這是繼蘇軾《功甫帖》、明成化雞缸杯、明永樂大唐卡之后劉益謙買回的又一件國寶!
2016年3月19日,紐約蘇富比拍賣行拍賣了一件明代鄭和書法寫經《發心愿》,起拍價10萬美元,經過半小時的緊張爭奪。最后成交于1402.60萬美元(含買方酬金),增值120倍。折合人民幣8780萬元,被上海知名收藏家劉益謙買到。這也是繼蘇軾《功甫帖》、明成化雞缸杯、明永樂大唐卡之后劉益謙買回的又一件國寶!
鄭和出生于明洪武四年(1371年)的云南,回族。原姓馬名和,小名三寶。洪武十三年冬,明朝軍隊進攻云南,馬和僅十歲,被明軍副統帥藍玉掠走至南京。閹割成太監之后,進入了朱棣的燕王府。永樂元年(1403年),朝廷重臣姚廣孝,法名道衍和尚,收馬和為菩薩戒弟子,法名福吉祥。永樂二年。明成祖朱棣在南京御書“鄭”字賜馬和鄭姓,史稱“鄭和”,并升任為內官監太監。官至四品。1405到1433年,鄭和七下兩洋。完成了人類歷史上偉大的壯舉。
原本這件拍品在拍賣圖錄上注明的是“無款(明)楷書佛經,金粉瓷青雅色書皮”,但經書款識有“大明國太監鄭和,法名福吉祥,發心書寫金字”字樣。拍賣前。古代書畫收藏家朱紹良用了近半個月時間對此進行了研究。發現這應是目前存世的第二件鄭和書法。通過比較國家圖書館鄭和刻本《佛說摩利支天經》姚廣孝跋、浙江平湖博物館藏國家一級文物鄭和寫經《妙法蓮華經》本以及云南博物館藏《伏婆塞戒經》刻本題記,確定這是一件不可多得的國寶級文物。為了能撿到這件“漏兒”。朱先生不動聲色,沒對任何人說起這個發現,暗地里派人到紐約,去查看此拍品。
拍賣會那天。場上有十五位競買人一起出價。其中包括朱紹良、佛教學者一西平措、劉益謙等,他們三人間互相都十分熟悉,但事先誰都沒有談起這件事,暗暗地都想“撿漏兒”。最終,朱紹良和一西平措不敵劉益謙而落敗!朱紹良在微信上遺憾道:“哈兒只·穆罕默德·贍思。速南咤釋,又擦肩而過了,今年開年最重要的東西!”這里前面的阿拉伯名稱是波斯文鄭和的名字。后面是鄭和法名的音譯。
而拍場獲勝者劉益謙也高興地在微信上留言:“第一次來紐約現場,最大的收獲就是《鄭和寫經》,在上海預展時就感覺這東西不錯。到了紐約發現來的各路收藏古代字畫的高手不少。加上有人指名要我讓他這件作品,感覺這件東西會拍出奇價,開拍時競拍激烈。鬼老都爭到700萬美元。最后在三人間競投,有幸最后成功舉下。”
朱紹良先生十分大度,拍完第一時間就在微信上毫無保留地公布了他的研究心得。有人認為鄭和是穆斯林,不應該同時信佛教。朱先生說明:鄭和為了在宮廷內有所上進,拜了姚廣孝和尚為師。從此皈依佛門。姚廣孝年輕時在蘇州妙智庵出家為僧。后成為朱棣的主要謀士,明成祖繼位后,姚廣孝擔任僧錄司左善世,又加太子少師,被稱為“黑衣宰相”。
也有人對鄭和的法名存有疑問,朱先生解釋道:鄭和的波斯文法名為“哈兒只·穆罕默德·贍思”,英文音譯為:速南咤釋。據國家圖書館鄭和刻本《佛說摩利支天經》在永樂元年的姚廣孝跋中。稱鄭和為“福善”。鄭和自述常為“福吉祥”。“福善”和“福吉祥”都是鄭和的法名意譯。這次拍賣的《鄭和寫經》上落款是“福吉祥”。
2002年9月,浙江省平湖市人民政府在對平湖報本塔進行維修時發現了黃花梨木質圓罐內的一本鄭和泥金寫《妙法蓮華經》,上面記有鄭和發愿文:“大明國奉佛信官鄭和,法名福吉祥,發心鑄造鍍金舍利寶塔一座,永遠長生供養。宣德七年九月初三日意”。這件《鄭和寫經》被認為是存世的唯一一件,因而被評定為國家一級文物。
朱先生又查到:云南博物館藏《伏婆塞戒經》刻本題記曾在永樂十八年提及鄭和的法名:“大明國奉佛信官內官太監鄭和,法名速南吒釋。即福吉祥。”
也有人認為該寫經是鄭和在下西洋的船上所為,朱先生則認為,根據對寫經儀式的莊重與時間差異上的考慮,這件《鄭和寫經》應該是在鄭和第四次下西洋回來后在陸地上完成的。
有學者認為,目前國家正在制定“一帶一路”的經濟國策,鋪設新時期經濟發展的“海上絲綢之路”,發現這件作為當年大航海和海上絲綢之路的代表人物鄭和的《發心愿》寫經,必將引起理論界、學術界的重視,可謂《鄭和寫經》回歸恰逢天時!