關于高校馬克思主義大眾化的思考

摘 要：按照黨的十八大報告向全黨提出的戰略任務，我們要積極推進馬克思主義的中國化、時代化、大眾化。高校是推進馬克思主義大眾化的重要陣地，推進當代中國馬克思主義大眾化的創新環境與實現路徑如下：強化教師主力軍的素質;打造活力課堂，疏通馬克思主義教育主渠道;營造校園文化氛圍，發揮思政教育的隱性功能。

關鍵詞：黨的十八大;高校;馬克思主義大眾化;大學生

中圖分類號：G641 " 文獻標志碼：A " 文章編號：1002-2589（2015）05-0257-02

黨的十八大報告向全黨提出要大力推進馬克思主義的中國化、時代化、大眾化，始終堅持中國特色社會主義制度和理論體系，堅定不移走中國特色社會主義道路。高等院校是馬克思主義大眾化教育的重要領域，在高校中推進當代中國馬克思主義大眾化，研究其創新環境與實現路徑，既是馬克思主義大眾化的內在要求，也是大學生健康成長的根本保障。

一

馬克思主義理論要不斷發展，內在要求在當代中國應大力推進馬克思主義的大眾化，它也是我國國民經濟持續、快速、健康發展和社會全面進步的根本保障，更是實現用中國特色社會主義理論體系武裝全黨、教育人民的重要切入點。

作為馬克思主義中國化的重要內容，馬克思主義大眾化是一個動態發展的過程。列寧曾經指出：“最高限度的馬克思主義=（Umschlag）最高限度的通俗化”[1]。“大眾化”是針對精英化、抽象化、思辨化而言的。理論化、抽象化的馬克思主義這一科學理論體系，是由少數知識分子所創造和掌握的，是深奧思辨的，它必須變成生動具體、通俗易懂，才能被廣大群眾所接受和掌握，并使之逐步轉化為人民大眾的思想觀念和價值追求，最后內化為其自覺的生活、行為方式。

二

青年學生是祖國的未來、民族的希望，而他們正是高等學校的主體，是當代建設中國特色社會主義的重要力量。總之，在高校推進馬克思主義大眾化有著深遠意義。

首先，從推動馬克思主義理論自身發展而言，青年學生是一大動力。列寧在談及馬克思主義的起源和發展時，曾這樣說：它是“從有產階級的有教養的人即知識分子創造的哲學理論、歷史理論和經濟理論中發展起來的”[2]。馬克思主義的強大生命力在于它不是停滯不前的，而是不斷發展和完善的。而馬克思主義要與時俱進、不斷發展，需要有知識的人不斷努力，需要每一代人對馬克思主義的獨特見解和時代解讀，需要每一代信仰馬克思主義的人去發展和推動。在信仰馬克思主義的馬克思主義者中，青年學生的力量不可忽視。高校的青年學生思維活躍、視野開闊，掌握著時代前沿的知識與科技，同時也具備不斷自我更新知識的能力，他們在同輩人當中實屬佼佼者。高校必須積極探索馬克思主義大眾化的途徑，從而使馬克思主義具有鮮明的時代特征，煥發更加燦爛的光芒。

大學生的信仰關系著未來中國的走向。二十歲上下的大學生正處在世界觀、人生觀和價值觀形成的關鍵時期，所以，他們也正成為我黨與西方資本主義勢力爭奪的重要人群。當代的資本主義和社會主義這兩種意識形態之間的斗爭沒有硝煙，是用“隨風潛入夜”的文化形式來占領陣地的。西方通過好萊塢電影等大眾形式把其價值觀念傳到中國，企圖使馬克思主義的信仰邊緣化。不可否認，這已在大學生當中產生了一定的負面影響。這對我們高校開展思想政治教育是不利的，我們要深刻認識這種嚴峻局面。面對如此挑戰，我們高校一定要堅定馬克思主義信仰，因為只有在馬克思主義正確的思想指導下，廣大青年才能樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀，他們才能對中國特色社會主義的事業更加充滿信心。

高校推進馬克思主義大眾化也是規范大學生日常行為的需要。馬克思主義作為人們認識世界和改造世界的武器，從來都不是脫離日常生活的空中樓閣，它的價值更多地體現在對人們日常生活的解釋、規范和指導。改革開放后出生的80后、90后，其思維方式和行為方式有著更為明顯的時代痕跡，他們比以往任何時代的同齡人都更加張揚個性和關注自我的價值。但若過度以自我為中心，也會造成合作意識和集體意識的缺失，這點是不容忽視的。高校推進馬克思主義大眾化，最基礎也是最關鍵的一步，不僅是讓理論進課堂，更是要讓理論走進大學生的日常生活，在大學生的日常生活中發掘和弘揚馬克思主義的價值。

三

高校作為我黨和各種非馬克思主義思想爭奪下一代的主戰場，必然成為馬克思主義大眾化的前沿陣地，也將成為整個民族馬克思主義大眾化的突破口。

首先，強化教師主力軍的素質。人才隊伍是高校扎實推進馬克思主義大眾化的關鍵所在。教師要有高度的敏銳性，能夠及時洞察世界局勢、國情社情，深入到學生中去，了解學生的所需所想，關注學生的價值訴求，從學生最關心最棘手的問題入手，使科學的馬克思主義理論緊貼大學生的現實生活。通過結合大學生所感興趣的鮮活素材，將原本束之高閣的枯燥理論融入充滿血和熱的現實生活中，使思政課在青年學生中樹立起親和有趣的新形象。這對于消除學生的抵觸情緒和逆反心理有明顯助力，這樣，才能更加有利于大學生的健康成長。同時，思政課教師應樹立終身學習的觀念，不斷增強自身的理論儲備、業務素質和道德素養，盡可能多地豐富社會學、法學、心理學、高等教育學等方面的知識儲備，知識的養分越充足，才越能在日常的教學中游刃有余。高校在選拔和任用學生思想道德教育工作者時，應該嚴格把關;作為直接面對學生的輔導員、班主任，應不斷強化自身的思政素質，使其成為宣揚中國夢和堅定踐行社會主義核心價值觀的模范和表率。另外，教師的人格魅力往往有著群體感化的作用。

其次，打造活力課堂，疏通主渠道。作為廣大青年學生獲取成長成才的動力和營養的精神家園，思想政治理論課是大學生的必修課，也是高校對學生進行思想政治教育的主要渠道，更是當代中國馬克思主義大眾化的主陣地。一要錘煉導入環節，注重先聲奪人。“轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情”。教師可以通過熱點時政、寓言故事、廣告詞等內容進行課堂導入，從而激發學生的興奮點，也更能調動學生的主觀能動性。二要豐富語言方式，拓展話語平臺。老百姓非常喜愛《百家講壇》，之所以如此，值得肯定的一點就是將老百姓的生活語言同專業術語、枯燥文言及書面語言融于一體，還適時地將形體語言傳遞給觀眾，通過一種老百姓都能看懂、都能聽懂的方式來進行電視講演。而個性十足、標新立異的網絡流行語的恰當使用，也可增強思想政治理論課堂的感染力和吸引力。三要用足潛資源，盤活多媒體。合理安排感性材料和理性材料的比例，運用圖文并茂、聲色俱全、聲情融匯的多媒體技術教學，使枯燥難懂的理論變得生動有趣，促進大學生對思想政治教育信息的認知、理解和認同。

再次，實踐教學是思想政治教育必不可少的環節。這要求在開展思想政治教育過程中，增加理論的實踐性和趣味性，將理論和實踐有效地結合起來。

這種實踐教學分為課內實踐和課外實踐兩種情況。前者簡單易操作，它是在教室里進行實踐的，全體受教育學生都可以成為參與主體。這種教學作為思想政治理論課教師教學的一部分，強調在課堂上能夠與學生形成互動，發動學生通過辯論、研討、演講、觀看視頻、評議時事等活動形式來加強馬克思主義理論的說服力，使學生加深對理論的理解。課外實踐則是指各類社會實踐活動，包括第二課堂活動、參觀、訪問、社會調查等形式。課外實踐受人、財、物、時空等的限制比較大，但從效果上來說，只要參加一次，學生往往就會深受教育。這也是一種體驗教學，學生只有親自去做了、體驗了，才能感同身受，才能觸及心靈，才能更加理解理論上的東西，也才更容易接受和認可。

最后，營造校園文化氛圍，發揮隱性功能。按照現代教育心理學的觀點，環境因素在人的性格形成和發展的過程中影響很大。而校園是學生們在大學期間最主要的生活空間，既然如此，營造良好的育人環境和文化氛圍格外重要。黨中央16號文件中則明確了這一點：“校園文化具有重要的育人功能，要建設體現社會主義特點、時代特征和學校特色的校園文化，形成優良的校風、教風和學風。”[3]充分發揮校刊、學報、宣傳櫥窗和校園網等輿論陣地的作用;舉辦積極向上的校園文化活動，如：辯論賽、知識競賽、藝術節等，還可以恰當地利用一些節日來進行法制宣傳、艾滋病防護等知識的普及;積極利用班團組織平臺，開展心理團體輔導、班級凝聚力建設等融入教育的活動;充分發揮大學生的主體性，發揮大學生朋輩互助的功能，在精神信仰、學習目標、成長規劃以及自我成長方面進行探索;積極宣傳一批馬克思主義的堅定信仰者、優秀的實踐者，包括政治家、革命家、學者以及大學生，通過對榜樣事跡、個人成長的學習，在大學生中樹立積極典型，從而達到示范教育效果。近年來，高校開辦大學生骨干培養學校，推行青年馬克思主義者培養工程，是推進高校馬克思主義大眾化的一項卓有實效的舉措。

四

總之，在當代中國，高校馬克思主義大眾化這一戰略任務是系統性、長期性和復雜性的。高校應結合時代因素和現實因素，充分關注大學生內在心理品質和心理接受機制，多方面探求馬克思主義大眾化著實有效的推進路徑，使馬克思主義在中國的最新理論成果切實為大學生掌握。

參考文獻：

[1]列寧全集：第36卷[M].北京：人民出版社，1959：468.

[2]列寧選集：第1卷[M].北京：人民出版社，1995：317-318.

[3]教育部思想政治工作司.加強和改進大學生思想政治教育重要文獻選編（1978-2008）[M].北京：人民出版社，2008：378.