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論新時期提高公務(wù)員道德素質(zhì)的途徑

2015-04-29 00:00:00曾令瓊
學(xué)理論·中 2015年2期

摘 要:公務(wù)員道德素質(zhì)高低是社會公眾價值觀念聚焦的中心,對其道德素質(zhì)有著更為特殊和嚴(yán)格的要求。以社會主義核心價值觀為主導(dǎo),消除市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響;增強(qiáng)公務(wù)員自身道德修養(yǎng),加強(qiáng)自律,使其達(dá)到“慎獨”的境界;加強(qiáng)公務(wù)員立法和道德素質(zhì)制度化建設(shè);加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè),轉(zhuǎn)變自身職能,建設(shè)服務(wù)型政府;消除宗法思想,推動社會由“熟人社會”向“生人社會”的轉(zhuǎn)變,是新時期提高公務(wù)員道德素質(zhì)的重要途徑。

關(guān)鍵詞:公務(wù)員;道德素質(zhì);價值觀

中圖分類號:D912 " 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A " 文章編號:1002-2589(2015)05-0243-02

我國自從公務(wù)員制度推行以來,優(yōu)化了公務(wù)員隊伍結(jié)構(gòu),提高了公務(wù)員隊伍的素質(zhì),樹立了黨和政府在人民群眾中的良好形象。從總體上看,我們的公務(wù)員隊伍是好的,是一支有戰(zhàn)斗力的、得到黨和人民信賴的隊伍。但是我們也應(yīng)看到,這支隊伍離廣大人民群眾的期望還存在差距,離黨的十八大提出的建設(shè)服務(wù)型政府的要求還有差距,部分公務(wù)員道德行為失范的現(xiàn)象還時有發(fā)生,所以新時期應(yīng)從多方面采取行之有效的措施提高公務(wù)員的道德素質(zhì),以造就一支精干、廉潔、高效、專業(yè)化和為人民服務(wù)的公務(wù)員隊伍,提高政府的工作效率。

一、以社會主義核心價值觀為主導(dǎo),消除市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響

在我國發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的過程中,一方面經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,綜合國力大幅提升,另一方面也無可避免地出現(xiàn)了一些市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面現(xiàn)象。這些現(xiàn)象污染了人民的公仆,市場經(jīng)濟(jì)等價交換的原則滲透到政治領(lǐng)域,出現(xiàn)了腐敗現(xiàn)象,嚴(yán)重影響了黨和政府的形象,損害了黨群關(guān)系,鑒于此,我們要大力培育和踐行社會主義核心價值觀,倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。社會主義核心價值觀是公務(wù)員道德建設(shè)的本質(zhì)和靈魂,它支撐著公務(wù)員在道德實踐中的行為指向和行為準(zhǔn)則。公務(wù)員確立和實踐社會主義核心價值觀,必須把核心價值觀的要求細(xì)化到工作的各個環(huán)節(jié),使廣大公務(wù)員明確應(yīng)該追求什么、提倡什么、反對什么,切實增強(qiáng)培育社會主義核心價值觀的實效性。以當(dāng)前的思想為主導(dǎo),對公務(wù)員進(jìn)行愛國主義、集體主義、社會主義教育,加強(qiáng)他們的社會公德、職業(yè)道德,使其樹立崇高的世界觀、人生觀、價值觀,擁有高尚的道德情操,把為人民服務(wù)作為自己人生的永恒的追求。另外,在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)過程中,要在全體公務(wù)員中提倡為人民服務(wù)和集體主義的精神,提倡尊重人、關(guān)心人,熱心公益,扶貧幫困,為人民為社會多做好事,反對和抵制拜金主義、享樂主義和個人主義。在經(jīng)濟(jì)活動中,要依法保護(hù)企業(yè)和個人利益,鼓勵人們通過合法經(jīng)營和誠實勞動獲取正當(dāng)經(jīng)濟(jì)利益,不能靠不正當(dāng)手段獲取;同時教導(dǎo)公務(wù)員對人民負(fù)責(zé),正確處理國家、集體和個人的關(guān)系,反對小團(tuán)體主義、本位主義,反對損公肥私、損人利己。嚴(yán)格防止把經(jīng)濟(jì)活動中的商品交換原則引入到黨的政治生活和國家機(jī)關(guān)的政務(wù)活動,提高公務(wù)員的純潔性,促進(jìn)物質(zhì)文明與精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展。

二、增強(qiáng)公務(wù)員自身道德修養(yǎng),加強(qiáng)自律,使其達(dá)到“慎獨”的境界

公務(wù)員作為人民的公仆,國家的支柱,關(guān)系著黨和國家的未來。所以我們要特別注意公務(wù)員的道德修養(yǎng),就要從公務(wù)員的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德習(xí)慣入手。在道德認(rèn)知方面,使公務(wù)員從靈魂深處摒棄各種錯誤的觀念,以社會主義核心價值觀體系為指導(dǎo),樹立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想,全心全意為人民服務(wù);在道德情感方面,公務(wù)員的情感,體現(xiàn)在愛國主義、集體主義、強(qiáng)烈的義務(wù)感和責(zé)任感以及對本職工作的熱愛上,陶冶公務(wù)員的道德情感,以良好的道德情感作為公務(wù)員道德教育和道德修養(yǎng)的目的,培養(yǎng)公務(wù)員的正義感和使命感;在道德意志方面,要鍛煉公務(wù)員的道德意志,既要把他們放到艱苦的環(huán)境中去鍛煉,也要把他們置于燈紅酒綠、錦衣玉食中去抗拒誘惑,只有這樣,才能鍛煉出堅強(qiáng)的意志。公務(wù)員只有具備了堅強(qiáng)的道德意志,才能在利欲熏心的社會環(huán)境中把握自我,胸懷大志,不為小利所惑;良好的道德來自于日常生活中良好的道德習(xí)慣,對于公務(wù)員而言,由于其工作的特殊性,需要公務(wù)員在日常工作中能夠始終如一地保持良好的道德習(xí)慣。要養(yǎng)成公務(wù)員好的道德習(xí)慣,關(guān)鍵是要在日常的行政工作中養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。如果這四個方面很好地執(zhí)行的話,道德到最后就會變成一種信仰。達(dá)到這樣的境界,其實是古人所說的“慎獨”的境界。“慎”,就是謹(jǐn)慎,小心;“獨”,就是獨自一人,獨處。“慎獨”是高度自覺的思想和行為習(xí)慣,是在個人獨處、無人監(jiān)督、有做各種壞事的可能,自認(rèn)為不會被別人發(fā)覺的情況下,仍然能夠堅持理想信念,謹(jǐn)慎不茍,自覺地按照一定的規(guī)范、準(zhǔn)則和要求行事,不做壞事。慎獨,是儒家提出的重要的修身方法,它要求人們在獨自一人的時候也要保持美好的品格和高尚的情操。我們黨一再要求公務(wù)員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要慎獨,達(dá)到慎獨的精神境界是領(lǐng)導(dǎo)干部先進(jìn)性的一個重要標(biāo)志。所以公務(wù)員以及領(lǐng)導(dǎo)干部要保持先進(jìn)性,就要慎獨。首先,就應(yīng)該以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),正確的看待和使用手中的權(quán)力;其次,要用黨和國家的法律和紀(jì)律規(guī)范來約束自己的行為,用黨員干部的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,做一個遵紀(jì)守法,為人民服務(wù)的好公仆;再次,就要增強(qiáng)自我監(jiān)督,經(jīng)常性地進(jìn)行自我反省,勇于解剖自己。公務(wù)人員由于身居要職、手握權(quán)力,常會面對形形色色的利誘色惑,稍有松懈便會被別有用心之人拉下水。公務(wù)員當(dāng)學(xué)“羊續(xù)懸魚”,堅持以德修身,自警自省自勵,慎言慎行慎獨,才能立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私,做到一塵不染、兩袖清風(fēng)。只有這樣,才能常在河里走,就是不濕鞋,也能堂堂正正做人,清清白白地從政,做一個在政治上靠得住、工作上有本事、作風(fēng)上過硬的德才兼?zhèn)涞狞h員干部。

三、加強(qiáng)公務(wù)員立法和道德素質(zhì)制度化建設(shè)

(一)道德要求法律化

在社會主義市場經(jīng)濟(jì)的條件下,要想使公務(wù)員的道德規(guī)范為全體公務(wù)員所認(rèn)同,除了依靠社會輿論和公務(wù)員的自覺外,最有效的途徑就是將公務(wù)員必須遵循的道德規(guī)范上升到法律層面。因為法律明確告訴人們可以做什么,應(yīng)該做什么;而且對社會成員有普遍的約束力,能使道德規(guī)范發(fā)揮應(yīng)有的社會作用。因此,首先,應(yīng)該借用刑法等法律對公務(wù)員的一些底線道德要求法律化,嚴(yán)懲公務(wù)員構(gòu)成犯罪的嚴(yán)重不道德行為。其次,把公務(wù)員的底線道德直接上升為專門的公務(wù)員道德法,明確規(guī)定國家公職人員從事公務(wù)活動的一套道德行為標(biāo)準(zhǔn),從而有利于規(guī)范公職人員的道德行為和有效預(yù)防或減少腐敗現(xiàn)象。

(二)加快道德監(jiān)督法律體系建設(shè),賦予監(jiān)督機(jī)構(gòu)獨立的監(jiān)督職能

孟德斯鳩曾經(jīng)說過:“一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力,這是亙古不變的一條經(jīng)驗。有權(quán)力的人們使用權(quán)力一直遇到有界限的地方才休止。”因此我們必須從我國的國情出發(fā),加強(qiáng)對公務(wù)員道德的監(jiān)督和權(quán)力的制約,這就要從以下幾個方面著手:首先,健全公務(wù)員道德的監(jiān)督機(jī)制。必須建立健全公務(wù)員道德的監(jiān)督機(jī)制,要實現(xiàn)“三大轉(zhuǎn)向”:一是由被動防御為主向主動防治為主轉(zhuǎn)變;二是由權(quán)力防治為主向制度防治為主轉(zhuǎn)變;三是由事后監(jiān)督為主向事前監(jiān)督為主轉(zhuǎn)變。其次,要科學(xué)設(shè)置領(lǐng)導(dǎo)的職權(quán)。對要害部門、實權(quán)部門和重要崗位領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)力要合理分配,實行職能分工,相互制約,避免權(quán)力過于集中。關(guān)鍵要加強(qiáng)對“一把手”權(quán)力的監(jiān)督和制約,增加工作透明度,使權(quán)力在陽光下運作。另外,賦予紀(jì)委司法等監(jiān)督機(jī)構(gòu)獨立的監(jiān)督職能,不受同一級黨政部門的領(lǐng)導(dǎo),直接接受上一級的領(lǐng)導(dǎo),提高監(jiān)督的有效性。最后,強(qiáng)化群眾對公務(wù)員道德的監(jiān)督。要切實保障人民群眾的政治權(quán)利,加強(qiáng)對公務(wù)員的監(jiān)督。近幾年,我國出現(xiàn)了一股網(wǎng)絡(luò)反腐的高潮。許多重大的違法和傷風(fēng)敗俗的案件都是廣大網(wǎng)友通過人肉搜索或者由民眾直接舉報,或在網(wǎng)上曝光,引起紀(jì)委的注意,對其立案調(diào)查。還有人民群眾在“微博”上曝光某公務(wù)員的違法亂紀(jì)行為,不法分子都得到了應(yīng)有的處罰。另外,某些官員的情人向紀(jì)委舉報官員的違法亂紀(jì)行為,經(jīng)紀(jì)委查實,得到應(yīng)有的處理。但是,有些舉報人員的人身安全面臨嚴(yán)重的威脅,得不到法律的保障,嚴(yán)重?fù)p害了人民的積極性。因此,我們要加強(qiáng)立法執(zhí)法,切實保障人民的政治權(quán)利,有效監(jiān)督公務(wù)員。

四、消除宗法思想,推動社會由“熟人社會”向“生人社會”的轉(zhuǎn)變

一方面,運用文化的手段,在全社會弘揚法治精神和現(xiàn)代觀念,要繼承傳統(tǒng)文化中的精華,清除其中的糟粕。宗法思想就是糟粕之一,我們要發(fā)動一場真正的文化運動,教育廣大人民群眾,使人們具備現(xiàn)代法治社會的道德規(guī)范,樹立契約觀念。還要通過制度消除宗法思想的影響,例如現(xiàn)在的公務(wù)員回避制度。另一方面,必須推進(jìn)中國社會轉(zhuǎn)型,即從目前的“熟人社會”向“生人社會”轉(zhuǎn)型。與“熟人社會”相對應(yīng),“生人社會”是指大多數(shù)人的生存越過村、鎮(zhèn)、縣、省甚至跨出國界,人們每天更多的是和陌生人打交道的,使我們在傳統(tǒng)社會中形成的以人際關(guān)系為紐帶的生活方式發(fā)生了根本的變化。“生人社會”是依賴法律、規(guī)則、制度以及信用體系等來維系,這些說到底都屬于契約。公務(wù)員嚴(yán)格按照程序辦事,一切以準(zhǔn)則為依據(jù),以國家和人民的利益為最高準(zhǔn)則。在這種社會中,每個人的利益都可以通過法律、規(guī)則、制度以及信用體系得到保護(hù),這種保護(hù)的基礎(chǔ)是契約,而不是親情、友情等關(guān)系。當(dāng)然這種社會不是消除親情和友情關(guān)系,在日常生活中要遵守中華民族的傳統(tǒng)美德。有了“生人社會”的現(xiàn)實環(huán)境,我國公務(wù)員的道德素質(zhì)及其廣大人民的觀念會發(fā)生質(zhì)的飛躍。

黨的十八大報告提出要在2020年實現(xiàn)全面建成小康社會的奮斗目標(biāo),并把腐敗問題作為一項長期的任務(wù)來抓,以進(jìn)一步提高廣大黨員干部和公務(wù)員的純潔性,加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)。因此,要把公務(wù)員道德素質(zhì)建設(shè)與我們黨現(xiàn)在深入開展的以“為民、務(wù)實、清廉”為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實踐活動結(jié)合起來,貫徹落實黨的十八屆四中全會精神,在推進(jìn)法治中國的建設(shè)中,努力提高公務(wù)員的道德素質(zhì),培養(yǎng)和造就一支精干、廉潔、高效、專業(yè)化和為人民服務(wù)的公務(wù)員隊伍,真正樹立人民公仆為人民的良好形象。

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