初中語文古詩詞教學現狀與對策分析

古詩詞是中華民族獨有的燦爛文化，通過對古詩詞的學習不僅可以了解中國的傳統文化，而且對于學生道德修養的提高以及審美和品位的提高都有一定的促進作用。在實際的教學中，很多教師沒有重視到古典詩詞內在的價值意義，只是單純達到一個背誦的目的，使古典詩詞的學習變得乏味，不能吸引學生的興趣以至于無法有效的學習。

一、初中語文古詩詞教學中存在的問題

1.學生對古典詩詞的學習缺乏興趣

經常會聽到這樣一句話：興趣才是最好的教師。學生之所以對學習不感興趣，是因為他沒有感覺到學習是如何的有意思，不知道前人的想法是多么的不可思議，很多學生會覺得古詩詞沒有意思，而且在現實生活中也根本就用不到。在上課的時候教師也只是聽寫、背誦，非常的枯燥、乏味，沒有一點樂趣。而且大多數還脫離了生活，使學生對古代的人和事沒有一點好奇心，沒有一點想要了解古代傳統文化的欲望。從中學生對于古典詩詞的態度我們可以看出雖然教學內容豐富，但是教師的教學質量還存在一定的缺陷，完全沒有帶動學生的積極性，從而使學生對待古典詩詞采取一種比較漠不關心的態度，只是把教師交給的任務完成，沒有體會學習古典詩詞的樂趣所在，只是一味地為了應付考試甚至是應付教師，完全沒有受到古典詩詞歌賦的美的熏陶，忽略了學習古典詩詞的重要意義，沒有從中提高自己的一些內在的美以及內在的一些素養。

2.只注重理論分析，沒有注重審美

對于初中語文古典詩詞的教學，教師在教學模式上沒有進行良好的改革以及完善，教學模式很單一，主要還是以講解和分析文章主旨為主，沒有凸顯出學生在整個課堂中的重要作用，整學期下來對古典詩詞的分析和理解都采用比較單一的模式進行理論上的分析，一般都是先介紹作者以及本篇詩詞的寫作背景之后，開始對詩詞進行朗讀然后讓學生自己讀幾遍，再對古詩詞進行一下翻譯以及語法的講解。沒有讓學生感受到一首詩一曲詞的優美意境和潛在的獨有的靈氣。因為模式的單一化，使學生早已了解課堂上的教學順序，以至于對教學的內容也失去了興趣。而對于古典詩詞的講解主要的目的是在于培養學生的審美意識以及對于古典文化的學習，而一些教師在教學的過程中都太過于強調語法，強調考試中會出現的重點，以練習代替閱讀，只是讓學生做大量的練習以及默寫，來記住教師總結出來的東西，沒有加入自己的想法與情感，使得學生沒有一個良好的氛圍去鑒賞詩詞歌賦，在一定的程度上打消了學生對古典詩詞學習的積極性，從而導致在古詩詞的學習上沒有較高的效率。

3.教師自身缺乏專業的知識技能以及素養

教師如果沒有專業的技能以及良好的道德修養的話，直接會影響教學的質量。由于教師沒有調動起學生的思維以及情感意識，只是單純地對文章的分析以及總結使得學生沒有參與進去，使學生沒有進行任何的思考，還停留在聽、寫、背的基礎上。這種教學模式使學生的思維空間受到了一定的限制，沒有將學生的思維帶出來，完全的扼殺在搖籃里。由于教師自身對美以及詩詞欣賞上的不完善，使得學生在學習的過程中沒有感受出詩詞的內涵，沒有描繪出作者當時在寫下這首詩詞時的內心感受，一節課下來疲憊不堪，沒有什么收獲。有些教師只是借鑒其他的教師在教學過程中所教的知識，本身都沒有理解古典詩詞所要表達的內在涵養，沒有通過后天的學習來豐富自己的文化知識，有的教師甚至在教課之前沒有進行很好的備課，以至于在上課的時候只是通過教科書以及輔助資料對課本進行機械性的解釋以及朗讀，沒有將自己融入到教學中去，正是因為教師缺乏基本的教學素養以導致課堂喪失了靈氣和詩意，使得學生在審美意識以及品位的培養上沒有有效的提高，這無疑是對學生的一種不負責，給學生在學習的過程中帶來了嚴重的傷害，對學習失去興趣。比如說第三單元的《錢塘湖春行》中有這樣一句話：幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。這是一幅美的不得了的初春圖啊，可是很多教師在講解的過程中，只是將原文進行了一下簡單的閱讀以及翻譯，完全沒有引領學生進入錢塘湖的春景里，沒有引領學生體會到春的味道。

二、改善古典詩詞的教學方法

1.吸引學生注意力，培養興趣愛好

興趣是學習的最大動力，沒有興趣何談學習，沒有興趣怎么去理解去發現古典詩詞中所存在的美。只是將教學大綱里的知識灌輸給學生，會導致學生對古典詩詞失去興趣，對于古典詩詞的學習從心理上開始排斥。在教學之前可以放一些與本節課相關的視頻或者是音樂來帶領學生進入作者寫作以及作者描述的一個環境中，只有使學生領略到本節課的與眾不同之后才能進行有效的學習。在教學的過程中可以通過與相關知識的結合使得學生在學習本篇詩詞的過程中還復習到以前的知識或者是了解到沒有學習到的知識，使他們在課后會主動地查找相關的資料。比如在講解孟浩然的《過故人莊》的時候有這樣一句話：“開軒面場圃，把酒話桑麻”，這里“開軒”二字也似乎是很不經意地寫入詩的，但上面兩句寫的是村莊的外景，此處敘述人在屋里飲酒交談，軒窗一開，就讓外景映入了戶內，更給人以心曠神怡之感。對于這兩句，人們比較注意“話桑麻”，認為是“相見無雜言”不禁讓人聯想到陶淵明的《歸園田居》，勾起對農村風味以及勞動生產的回憶，甚至仿佛可以嗅到場圃上的泥土味，看到莊稼的成長和收獲。“待到重陽日，還來就菊花”孟浩然被農莊的生活美景深深吸引，于是臨走時，向主人率真地表示將在秋高氣爽的重陽節再來觀賞菊花。這樣的結合使學生在欣賞的同時又學到了其他的東西。教師在課堂上也可以適當的通過幽默詼諧的語言方式讓學生帶著一種輕松的心態去接受知識，教師在教學的過程中還要注重通過多媒體以及其他的一些游戲活動來吸引學生的注意力。例如說在講解《觀滄海》的時候，教師可以在網上搜集一些關于曹操的圖片還有經典的電視劇視頻來對曹操進行一下簡單的認識，之后再對文章進行系統的分析，期間教師可以適當的通過語言以及肢體動作來表達對詩文的感受，具體的感受需要教師對古詩的充分理解。

2.培養學生的朗誦技巧

只有培養了學生的朗讀的能力后才能讓學生更好的理解古典詩詞中詩人所投入的豐富的思想情感，才能體會到古典詩詞的音韻美，一定要把朗讀作為教學活動中的重要方法，古詩詞的朗讀不但要有感情還要有節奏，可以根據相關的錄音進行一下練習，之后教師示范，然后讓學生朗讀，在朗讀的過程中要向學生傳授技巧，例如說，在講解《天凈沙·秋思》這首詞的時候，我會先介紹一下文章的思想以及詞人所蘊含的情感后再給學生放一段本首詞的音頻，讓學生先跟著音頻中的語音語調進行模仿與朗讀，然后自己再做一下示范，可以讓其他學生指出哪里與音頻不符，之后讓學生朗讀，讓其他學生指出其不足之處，這樣不但可以增強學生對整首詞的熟悉程度，還可以培養學生在學習古詩詞時的語感。在《天凈沙·秋思》的講解中我會讓學生注意，平仄上的起伏，頓挫有致，音韻鏗鏘，直貫靈心，讓學生能夠在朗讀的過程中通過景物的并置，組成一幅秋郊夕照圖，荒涼的背景以及哀愁的情調，讓學生體會到游子思念故鄉，不愿漂泊的凄涼之情，只有這樣才能使學生更加深刻理解古詩詞的韻味。古詩詞主要講的是韻律，在朗讀時一定要注意停連，語調以及節奏還有重音，對于作者要強調的地方一般要重讀，像《泊秦淮》中“商女不知亡國恨”，“亡國恨”表示對統治者的不滿所以一定要重讀，還有“隔江猶唱后庭花”“猶唱”也表示作者的不滿所以要重讀。前面的兩句主要是介紹一下秦淮河上的狀況，語氣要輕緩，平靜略帶傷感，對于表明文章思想的后兩句就需要語音堅實有力而且激昂凝重些。在朗讀此篇古詩的時候要注意：“寒水”、“秦淮”、“不知”、“猶唱”需要連讀。大多數此類古詩一般都可以采用這種朗讀方法。

3.聯系生活，用情欣賞

在古詩詞的講解中，主要注重的應該是一個“情”字，對于古詩詞的學習，很多學生認為毫無用處，也不能在實踐中應用。由此可見，只有使古詩詞的學習與生活密切相關，才能使學生明白古詩詞的重要性。比如說在《錢塘湖春行》的講解中，我會通過把文章中的主人翁換成學生來講解。還記得春游的時候嗎？那時候陽光明媚，春意正濃，放眼望去，只見春水蕩漾，云幕低垂，湖光山色，聽聽鳥兒清脆的聲音，聽它們在說什么，我們再看看樹上的黃鸝，他們是不是怕搶不到最先見到陽光的“暖樹”而在打架.......只有將古詩詞轉換成現實生活的方式來調動學生的情感，融入到詩詞的意境中去，才能加深對古詩詞的感悟。對于一些情景比較明顯的古詩詞來說，我覺得可以直接將其情景再現，通過對原文的了解將其改成一個話劇的形式，讓學生參與到其中，去體會感受詩人當時的情感。比如說在學習《過故人莊》的時候，我會將原文改成小劇本的形式，然后找幾個學生分別飾演農莊的主人以及作者，將古詩帶到現實生活中來，這樣不但可以激發學生的主動性還可以增加一定的知識內涵，對古詩詞的欣賞和學習有很大的幫助。

三、總結

正如前文所講的那樣，現在的教學方法還存在很多的缺點，教師在教學的過程中一定要注意抓住學生的好奇心，從而吸引學生將注意力轉移到詩詞的內容上去，通過教師的一步一步引導，使學生了解并掌握作者的思想感情，以及詩詞中描繪的情境，從而來提高學生的審美意識。對于文章中不足的地方，在今后的學習當中會加以改正得以進步。