例談初中生青春期教育

薛海麗

摘 要：“喜歡欺負自己喜歡的人”，這既是青春期中學生交往的重要特色，更是青春期矛盾的重要體現。筆者認為，面對青春期的學生，立足于他們的身心發展和真實需要，關注學生的品德構建，關注課堂和班級文化生態的生成，會幫助他們沖淡、化解青春期的火藥味。

關鍵詞：青春期；有意義的對話；螺旋上升的交流；文化生態生成

中圖分類號：G427 文獻標識碼：A 文章編號：1992-7711（2015）06-059-2

案例呈現

沒有經驗，不夠堅強

——但我依然愛著你們

1.教室里

我輕輕的走過廊臺，重重地跨進教室門框。只見圍觀的同學大笑，有人用正直的十名指指著你，然后，他口中說出了六個字——“老班，他抄作業！”

我看到你停止了慌亂，迅速地收起了作業本。然后面無表情的跟我說了三個字——“我沒有”……

2.課堂上

上課鈴響，我扯開了嗓門：“上課！”所有人都自覺地站了起來，唯獨你沒有。

我拋出了問題。你先是討論，班里一團糟……我急了，提醒你舉手，別人在舉手，而你卻不舉手并且報出了所有的答案……

又是回答問題，只不過是別的同學在回答問題。這位同學沒有思考完善，你沒有等這位同學說完話、也沒有等我開口，你只是用了10000分貝的音調和他爭論，全班同學都看著你們倆，我們被拋在了一邊……你又大笑……

3.生活邊緣處

那天，是你值日。你在教室里干坐著，是我走近你提醒你去值日。你很難得地給了我面子沒有給我難堪，我記得你的背影去了包干區……

如果我沒有記錯，在包干區你值日時應該是有故事發生了吧？你和別人因為1.5元錢拌嘴，我知道你有氣，但為了防止你們打架，我呵散了你們……

你很氣，來到班里，呆坐在座位上不動，我為了讓你們這一小組同學心理平衡，讓你拖地，可是，你卻借口沒有拖把了……

你可知道？我，依然愛著你……

行動分析

第一，因為身處過渡期，所以成熟行為傾向與非成熟行為傾向并存。青春期的學生逐漸有了一定的特定意向和責任感并自己決定某些活動如何進行，他們雖有一定的獨立性，但還沒有完全獨立；在許多方面，尤其是在物質生活方面還要依賴父母。這種介于兒童和成人的過渡階段的地位，使得少年成為社會學上所說的邊緣人，他們地位的不確定性和社會向他們提出的要求的不確定性，導致了初中學生成熟行為傾向和非成熟行為傾向并存。

第二，因為身處變化期，所以個體可塑性和個體可惡性并存。青春期是少年身心變化最為迅速而明顯的時期，在這個時期他們在行為模式、自我意識、交往與情緒特點、人生觀等都脫離了兒童的特征而逐漸成熟起來。這些迅速的變化，會使少年產生困擾、不安、焦慮等心理問題，甚至產生不良行為。在這個時期中，人從兒童向成人發展是可預測的，但是在發展過程中會出現什么情況或問題則不可預測。而從教育的層面上來看，這種“不可預測”，正是最佳的教育時機。

第三，因為身處反抗期和負重期，所以攻擊性和社會性并存。由于身心的逐漸發展和成熟，學生在這個時期往往對生活采取消極反抗的態度，這種反抗傾向，會引起少年對父母、學校以及社會生活的其他要求、規范的抗拒態度和行為，從而會引起一些不利于他們的社會適應的心理問題。他們要應付發育成熟所引起的各種變化及問題，心理壓力相對增大。他們必須拋棄各種幼稚的思想觀念和行為模式，逐步建立起較為成熟、更加符合社會規范的思想觀念和行為模式。因此，初中學生在應付自己的反抗傾向的同時，還要極力維持和保護與社會的正常關系。

行動策略

一、關愛“真一點”：關注學生的身心發展

我們的教學生活中會遇到這樣一些有惡的心思的少年，這些少年行為詭異不合常理、言語混亂不合常人邏輯，看著可惡，相處也著實可惡。他們常常會制造禍端，會我行我素不聽善言勸阻，會跟公平正義、法制良知對著干，甚至會因心中已有的惡心思走上違法犯罪的道路……教學對于他們來說，成不成功往往就在于能不能讓他們重新接受善、信仰善并且從善。正因為如此，教師墾心至善，祛除這些少年深埋內心的惡的雜念，向善的引導和向美的影響才顯得尤為重要。愛是一種責任，也是一種能力。就像上述案例分析的那樣：真正對學生的關愛，不是一廂情愿的單向的愛，而是能喚起學生的愛。

二、理解“全一點”：關注學生的真實需要

“道理確實是那樣，但他怎么不會變通呢？怎么跟他就說不明白了呢？……”教學生活中會遇到這樣一些學生，他們會執著地相信一些真理，但在現實生活中面臨真理時卻少了一些辯證看待的眼光和恰當妥協的智慧。我們的教學要“有作為”，必須要撥正他們基于真理的錯誤認知，否則他們會因這些錯誤的認知而屢屢碰壁，未來的生活也會因此而缺少幸福感。教學要撥正他們的這些錯誤的認知真的很難，但辯證的眼光和主流的價值觀念是我們的教學必須要傳遞給學生的。要辯證的眼光，就需要教師多維度地分析情境素材，既看到情境素材的積極面又看到消極面，并能感同身受從積極面到消極面轉化的具體情形。要主流的價值觀念，就需要教師的教學行為不能讓學生對已經掌握的真理產生懷疑，要在繼續相信這個真理的基礎上能夠恰當地運用真理。

三、尊重“實一點”：關注學生的品德構建

第一步，營造對話的氛圍，保護學生自尊。師生對話是教師處理學生問題的基本方式，真正的師生對話應當基于“對話氛圍”的營造，而平等的身份、真誠的態度應當是“對話”的應有之義。“對話氛圍”的營造首先需要對話雙方都有一個心靈輕松的狀態，教師的生活用語在特定語境下往往會對學生行使“心靈按摩”的作用，能讓“犯錯誤”的學生感到心靈的放松。只有心靈的放松才會有真誠的對話，只有真誠的對話才會有真誠的接納。

第二步，螺旋上升的交流，深剖學生內心。師生的課堂對話不能只是“閑聊”，當師生對話有了比較理想的對話氛圍后，教師的教育就要在對話中有效跟進，從而進行“有意義的對話”。“有意義的對話”是矯正學生失范行為的關鍵。對話應當指向學生的實際問題，進行巧妙的“思維風暴”，引導學生當下思考。這需要教師降下身子設身處地地換位思考，深刻洞察學生的問題和誤區；其次還需要教師通過教學的機智簡單地呈現問題的實質，螺旋式上升地引導學生主動反思自己已有的行為取向，從而達成知識的建構和態度的改善。

第三步，助產正確的選擇，觸動學生心靈。教育不是教化，德育不能灌輸。真正的德育是師生一起建構一個比較科學的價值觀，放手讓學生多一個正確選擇的心靈對話的過程。

四、信任“高一點”：關注文化生態的生成

一是課堂文化生態的形成。課堂文化是保障教學有效實施的重要心理條件。構建和諧民主的課堂氛圍，應該成為有效教學的重要的目標指向。要營造啟發思考、激勵參與、鼓勵合作交流的教學情境；要打造師生平等、人人平等的課堂氣氛和交流的話語氛圍；要鼓勵創新，鼓勵求異思維，愛護學生的奇思妙想；要關愛每一個學生，關注不同學生的需求，尤其是對特殊學生給予特殊的關愛。

二是德育工作文化的生成。健康和諧的德育文化體現在集體制度、集體活動、集體精神面貌和氛圍等多方面，在德育文化生成過程中需要倡導學生的自主發展。在教育管理過程中要敢于放手，絕對相信學生。首先，遇事多和學生商量，商量既是了解學生內心的直接途徑，又是讓學生倍感尊重的好辦法。教育學生，不要用一個標準，不要強硬，商量是一種姿態，是一種信任。其次，要給學生真正的自主，要相信學生有資格、有能力管理自己，信任不要止于談論，而不愿意兌現。再次，還要勇于改變現狀，引導學生用變的思維來經營班級，在不斷的嘗試中找到管理的好方法。