劉禪在人們的心目中是庸主的典型。“扶不起的阿斗”也成了對庸人的戲稱。事實上,在充滿著詭計與狡詐的三國斗爭形勢之下,有時候聰明反被聰明誤,而常被人小看的阿斗卻可稱的上大智若愚。
李密認為可與齊桓公相比 事實上,在紛亂復雜的三國,看似愚笨的劉禪雖不是個聰明有為的君主,但也不是一個完全懦弱無能的人,他有著自己的生存智慧,那一頂“扶不起的阿斗”的帽子,實在應該給他摘掉。
《三國志》記載,劉備給劉禪的遺詔中有這么一段話:“射君到,說丞相嘆卿智量,甚大增修,過于所望,審能如此,吾復何憂?勉之,勉之。”這段話的意思很明白:諸葛亮對射君稱贊劉禪的智慧,射君又將這贊辭告訴了劉備,劉備很高興予以勉勵。諸葛亮不是阿諛奉承之人,劉備也頗有知人之明,由此可見劉禪非魯鈍之人。
為了讓劉禪見多識廣,掌握治國本領,劉備讓其多學《韓非子》、《管子》、《六韜》等書;又令其拜伊籍為師學習《左傳》。不僅如此,還令其學武。《晉書·李密傳》中記載,李密認為劉禪作為國君,可與春秋首霸齊桓公相比,齊桓公得管仲而成霸業,劉禪得諸葛亮而與強魏抗衡。
保持克制顧全大局 不僅如此,在北伐的問題上,劉禪的頭腦也非常清楚,諸葛亮急于北伐的時候,他規勸說:“相父南征,遠涉艱難;方始回都,坐未安席;今又欲北征,恐勞神思。”盡管諸葛亮置自己的規勸與不顧,但北伐決議一旦形成,劉禪還是全力支持諸葛亮的北伐。諸葛亮死后,劉禪馬上停止了空耗國力、勞民傷財的北伐。……