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提升軍校《大學(xué)語文》課程教學(xué)質(zhì)量對策研究

2015-04-30 13:50:33張晨段朝霞
關(guān)鍵詞:教學(xué)質(zhì)量對策

張晨++段朝霞

摘 要:《大學(xué)語文》課作為軍校學(xué)員科學(xué)文化類的核心課程,對優(yōu)化學(xué)員知識結(jié)構(gòu)、培養(yǎng)人文素養(yǎng)具有重要的基礎(chǔ)性作用。如何充分發(fā)揮《大學(xué)語文》課程的基礎(chǔ)性作用?很顯然,課程教學(xué)質(zhì)量是第一位的影響因素。在培養(yǎng)高素質(zhì)軍事英才的今天,怎樣切實提升軍?!洞髮W(xué)語文》課程教學(xué)質(zhì)量,已經(jīng)成為眾多軍校及軍?!洞髮W(xué)語文》教員關(guān)注度最高的問題之一。

關(guān)鍵詞:軍校 《大學(xué)語文》 教學(xué)質(zhì)量 對策 三個兼顧

在軍校,《大學(xué)語文》課是面向?qū)W員開設(shè)的一門重要的文化素質(zhì)教育必修課,課程本身具有工具性、審美性和人文性相統(tǒng)一的特點(diǎn)。通過授課,可以培養(yǎng)學(xué)員的閱讀、寫作、口語表達(dá)能力和提高其文學(xué)欣賞品位。在培養(yǎng)高素質(zhì)軍事人才的今天,人們對《大學(xué)語文》的課程教學(xué)也提出了更高的要求。

如何切實提升軍?!洞髮W(xué)語文》課程教學(xué)質(zhì)量?筆者認(rèn)為,提升軍?!洞髮W(xué)語文》課程教學(xué)質(zhì)量,應(yīng)主要從以下幾個方面進(jìn)行有針對性地努力和改革,做到“四個兼顧”。

一、課程定位:兼顧工具性和人文性

不少學(xué)者認(rèn)為大學(xué)語文應(yīng)該偏重于人文性,不必再考慮工具性,因為工具性的問題在小學(xué)和中學(xué)階段已經(jīng)差不多解決了。這個觀點(diǎn)看似有道理,其實不然。就筆者的教學(xué)實踐來看,由于軍校的教學(xué)對象偏重理工科學(xué)員,他們的語文基礎(chǔ)存在一定的差距。因此,必須進(jìn)行有針對性的“補(bǔ)課”。

正如《軍隊院校本科大學(xué)語文教學(xué)基本要求》中指出:“通過本課程的教學(xué),使學(xué)員應(yīng)能較系統(tǒng)地掌握漢語言文學(xué)基礎(chǔ)知識;具備較強(qiáng)的書面、口語表達(dá)和文學(xué)閱讀、欣賞能力,具備軍事文書寫作的基本能力;能借助工具書閱讀古代軍事和歷史方面的文獻(xiàn),受到民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和愛國主義等崇高思想道德情操的熏陶?!盵1]由此可以看出,在軍?!洞髮W(xué)語文》的課程定位上,工具性是基礎(chǔ)。

(一)瞄準(zhǔn)未來任職需要,體現(xiàn)課程工具性

軍?!洞髮W(xué)語文》課程教學(xué),應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)員的寫作能力和口語表達(dá)能力。這兩項能力,是學(xué)員走上工作崗位后必備的兩大基本能力。

寫作能力,除了文學(xué)寫作,更重要的是軍事應(yīng)用文寫作。而軍?!洞髮W(xué)語文》軍事應(yīng)用寫作部分的教學(xué),充分體現(xiàn)了課程的工具性和實用性。通過教員講解,使學(xué)員在今后的工作中能夠熟練處理公務(wù)文書,并具備一定的寫作能力。同時,加大公文寫作課堂實踐練習(xí)力度,讓學(xué)員每學(xué)一種新的應(yīng)用文文體就動手寫作,培養(yǎng)其實際動手能力,避免紙上談兵的現(xiàn)象。

著力提升學(xué)員的口語表達(dá)能力,也是軍?!洞髮W(xué)語文》課的任務(wù)之一。良好的口才是現(xiàn)代社會對人才的一項基本要求,更是未來軍官指揮、作戰(zhàn)的需要。針對目前學(xué)員口語表達(dá)能力參差不齊的現(xiàn)狀,課程應(yīng)結(jié)合實際授課內(nèi)容,采用靈活機(jī)動的方式,培養(yǎng)學(xué)員的口才。比如在課授課前,安排一名學(xué)生做5-10分鐘的即興演講,并打分測評。這種方式可以充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和參與性,并激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。

(二)著力人文素養(yǎng)提升,凸顯課程人文性

在軍校的現(xiàn)實教學(xué)中,不少單位領(lǐng)導(dǎo)從學(xué)員未來崗位任職需求出發(fā),建議教員多講對學(xué)員未來工作崗位實用、管用的內(nèi)容,比如公文寫作,而對于那些小說、散文少講為宜。這種觀點(diǎn)又過分強(qiáng)調(diào)了大學(xué)語文的工具性,而使大學(xué)語文等同于語言課、應(yīng)用寫作課,也有失偏頗。

事實證明,人文精神是維系一個民族強(qiáng)盛不衰的支柱,人文性更是大學(xué)語文課程之本。正如相關(guān)學(xué)者指出,“作為一個軍校大學(xué)生,首先就要使自己成為一個對祖國燦爛文化自覺學(xué)習(xí)、自覺鑒賞、自覺體驗、自覺奉行的有修養(yǎng)的中國軍人。”[2]而現(xiàn)代戰(zhàn)爭的合格人才,更是要求具備較高人文素養(yǎng)的新型軍事人才。

在軍?!洞髮W(xué)語文》課程教學(xué)中,要充分體現(xiàn)人文關(guān)懷,凸顯課程的人文性。

立足《大學(xué)語文》課程,體現(xiàn)人文關(guān)懷,凸顯人文性,可以從以下幾個方面做起:

首先,要關(guān)注學(xué)員的內(nèi)在學(xué)習(xí)需要,滿足其發(fā)展要求??梢哉f,尊重每個被教育者的選擇,本身就是人文關(guān)懷的最好體現(xiàn)。只有滿足每個人的發(fā)展要求,我們才能培養(yǎng)出真正的高素質(zhì)人才。

其次,要通過創(chuàng)造恰當(dāng)情境,激發(fā)學(xué)員的內(nèi)心情感。在教學(xué)過程中,要努力開展自由、開放、個性的對話;要努力實現(xiàn)思想與思想的碰撞、情感與情感的交融、心靈與心靈的接納,進(jìn)而激發(fā)學(xué)員的內(nèi)心情感,構(gòu)建相互理解的橋梁。在“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”的情感感化中,使學(xué)員的人文素質(zhì)得到提升。

最后,要培育審美素養(yǎng),弘揚(yáng)人文精神。審美教育是達(dá)成素質(zhì)教育中人文關(guān)懷目標(biāo)的最好途徑之一。審美教育的最終目的是使受教者成為個性全面發(fā)展的人,成為心理結(jié)構(gòu)完善發(fā)展的人,成為與自然社會和諧統(tǒng)一、協(xié)調(diào)前行的人。通過審美素質(zhì)的提高,實踐人文精神,是人文素質(zhì)的最高體現(xiàn),也是當(dāng)前素質(zhì)教育改革的突破口。

因此,從課程定位上來講,軍隊院校大學(xué)語文應(yīng)該兼顧工具性和人文性。工具性就像“西藥”,可以立竿見影,學(xué)完就能會,會了就能用,比如文字使用、篇章結(jié)構(gòu)、標(biāo)點(diǎn)規(guī)則等,能夠滿足日常生活和交際的需要;而人文性就像“中藥”,是管長遠(yuǎn)的,可以全面改善學(xué)員的精神面貌,提升精神境界,但需要潛移默化、日積月累才能見效。這樣的一種工具性與人文性兼具定位,可以使軍校學(xué)員通過對《大學(xué)語文》課程的學(xué)習(xí),系統(tǒng)地掌握漢語文基礎(chǔ)知識,具備較強(qiáng)的文字表達(dá)、口頭表達(dá)和文學(xué)閱讀、欣賞的綜合能力,具備軍事應(yīng)用寫作的基本能力,同時更具有健康高尚的審美情趣;并使學(xué)員在汲取優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,受到愛國主義等崇高思想情操的熏陶。

二、內(nèi)容設(shè)置:兼顧普適性和軍旅性

軍隊院校的大學(xué)語文,很容易產(chǎn)生這樣一種傾向,即向地方大學(xué)“看齊”。因此,很多大學(xué)語文教材無論是按照文學(xué)史的順序選取篇目,還是按照“愛國”“勤政”“人生”等主題設(shè)置版塊,都與地方大學(xué)如出一轍。在講授時,往往注重大學(xué)語文的普適性,即人類共同的情趣和情感,如山川的壯美、世事的滄桑、人性的美好、哲理的深刻等。

但是,軍隊院校的大學(xué)語文,要有自己的軍旅特色。軍?!洞髮W(xué)語文》課程內(nèi)容的設(shè)置,應(yīng)該在原有的唐代邊塞詩、陸游和辛棄疾的軍旅詩詞外,加重軍旅文學(xué)作品的分量,包括當(dāng)代軍旅詩歌、小說、散文等。讓學(xué)員在欣賞美文的同時,體驗到干云的豪氣、頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗精神。

在適當(dāng)調(diào)整、增加軍旅文學(xué)教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上,還要進(jìn)一步強(qiáng)化有關(guān)軍旅文學(xué)部分的課堂實踐化教學(xué)環(huán)節(jié),并注重課內(nèi)與課外的結(jié)合。課堂實踐活動的開展,可以有效提升學(xué)員課堂的參與度,進(jìn)而提高課程授課質(zhì)量。

有效開展課堂實踐活動,主要可以通過以下途徑:

(一)軍旅文學(xué)熱點(diǎn)研究

結(jié)合當(dāng)前軍旅文學(xué)熱點(diǎn),設(shè)定熱點(diǎn)選題。鼓勵學(xué)員獨(dú)立思考、標(biāo)新立異,以課堂討論、論文交流、自主講解的方式,培養(yǎng)學(xué)員的問題意識和創(chuàng)新精神。

(二)軍旅文學(xué)現(xiàn)象辯論

圍繞典型軍旅文學(xué)現(xiàn)象,設(shè)置辯題進(jìn)行辯論。鼓勵學(xué)員提前做好準(zhǔn)備,在充分占有資料的基礎(chǔ)上,自主思考、充分辯論。最后,教員可以結(jié)合具體辯論過程進(jìn)行適時點(diǎn)撥,幫助學(xué)員澄清模糊認(rèn)識,提高識知能力。

(三)軍旅經(jīng)典文學(xué)誦讀

開展名家示范、配樂朗誦以及軍旅詩歌朗誦會等多樣化誦讀活動。誦讀活動可以結(jié)合課堂教學(xué),也可以延伸至課外。讓學(xué)員最大范圍地參與中誦讀活動,引領(lǐng)他們以最直觀的方式感受軍旅文學(xué)的魅力。

(四)軍旅文學(xué)心得交流

要求學(xué)員選取學(xué)習(xí)過程中最有感受和體會的一點(diǎn),各抒己見,交流學(xué)習(xí)。教員要對學(xué)員交流的成果及時進(jìn)行總結(jié),最終可以通過論文集、制作視頻的形式對交流成果進(jìn)行保存。

以上四種途徑,都需要教員和學(xué)員提前做好大量的準(zhǔn)備工作。如學(xué)員資料的搜集、課件的制作,教員的課前輔導(dǎo)、課后總結(jié)。

課堂實踐環(huán)節(jié),是引發(fā)學(xué)員自主學(xué)習(xí)意識的有效途徑。自主學(xué)習(xí)是一種學(xué)習(xí)者在總體教學(xué)目標(biāo)的宏觀調(diào)控下,在教員的指導(dǎo)下,根據(jù)自身條件和需要自由地選擇學(xué)習(xí)目標(biāo)。通過學(xué)員的廣泛參與,課堂實踐環(huán)節(jié)可以最大限度激發(fā)學(xué)員的自主學(xué)習(xí)意識。

三、教學(xué)教法:兼顧傳統(tǒng)性和時代性

軍?!洞髮W(xué)語文》教學(xué),在教學(xué)方法上要兼顧傳統(tǒng)型和時代性。

(一)合理運(yùn)用傳統(tǒng)教學(xué)方法

經(jīng)典的傳統(tǒng)方法,主要體現(xiàn)為誦讀法。作為我們祖先行之?dāng)?shù)千年的重要教育方法,所謂誦讀法,就是在讀書時眼觀其文、口讀其聲、耳聽其音、腦叫其義,是一種眼、口、耳、腦并用的一種讀書方法。

宋代朱熹曾說:“大凡讀書,須是熟讀,熟讀了自然精讀,精讀后理自見得?!笨梢哉f,誦讀法符合人類學(xué)習(xí)心理的基本原理。從古至今,讀書人對誦讀法都非常重視。但在現(xiàn)代語文的教學(xué)實踐中,誦讀法曾一度遭到批判和嘲笑。有人認(rèn)為這是死記硬背,死讀書,讀死書,因此反對有意識地記憶和背誦,只要閱讀知其大意就可以了。

其實不然。用背誦的方法學(xué)習(xí)語文,這種方法在中國傳承了幾千年,一定有它的合理性和有效性。正確合理地運(yùn)用誦讀法,對今天軍校學(xué)員《大學(xué)語文》課程的學(xué)習(xí)不無裨益。

首先,誦讀有助于加深對文章內(nèi)容的理解。清代學(xué)者張岱在講述自己誦讀時說;“正襟危坐,朗誦白文數(shù)十余過,其意忽然有省。”可見,誦讀能增強(qiáng)閱讀的刺激量,進(jìn)而使學(xué)習(xí)者能加深對所讀作品的認(rèn)識和理解。

其次,誦讀能培養(yǎng)語感,訓(xùn)練學(xué)員的語言表達(dá)能力。所謂語感,是一個人直接、迅速地感悟語言文字的能力,是語文水平的重要組成部分。它是對語言文字分析、理解、體會、吸收全過程的高度濃縮。語感是一種經(jīng)驗色彩很濃的能力,其中牽涉到學(xué)習(xí)經(jīng)驗、生活經(jīng)驗、心理經(jīng)驗、情感經(jīng)驗,包含著理解能力、判斷能力、聯(lián)想能力等諸多因素。因此,考量一個人的語文能力,主要體現(xiàn)在語感上。誦讀作為一種重要的教學(xué)形式,對于培養(yǎng)學(xué)生語感能力、提高聽說讀寫的綜合水平,均具有不可替代的重要作用。

最后,誦讀可以提高學(xué)員的寫作能力。正所謂“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”。通過誦讀不僅可以吸收、積累語言材料,還可以深刻地理解、感悟、體驗語言的運(yùn)用。日積月累,積累的語言材料就會成為一個豐富材料庫,只要在適當(dāng)?shù)臅r機(jī)被激活,就極有利于接受和表達(dá)能力的提高。

因此,要學(xué)員對經(jīng)典的東西誦讀、背誦,這樣才能做到習(xí)近平主席所講的:“讓這些經(jīng)典嵌在學(xué)生的腦子里,成為中華民族文化的基因?!?/p>

(二)科學(xué)運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)方法

在繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)教學(xué)方法的基礎(chǔ)上,軍校《大學(xué)語文》的教學(xué)方法還要具有時代性。

時代性,即要求教學(xué)方法要與這個飛旋的時代合拍?!洞髮W(xué)語文》的教學(xué)對象是90后的學(xué)員。他們是伴隨著網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展而成長起來的一代,思想活躍,感覺敏銳,離不開手機(jī)和網(wǎng)絡(luò),可以說是信息時代的代表。因此,在教學(xué)中,要充分考慮他們的特點(diǎn),采取符合時代特色的方法和手段,比如翻轉(zhuǎn)課堂、微課、慕課(MOOC)、網(wǎng)上答疑等。在教學(xué)中還要注意學(xué)員喜聞樂見的網(wǎng)絡(luò)語言的運(yùn)用。

注釋:

[1]王吉堯,何靜:《大學(xué)語文》,北京:外語教學(xué)與研究出版社,2007年版,第2頁。

[2]于姍:《關(guān)于軍校<大學(xué)語文>課程的定位與教學(xué)改革的思考》,語文教學(xué),2011年,第9期,第9-11頁。

(張晨,段朝霞 河南鄭州 中國人民解放軍信息工程大學(xué) 450000)

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