摘 要:在高職高專的漢語言教學過程中,情感教育具有重要的作用。漢語言教師盡力地將情感化的教育融入實際的教學過程中以此推動高職生能夠在情感認知方面取得快速發展,從而整體化提升漢語言的教學效果。教師要在深度研究教材的基礎上有機地將高職生的課堂文本學習以及他們的情感教育切實地結合起來,以情感教育作為切入點來解決一系列高職生漢語言學習所遇到的問題。
關鍵詞:高職語文;情感教育;教學解讀
中圖分類號:G42 " 文獻標志碼:A " 文章編號:1002-2589(2015)05-0173-02
依據中國教育部高校教育司所起草的《大學漢語課程標準》基本要求來看,高職高專的學生在漢語言學習過程中所要取得的標準是要在基本獲得語言知識、學習方式和情感化認知的基礎上,不斷地提升綜合化的語言應用能力。從這個要求我們能夠看出,這一課程標準不是僅僅將漢語言教學當作是大學語文知識學習的一個平臺,更多的是要求教師在教學過程中踐行師生共同交流探討以探求新的知識產生,同時將情操的內涵提升和國家文化的整體發展有機融合到一起也看作是新標準的一個準則要求。由此可見,教師和學生兩者之間所形成的情感化態度自然而然就成為有效保證高職高專生主動學習英語的基礎性動力。然而,能夠推動學生主動學習穩定性和持久性的要素之一就在于高職高專漢語言教學過程當中要緊密地聯系著漢語言的文本內容和文本語言,在此基礎上來促進高職高專生在對所學教材知識進行深入理解和領悟的基礎上,實際地將內化的知識體系有效運用到漢語言課堂的教學之中以提升教學質量和整體風貌。
一、情感教育對漢語言文本解讀的作用
在大學語文教學和大學漢語言文本解讀的過程中,漢語言教師應積極地把情感教育有機地融合進大學語文的實際教授過程中。這一點就其本身來說是將大學生的現實感情作為教學的基礎,從而在此基礎上發揮情感學習的功效來對大學語文教材的文本內容展開深層次的解讀和現實性的運用,以此發揮大學語文教材對于大學生情感方面的價值導向作用。
從語言學的視角審視大學語文的文本閱讀我們會發現,大學語文并非只是單純地對文字、標點符號、段落和篇章的認知,也不是僅僅看作是閱讀材料和記載材料,大學語文更多地應是作為社會歷史發展文明成果而被學習和解讀的,究其原因在于大學語文教材所講授的內容一般都是圍繞著濃郁的歷史感、道德感以及教育感這一主線來進行,這樣,大學語文中的文章內容就包含著深刻的真理性和豐富的人文性,這些特性從客觀上也增強了大學語文自身的閱讀感。而大學語文所內在具有的這兩種特色的性質也保證了大學漢語言文本學習成為語言學習的一個平臺和載體。基于這一認知,漢語言的文本解讀就現實化地成為一種具有存在感的價值意義,這種存在感意義本身是包含著多樣化的情感感受,如果在對漢語言的文本解讀過程中少了這種情感感受,那它就如同沒有源頭的流水,甚至如沒有根源的樹木一樣,丟失了它存在的價值。因此,在大學語文的文本教學過程當中要融入必要的情感活動,只有這樣,才能夠切實地發揮出文本解讀的內在含義和價值。大學的漢語言教師不僅要在現實化的教學過程中加強知識的講授,同時也要培養大學生的情感價值導向。
著名的教育家蘇霍姆林斯基對于情感教學有著非常深刻的闡述。他認為教師如果單純地以教授專業技能知識作為教學的唯一主線,忽視著對于學生情緒和心智狀態的把握和培養,這樣的教學模式就只會落入到機械化教學模式當中,其教學結果也只能讓學生疲于應付。通過他的分析能夠發現,對于大學生在大學語文教學過程中融入情感化教育具有巨大的現實意義。如果大學語文教師能夠在語文文本的解讀過程中科學化地進行調整,那么就可以促使其教學的內容同大學生的生活情感緊密聯系在一起,以此保證大學生在情感感受方面能夠得到更高層次的提升。
大學的漢語言教師要是合理化地整合大學語文的教學內容,也可以挖掘大學生的漢語學習的主動性。可是,大學漢語言教師要想真正地整合好教學內容就必須要詳細地探究著大學語文的文本內容,一旦教師將對文本的理解同實際大學生的認知能力無法調整同步的話,那么其結果就只能會以學習困難的形式表現出來,從而不利于知識的順利獲得。
從大學語文的文本學習來看,情感教育保證了大學生能夠在現實生活化的場景中感受著其在角色扮演中所表達的多種感情,教師在整體化的教學過程中要以引導者的身份指引大學生有效地分辨著文本中人物的語態和感情,體會著學習過程當中的各種情感變化,只有以這樣的情感體驗來進行文本學習,才能夠真正地使得大學生有效地領會大學語文文本中所蘊含的應有之意。
二、領會文本意蘊,感受情感因素
《大學漢語課程標準》指出:閱讀教學的學習要求要多元化,以此提升大學生可以自由地適應各種文章類型的閱讀能力;發展閱讀過程中的信息提取、思維加工和問題求解能力;培養對自然和社會的責任感;形成健全的情感態度與價值觀;提升科學與人文素養。由此可見,大學語文的文本教學模式不應該僅以文本化的簡單信息加工形式而存在,還要科學合理地根據大學語文的文本內容所表達的特點來相應地制定著教學方法,以此引導著大學生在深層次的漢語文本教學過程中能夠得到認知、情感和意志上的培養和提升。
大學語文課程的內容主題十分明確,這就要求教師要在實際的教學過程中多方面地運用著與課程內容相關的素材作為該課程導入的方式,這種導入方式能夠保證課程在愉快的氣氛當中快速地過渡到正式的課程講授,使得學生可以無縫對接地進入學習狀態。以此作為基礎,教師還要讓大學生能夠自我表述與之存在感情深厚的人。這種做法表現了學生按照內心思維的指引自覺地對情感進行認知,并同教師在產生共鳴,從而使得大學生可以真正地依據著情感的交流來自覺地進入到正課的學習當中。
擅長挖掘文本內質的語文教師在實際的教學流程中能夠依據著教學內容設計出與之相對應的問題,并根據其所設定的問題創造性地導向大學生同教學內容產生情感上的共通。所以在教學過程中,大學生對于語文文本的認知和領會就不應受到詞句和段落等形式化的約束,更多地是要在情感感悟的基礎上來理解文本內容。
通觀大學語文的課程教材可以發現,它在內容、形式和生活等各方面都內在地貼近生活藝術,表現得十分多元化和豐富化。這些教材文本在思想、情感、道德和文化等多方面都和現實的生活認知存在著密切聯系。這樣就使得大學語文的教學要以生活化的教學認知作為核心和主線。所以,教師就要在實際化的教學程序中全面深入地探究大學語文文本內在的意蘊,持續化地提高大學生在人生觀以及價值觀等方面的情感認知境界。由于大學生在自身的感情體驗和實踐主動性方面的學習更有積極性,所以這種教學方式就要比單純的說教式教學模式更加的具有說服力,比如大學語文教師可以對某個詞語進行解釋的時候,大膽鼓勵大學生來積極地暢談著他們在實際生活的過程中所經歷過的一些事情,并在內心當中對這些事情存在著何種令人記憶深刻和感動人心的心靈感悟,并用語言理解方式表達出來。
三、情感教育,解讀文本之實踐
要想科學合理化地理解大學語文的文本內容,就要率先處理好教師、教材以及學生之間的內在聯系。由于大學語文教師和大學生本身就是具有自然屬性的主體,所以,對于教材文本的學習就要求師生在主動求學的基礎上來進行,這樣,情感化教育也就決定著文本解讀的實踐,并在很大程度上規定了文本的實踐方向、大學生的學習方式以及他們的價值觀養成。
教師和學生之間要通過主觀喜歡語文文本的學習內容來養成對文本內涵的深刻領會。如果教師和學生都在自身的情感教育方面刻意規避或者漠視大學語文文本的學習,那么,對于它的解讀就會走向歧途。大學語文的教材在文本結構和文本內容上都是所著教育者的心血,對于他們的成果,我們應當以尊重的態度來對待,只有這樣,才能正確地處理好文本的多元化同普遍價值兩者之間的內在關系。只有教師和學生都形成熱愛文本和尊重文本的學習情感,才會真正地讓他們在現實的文本實踐中真正地走入文本、感悟文本和理解文本。
從上面的分析可以看出,在大學語文的教學過程中,教師要處在教學執行的主體地位。所以,教師對于大學語文文本的解讀就要始終堅持依靠對文本的研究實踐和分析實踐的形式引導著大學生感知文本并取得文本的情感體驗,從而讓大學生可以切實地將自身素質的全面提升融入大學語文的文本學習當中。大學語文教師除了要自我溝通與教材之間的情感交流之外,還要做大學授予教程之間的聯系者,在大學生文本解讀的學習過程中引導他們分析文本在時代感、文化感和價值觀等方面的差異性。這樣不僅使教師能夠切身實地去呵護大學生的情感,還可以保證大學生能夠正確地獲得對文本內涵的認識和理解。
真實化的情感教育來源于人在內心和靈魂上的碰觸,由于每個人對于問題的理解角度和方式不同,所以,在大學語文文本解讀的學習實踐上就要堅持著大學生多元化的情感交流和感悟,這種情感教育態度下的英語文本的解讀也是大學語文課堂教學的重要目標,大學語文文本學習的情感不僅可以解讀,而且也必須給予解讀。作為將教師、教材和學生三者融為一體的教育產物,文本學習只有在三者之間找到最佳契合點,才會在大學語文的教育實踐中發揮出真正的作用。
參考文獻:
[1]張萬祥.蘇霍姆林斯基教育名言[M].天津:天津教育出版社,2008.
[2]谷榮,徐俐.高職語文教材設計構想[J].中國電力教育,2011(29).
[3]楊麗娟.高校語文課人文教育的現狀與對策[J].當代教育科學,2009(3).