對(duì)名校我一直關(guān)注,于是我捧讀了這本書(shū)。正如書(shū)名,《伊頓公學(xué)的經(jīng)典法則》不像是一本完整的故事書(shū),更像是由若干篇文章構(gòu)成的10個(gè)小斷章,有如法律法規(guī)的條款。作者楊立軍將伊頓公學(xué)的教育理念和伊頓人的人生智慧歸納為10種核心精神,依序展開(kāi)為獨(dú)立、個(gè)性、友愛(ài)、忠誠(chéng)、尊嚴(yán)、勇敢、傳統(tǒng)、紳士、幽默、使命感。
世界上有兩件事最難:一是把自己的思想裝進(jìn)別人的腦袋里;二是把別人的錢(qián)裝進(jìn)自己的口袋里。書(shū)中所說(shuō)的十個(gè)道理大家都不難明白,關(guān)鍵是要能說(shuō)服人。作者的聰明之處在于,以伊頓公學(xué)的經(jīng)典法則為關(guān)注焦點(diǎn),引發(fā)開(kāi)去,借用了大量的生活實(shí)例,進(jìn)行了生動(dòng)的演繹,使得“法則”也具備了活潑的生活氣息,不再冷面、不再刻板,因而也能打動(dòng)人心,讓人樂(lè)于接受!
我在想,作為英式教育典范,伊頓公學(xué)的成功,絕不僅是因?yàn)樗且凰F族學(xué)校,有嚴(yán)格的優(yōu)選優(yōu)錄與封閉式的管理,抑或是有特別的教師與教學(xué)內(nèi)容,而是因?yàn)橐令D公學(xué)從10多個(gè)方面,對(duì)伊頓學(xué)子內(nèi)在的精神進(jìn)行了全面的引領(lǐng),他們?cè)诓粩嗟亟o每一名學(xué)生進(jìn)行著精神補(bǔ)鈣,教會(huì)他們獨(dú)立、有個(gè)性又重友情、忠誠(chéng)而有尊嚴(yán)、勇敢而不失傳統(tǒng)、幽默而不失紳士風(fēng)度,使得他們骨骼硬朗、充滿自信地走向成功之門(mén)!這10個(gè)方面的精神素養(yǎng)都是我們成長(zhǎng)的必須品呀。他們已將對(duì)人的教育已經(jīng)融入到了學(xué)校課程之中,真正做到了有效德育。
我們的德育往往站得過(guò)高,一廂情愿地從國(guó)家、民族、群體提了一些自以為是的要求,如《中學(xué)生守則》,大家都覺(jué)得空泛籠統(tǒng)、過(guò)于一致,象是個(gè)空洞的德育口號(hào),如果從我們每個(gè)人真實(shí)成長(zhǎng)出發(fā),讓我們都有精神氣質(zhì)了,那么整個(gè)國(guó)家不就更具民族精神了?
伊頓公學(xué)的10大法則,無(wú)異于開(kāi)出的10份補(bǔ)鈣的方子,能有效地克服現(xiàn)代中國(guó)小孩身上普通存在的軟骨病,從而讓我們鐵骨錚錚,做一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)娜耍?/p>
那么該怎樣去補(bǔ)“鈣”呢?書(shū)中不乏這方面的論述,如“獨(dú)立”這一章是這么說(shuō)的——
伊頓有嚴(yán)格的校規(guī)和作息時(shí)間,進(jìn)入伊頓的第一學(xué)年,孩子們的主課便是學(xué)會(huì)如何生活。因此除卻生活中偶然遇到了大麻煩,舍監(jiān)或監(jiān)護(hù)人會(huì)協(xié)助學(xué)生處理以外,日常生活中的眾多細(xì)節(jié)完全由孩子自己安排。伊頓的舍監(jiān)、老師在孩子們的生活中只是起引導(dǎo)作用,決不充當(dāng)保姆式角色,而且學(xué)校認(rèn)為學(xué)生有理應(yīng)允許爭(zhēng)辯(但不能是無(wú)理取鬧)。……伊頓的舍監(jiān)、老師更多的時(shí)候是斬釘截鐵、說(shuō)一不二的?!令D對(duì)于孩子的引導(dǎo)式,而非保姆式培養(yǎng)是完全科學(xué)的。不僅培養(yǎng)了孩子獨(dú)立生活的能力,給了孩子充分發(fā)展自我的空間,而且孩子可以在自我能力的不斷完善中,獲得心理上的滿足,從而加強(qiáng)了自信心。
伊頓公學(xué)的學(xué)生,常被外界稱為“小大人”。伊頓的理念是孩子們?cè)谝令D掌握了生活自理的能力,就相當(dāng)于為以后的人生打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?!谝令D,無(wú)論是王子還是富翁的兒子,每個(gè)學(xué)員都需要獨(dú)立地安排自己的學(xué)習(xí)和生活,積極組織并各種社會(huì)活動(dòng)?!馕吨鴱纳畹叫睦砩喜辉僖蕾噭e人,事事由自己思考和解決。
在伊頓的校園里,我們經(jīng)常可以看到孩子們經(jīng)常向周圍的人,尤其是向年長(zhǎng)者表明自己的獨(dú)立要求并表現(xiàn)出全新的“成熟”的特點(diǎn)。例如,他們激烈地闡述自己的主張,不愿意讓人們看到他們的依賴性和幼稚性中那些“孩子式”的特點(diǎn)。……在學(xué)校時(shí),他們?cè)敢馀c教師,特別是自己敬佩的老師來(lái)往,交談?dòng)嘘P(guān)專業(yè)、人生、社會(huì)等方面的問(wèn)題,希望從中獲得教益。
伊頓的老師經(jīng)常對(duì)學(xué)生說(shuō),你的人生是你自己的,你的父母、你的老師、你的同學(xué),沒(méi)有義務(wù)替你包辦一切。……伊頓公學(xué)的學(xué)校大廳就是伊頓人自己動(dòng)手的產(chǎn)物。
伊頓總是鼓勵(lì)學(xué)生自己做決定,不要被別人影響,也不要覺(jué)得自己一定要“從眾”。
伊頓特別注重孩子自己動(dòng)手的能力,在伊頓,孩子們總是被教育:自己的事情自己做。
放眼望去,其它章節(jié)的具體操作辦法,也俯拾皆是。
總結(jié)一下,伊頓人的做法似乎可以概括為以下幾點(diǎn):
一是文化育人。正如書(shū)中所說(shuō),幾百年的歷史名校,伊頓有了特殊的文化氛圍,置身其間,本身就是一種驕傲。更何況它有特殊的“人脈”網(wǎng),讓個(gè)人更容易走向成功呢?我們身邊不也有一些名校嗎?大家不遺余力地想擠進(jìn)去,除了追求它教學(xué)的高質(zhì)量外,恐怕也看重它的人脈資源吧!時(shí)下,打造品牌學(xué)校,打造品牌班級(jí),是不是也有這方面的深意呢?象華師一附中就很重視品牌文化育人。
二是制度育人。好的學(xué)校制度也是可以育人的。為了讓學(xué)生獨(dú)立,伊頓在學(xué)生生活中采用導(dǎo)師制;為了充分發(fā)揮學(xué)生個(gè)性,伊頓采取獨(dú)有的分班制;為了讓學(xué)生學(xué)會(huì)友愛(ài),伊頓人采取同食同宿制;為了讓學(xué)生遵從傳統(tǒng),伊頓作出了嚴(yán)格的服飾要求;為了讓學(xué)生要尊嚴(yán)感、優(yōu)越感,伊頓人采用不同的服飾進(jìn)行呵護(hù)與激勵(lì)。這使我想起了前幾年有學(xué)校實(shí)行 “五個(gè)加強(qiáng)”與封閉式管理、定餐制度等,成為全區(qū)學(xué)習(xí)的典范。
三是課程育人。伊頓公學(xué)所教的學(xué)科比一般中學(xué)深,而且學(xué)生必須讀古典文學(xué)。近年來(lái),伊頓趕上世界潮流,對(duì)數(shù)理和語(yǔ)言學(xué)科頗為重視,有頗具規(guī)模的理化實(shí)驗(yàn)室及現(xiàn)代語(yǔ)言室,學(xué)生們不但學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、經(jīng)濟(jì)、音樂(lè)、藝術(shù)、物理、生物等課程,還必須兼讀一門(mén)外文。伊頓的學(xué)生們雖然衣食無(wú)憂,但學(xué)校的安排也非常緊張,中學(xué)6年的文化課被壓縮在4年里學(xué)完,最后2年是“大學(xué)預(yù)科教育”。除了文化課之外,學(xué)生還必須參加包括馬球、賽艇、擊劍、柔道在內(nèi)的30多種貴族運(yùn)動(dòng),還要接受嚴(yán)格的音樂(lè)教育。如此豐富的學(xué)習(xí)內(nèi)容,如此緊張的學(xué)習(xí)氛圍,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)應(yīng)是一種挑戰(zhàn)吧!如此豐富的課程,對(duì)學(xué)生的影響自然也是全方位的,學(xué)完這樣的一些課程,要想造就一個(gè)膽小、孤僻的人恐怕都很難吧?
四是活動(dòng)育人。伊頓,學(xué)生的活動(dòng)是十分豐富的:“無(wú)論是王子還是富翁的兒子,每個(gè)學(xué)員都需要獨(dú)立地安排自己的學(xué)習(xí)和生活,積極組織并各種社會(huì)活動(dòng)辯論”、“伊頓公學(xué)里有無(wú)數(shù)的學(xué)會(huì)、協(xié)會(huì)、俱樂(lè)部、文化活動(dòng)”、“他們還和女子學(xué)?;ハ嘟涣鳌1热缭趯W(xué)校的戲劇表演中,到需要扮演女生角色的時(shí)候,伊頓的老師就到女校去邀請(qǐng)女生來(lái)演出。伊頓的老師還和當(dāng)?shù)氐囊恍┠信煨5墓W(xué)校進(jìn)行校際交流”、“除了文化課之外,學(xué)生還必須參加包括馬球、賽艇、擊劍、柔道在內(nèi)的30多種貴族運(yùn)動(dòng),還要接受嚴(yán)格的音樂(lè)教育。”、“伊頓學(xué)生的體育活動(dòng)在課余時(shí)間占的分量很重。”這樣的一些活動(dòng),無(wú)疑在促進(jìn)著學(xué)生的內(nèi)在成長(zhǎng)!