淺析讀書習(xí)慣的養(yǎng)成

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》非常注重學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)，總目標(biāo)明確要求學(xué)生：“具有獨(dú)立閱讀的能力，注重情感體驗(yàn)，有較豐富的積累，形成良好的語感。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個(gè)性，豐富自己的精神世界，能借助工具書閱讀淺顯文言文。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬字以上。”那么，怎樣教學(xué)生讀好書，就成了一個(gè)問題，我想只有采取科學(xué)的方法，才能達(dá)到理想的目的和效果。

一、讀書貴博覽

所謂“博”就是廣泛，所謂“覽”就是看、閱讀，不言而喻博覽就是指廣泛地閱讀書籍，形容知識(shí)面豐富——這是我對博覽的理解。書籍是人類寶貴的精神財(cái)富，貧者因書而富，富者因書而貴；書籍是采掘不盡的富礦，是經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的結(jié)晶，是走向未來的基石；讀書是人們重要的學(xué)習(xí)方式，是人生奮斗的航燈，是文化傳承的通道，是人類進(jìn)步的階梯。肖博士說：“博學(xué)能夠拓展我們生命的寬度，開掘我們生命的深度，提升我們生命的高度，使我們的人生變得豐富、純凈和厚重。走在通往博學(xué)的路上，是一種姿態(tài)，一種開放的姿態(tài)，一種學(xué)習(xí)者的姿態(tài)，一種誠實(shí)、謙遜和求實(shí)的姿態(tài)。”因此，“博覽”與“習(xí)慣養(yǎng)成”這兩個(gè)詞之間的關(guān)聯(lián)非常密切。因此，學(xué)生博覽群書是必要的。

二、讀書貴有疑

孟子說：“盡信書則不如無書。”因此，要打破對書本的迷信，避免陷入盲目性，就要讓學(xué)生在讀書時(shí)大膽質(zhì)疑。在這方面我給他們舉了清代著名學(xué)者戴震的故事。有一次，私塾老師給他講授朱熹的《大學(xué)章句》，講完“大學(xué)之道”一段以后，照本宣科地說：“這章叫《經(jīng)》，是孔子的話，由曾子記述的；以下十章叫《傳》，是曾子的見解，由曾子的學(xué)生執(zhí)筆寫出來的。”戴震問道：“老師，你這樣講，有什么根據(jù)呢？”“這是朱熹說的呀！”老師理直氣壯地回答，滿以為抬出“朱夫子”來就可以解決問題了。“朱熹是哪朝人？”戴震歪著小腦袋問。“宋朝人。”“孔子、曾子呢？”“周朝人。”“那么，周朝與宋朝相隔多少年呢？”“將近2000年了。”“既然如此，那么朱熹又是怎么知道的呢？”戴震幼稚的小臉充滿了疑惑，塾師一下子被問住了，一時(shí)竟想不出用什么適當(dāng)?shù)脑拋砘卮稹［訋熜χ髡鸬念^說：“你真是個(gè)會(huì)動(dòng)腦筋的孩子！”

疑能增進(jìn)興趣。讀書如能以疑見讀，其味無窮。古人說：“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)，不疑則不悟。”學(xué)生只有善于思考，勇于質(zhì)疑，書本上的知識(shí)才能為我所用，用他人的知識(shí)豐富自己的人生。

三、讀書貴勤記

學(xué)習(xí)的最終目的是致用。在我們身邊，有的學(xué)生真是讀了不少書，卻如過眼云煙，俗話說：“好記性不如爛筆頭。”做讀書筆記，對糾正學(xué)生讀書陋習(xí)，使自己慢讀、細(xì)讀、精讀，加深理解，促進(jìn)消化吸收有好處；對“積學(xué)以儲(chǔ)寶”，增強(qiáng)識(shí)記和增強(qiáng)積累，進(jìn)而增加知識(shí)有好處；做筆記，對于提高分析問題、歸納問題的能力和本領(lǐng)有促進(jìn)作用。有了五花八門的筆記，有利于自學(xué)，做到需要資料時(shí)信手拈來，得心應(yīng)手，取得良好效果。

習(xí)慣可以決定一個(gè)人的命運(yùn)。學(xué)生良好讀書習(xí)慣的養(yǎng)成是一項(xiàng)持久的工作，需要導(dǎo)之以行，持之以恒。使他們養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣，對他們個(gè)人、對整個(gè)民族，乃至對整個(gè)國家都具有不可估量的作用。

編輯 馬燕萍