng)詞“?i”（去）表示的是遠(yuǎn)離敘述人立足點(diǎn)的位移方向，當(dāng)動(dòng)作移動(dòng)到一定點(diǎn)時(shí)就會(huì)從敘述人的視野或者虛擬的視野中消失。比如例（8）中事物（鞋）的消失就是經(jīng)過(guò)從某一點(diǎn)到另外一點(diǎn)這樣的發(fā)展過(guò)程而產(chǎn)生的。

越南語(yǔ)表示催促助詞“?i”（去）常用在命令句中且常常帶有處理的含義。通過(guò)實(shí)施的動(dòng)作使其事物的狀態(tài)發(fā)生了改變，達(dá)到某個(gè)可以預(yù)知的結(jié)果。這個(gè)過(guò)程可以看作是從某一地方往另外一地方發(fā)展的過(guò)程，不同的是表示催促助詞“?i”（去）著重的不是發(fā)展的過(guò)程而著重動(dòng)作發(fā)展的起點(diǎn)和終點(diǎn)，表示原來(lái)狀態(tài)的消失和動(dòng)作發(fā)展后的狀態(tài)的完成。我們之所以把狀態(tài)的改變看作消失而非移動(dòng)，是因?yàn)橐苿?dòng)可認(rèn)為是消失而消失卻不一定是移動(dòng)。

越南語(yǔ)表示催促助詞“?i”（去）有加強(qiáng)語(yǔ)氣的作用，因此它也伴隨強(qiáng)調(diào)的含義。“?i”（去）有時(shí)在同一句型中根據(jù)不同的語(yǔ)境可以表示強(qiáng)調(diào)的意思也可以表示催促的意思。例如：

這句話可以理解為把樹(shù)砍光，“?i”（去）表示催促意思，也可以理解為把樹(shù)砍光了，“?i”（去）表示強(qiáng)調(diào)意思。我們可以看出這兩種理解中“?i”（去）與動(dòng)詞“”（砍）和形容詞“”（完）都有關(guān)系，不同的是當(dāng)“?i”（去）表示催促時(shí)它強(qiáng)調(diào)的是動(dòng)詞“”（砍），“”（完）的狀態(tài)是“”（砍）的結(jié)果；當(dāng)“?i”（去）表示強(qiáng)調(diào)時(shí)重視的是形容詞“”（完），“”（砍）是達(dá)到“”（完）這個(gè)結(jié)果的過(guò)程。一個(gè)注重的是過(guò)程，另一個(gè)注重的是結(jié)果。

表示強(qiáng)調(diào)助詞“?i”（去）還有將當(dāng)前狀態(tài)作為一種結(jié)果表述出來(lái)的意味。這種結(jié)果是已經(jīng)發(fā)生或預(yù)料可以發(fā)生的，如例（5）和例（7）中的“”（完）和“ngon”（好吃）都是已經(jīng)出現(xiàn)的結(jié)果，但是這種狀態(tài)的形成是不是經(jīng)過(guò)某個(gè)發(fā)展過(guò)程才達(dá)到是不確定的，它重視的只是結(jié)果的存在。

四、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)以上分析我們可以看到漢語(yǔ)的“去”與越南語(yǔ)的“?i”（去）由實(shí)詞演變?yōu)樘撛~時(shí)它們的各個(gè)意義都多多少少與空間位移的意義有關(guān)。不同的地方在于具體和抽象程度不相同，還有著重于過(guò)程和著重于結(jié)果的差異。本文的目的不在于說(shuō)明漢語(yǔ)“去”與越南語(yǔ)“?i”（去）有聯(lián)系，而是想強(qiáng)調(diào)它們的相似之處反映了兩國(guó)人民的認(rèn)知有點(diǎn)相同。

漢語(yǔ)的“去”與越南語(yǔ)的“?i”（去）表空間位移時(shí)存在一個(gè)起點(diǎn)和一個(gè)終點(diǎn)，及起點(diǎn)到終點(diǎn)之間的發(fā)展過(guò)程。敘述者既可以著重起點(diǎn)也可以著重終點(diǎn)，既可以著重發(fā)展過(guò)程也可以著重發(fā)展形成的結(jié)果。然而當(dāng)敘述者將其空間位移引申為時(shí)間和別的方面的位移時(shí)，更是為詞的演變提供了更為廣闊的思維空間。然而它們具有的要素仍是有限的，因此就會(huì)產(chǎn)生“去”和“?i”（去）這樣雖然演變過(guò)程不同——漢語(yǔ)的“去”主要是著眼于發(fā)展過(guò)程引申而越南語(yǔ)的“?i”（去）主要著眼于結(jié)果引申，卻有不少相似的結(jié)果（普通動(dòng)詞、趨向動(dòng)詞、強(qiáng)調(diào)助詞，還有趨向動(dòng)詞“去”與表示消失助詞“?i”也有相似之處）很有意思的現(xiàn)象。

[1]劉月華主編.趨向補(bǔ)語(yǔ)解釋[M].北京語(yǔ)言文化大學(xué)出版社，1998.

[2]劉月華.關(guān)于趨向補(bǔ)語(yǔ)“來(lái)”、“去”的幾個(gè)問(wèn)題[J].語(yǔ)言教學(xué)與研究，1980（3）.

[3]黃伯榮，廖序東.現(xiàn)代漢語(yǔ)[M].甘肅人民出版社，1983.

[4]梁銀峰.漢語(yǔ)動(dòng)補(bǔ)結(jié)構(gòu)的產(chǎn)生與演變[M].學(xué)林出版社，2006.