高中議論文論證如何走向深刻

深刻是高考作文評分中作為發(fā)展等級分的首要標(biāo)準(zhǔn)。所謂深刻指的就是讓思考論證不再滯留于淺層表象，或能透視生活社會的本質(zhì)，或能探究現(xiàn)象之因，提出自己的獨(dú)到見解，予人以思想的啟迪。高考作文對發(fā)展等級的深刻有三方面要求：觀點(diǎn)必須具有啟發(fā)性;揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系;透過現(xiàn)象看本質(zhì)。這三方面的要求指出了高中生的認(rèn)知水平、寫作能力應(yīng)到達(dá)的水平，貼近高中教學(xué)實(shí)際，是在寫作訓(xùn)練中要著重抓好的突破口。

總的說來，深刻是要求文章有哲理性，觀點(diǎn)有獨(dú)創(chuàng)性，思維有嚴(yán)密的邏輯性，作品給人極強(qiáng)的啟發(fā)性。文章“言有盡而意無窮”，讀后讓人深思，給人啟迪，產(chǎn)生共鳴，回味無窮。

一"立足現(xiàn)實(shí)，切中時弊

“觀點(diǎn)具有啟發(fā)性”主要指觀點(diǎn)要富含哲理，具有思辨性。

1.明確寫作對象

傳播學(xué)中的讀者，即閱讀者，是閱讀文章的人。由“論題”“讀者”“作者寫作目的與觀點(diǎn)”三個因素構(gòu)成一個語境，作者必須根據(jù)讀者對論題的熟悉程度、立場利益、態(tài)度傾向來選擇論述的重點(diǎn)。“讀者”其實(shí)就是你闡釋說理的傾聽者。說服讀者，其任務(wù)一是明確告訴讀者“我”的觀點(diǎn)，二是讓讀者信從“我”的觀點(diǎn)。

2.植根現(xiàn)實(shí)——增強(qiáng)其針對性

議論文寫作不是坐而論道，必須具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義與時代感，對發(fā)生的事件（或言論、風(fēng)尚觀念等），表達(dá)自己的意見。這也是中學(xué)生優(yōu)秀議論文的標(biāo)準(zhǔn)之一。

例如：漢語言文明是博大而沉重的民族責(zé)任，在西方文化無止境地涌入街頭巷尾時，在“三國”與《論語》相繼被戲說時，在全球化的呼聲下學(xué)英語的浪潮正天翻地覆時，小學(xué)課堂內(nèi)的“白毛浮綠水，紅掌撥清波”反而顯得彌足珍貴。“英語培訓(xùn)機(jī)構(gòu)滿街遍是，可怎尋不到一個國學(xué)教授機(jī)構(gòu)？這是前進(jìn)中的市場化快餐，還是一個大國的浮躁，抑或是百年后文化斷層出現(xiàn)的民族悲哀？母語——漢語教給我們的，怎又僅僅是與人溝通交流。母語不是工具，而是任何一個時代都不能失卻的民族的骨氣與精髓！”

作者面對“西方文化無止境地涌入街頭巷尾”“‘"三國’與《論語》相繼被戲說”“全球化的呼聲下學(xué)英語的浪潮正天翻地覆”“英語培訓(xùn)機(jī)構(gòu)滿街遍是”卻“尋不到一個國學(xué)教授機(jī)構(gòu)”等國人熟視無睹的現(xiàn)象，敏銳地意識到對母語的漠視，對傳統(tǒng)文化的冷落極有可能導(dǎo)致“百年后文化斷層出現(xiàn)的民族悲哀”，真是振聾發(fā)聵，警醒世人啊！

二"辯證分析，探究因果

“揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系”，就是要求行文中能運(yùn)用辯證思維，用全面的、聯(lián)系的、發(fā)展的觀點(diǎn)去分析問題，考察事物之間普遍的、必然的聯(lián)系，從而由此及彼，追根溯源，找到問題產(chǎn)生的原因及其解決方法。

1.追因問果，追本溯源

要善于“以問引論”，將思路不斷拓深。在論述中，要善于提出“為什么”，以此引入深層次的分析。因果論證是就論證而言，它表現(xiàn)在外部方法上;“以問引論”是就思路而言，它表現(xiàn)在內(nèi)部邏輯關(guān)系上。

例如：“木”仿佛本身就含有一個落葉的因素，這正是“木”的第一個藝術(shù)特征。要說明“木”何以會有這個特征，就不能不觸及詩歌語言中暗示性的問題，這暗示性仿佛是概念的影子，這潛在的形象常常影響著我們會更多地想起樹干，而很少會想到葉子，因?yàn)槿~子原不是屬于木質(zhì)的，“葉”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象以外去，這排斥也就是為什么會暗示著落葉的緣故。

作者首先提出一個觀點(diǎn)：“木”含有一個落葉的因素。由個別上升到一般，即詩歌語言富于暗示性（這是林先生的一則文藝?yán)碚摚谠姼柩芯款I(lǐng)域里是一個重要的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)）。然后探求形成這一“暗示性”的原因：因?yàn)槲覀兛吹健澳尽保瑫嗟叵肫饦涓啥鴮⑷~子排斥開去。這里林庚探究因果運(yùn)用的就是由結(jié)論而追溯原因的思路。可見，追根溯源就能寫得深刻。

2.反彈琵琶——獨(dú)辟蹊徑創(chuàng)新

逆反思維，是一種從相反的視角來認(rèn)識事物的思維方法。不沿單一的常規(guī)思維線路前進(jìn)，而是于同中求異，尋找新的角度，新的層次，推陳出新，把認(rèn)識導(dǎo)向新的層面。

例如，“班門弄斧”，原指在內(nèi)行人、專家面前賣弄本領(lǐng);倘若從相反的方向思考：在內(nèi)行人、專家面前展現(xiàn)自己的技能以求其指導(dǎo)，這不也是很好的學(xué)習(xí)機(jī)會嗎？著名數(shù)學(xué)家華羅庚曾說：“下棋找高手，弄斧到班門，這是我一生的主張。”這一見地給人耳目一新之感。

三"刨根究底，探尋本質(zhì)

透過現(xiàn)象深入本質(zhì)就是透過表象，透過局部，深入探究它們掩藏的內(nèi)在的、普遍的、穩(wěn)定的根本屬性。

1.由感性認(rèn)知提升到理性認(rèn)識

要用理性的睿智之光，運(yùn)用比較的方法，對事物的現(xiàn)象進(jìn)行概括，去偽存真、去粗取精，由此及彼、由表及里，進(jìn)而“上升”“飛躍”，形成對事物理性化的認(rèn)識。議論文在敘寫完具體事例后，要對事例作簡潔合理和與話題緊密聯(lián)系的分析，進(jìn)行挖掘提煉，使事例與話題及你的觀點(diǎn)相關(guān)，能充分證明話題、觀點(diǎn)，且你的分析議論要深刻，要富于理性，表現(xiàn)一定的哲理或你的辯證思考。這樣事例對于該話題才有意義，才會在理性思考中深刻。

2.取譬喻理，形象生動

議論文說理除了要有正確、科學(xué)的理以外，這個理還要盡量講得形象生動，有強(qiáng)烈的感染力和說服力。善于用形象表現(xiàn)事理，讓思想因“深入淺出”而深刻，“文以載道”，任何文章失去了一定思想的依托，不能提升人們的認(rèn)識水平，不能給人智慧的啟迪，所寫的人或事就失去了靈魂，成為“無本之木”“無源之水”。對于議論說理為主的議論文而言，這一點(diǎn)尤為重要。

〔責(zé)任編輯：林勁〕