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語文教學中人文精神的滲透

2015-04-29 00:00:00左占峰
雜文月刊·教育世界 2015年10期

【摘 要】語文學科的性質決定語文教材選文應強化人文性,中學語文選文時要體現工具性和人文性的統一,即知識能力和思想品德教育應有機地體現在語文教材中。因此,新課改形勢下,在中學語文教材選文中加強了人文性篇目。在這樣的情況下,我們如何在教學中加強人文精神的滲透變成了急需解決的難題。

【關鍵詞】語文教學 新課改 人文精神

人文精神是現代人才不可或缺的基本素質,是個體發展的精神動力。初中階段是一個人“立志、培智,陶情”的關鍵時期,是形成人生觀、世界觀、價值觀的重要階段。在日益發展的科學技術面前不斷警示教師,要加強人文教育,在課堂上要滲透人文精神。“新課標”要求教師,必須改變以往陳舊落后的“一對一”的教學方式。打破從文本到文本,從教師到教師封閉式小循環的教學框架,有利于提高學生的創新精神和合作能力。這就要求教師要發揮學生學習主動性,師生之間建立一種平等的對話關系。怎樣在語文教學中體現人文精神呢?

一、人文精神的樹立

一直以來,傳統的語文教學把工具性作為教學的目標。教師一直追求著一個“同”:同一的答案。這樣的教學中,學生要做的只是接受教師的“標準答案”,盡管這些“標準答案”無疑可質。比如,傳統的文言文教學,教師會把全部的把精力放在文言文虛實詞的運用,特殊句式的變化,以及文言文的翻譯上面。而忽略了這寫傳統文章本身所蘊含的人文精神。而新的《語文課程標準》把語文的性質明確規定為“工具性與人文性的統一”。要求學生在學習中國古代優秀作品時,體會其中蘊涵的中華民族精神,為形成一定的傳統文化底蘊奠定基礎;學習從歷史發展的角度理解古代文學的內容價值,從中汲取民族智慧;用現代觀念審視作品,評價其積極意義與歷史局限。因此,作為中學語文教師,必須轉變觀念,樹立科學的人文語文觀,要從語文教學的本質及目的、語文教材建設、語文教學評價與考核等方面重新建構基本價值體系,同時,要不斷提高教師的文化素養和人文修養,培養教師實施文化教育、陶冶人文精神的能力。改變語文教學觀,把人文精神滲透于我們鐘愛的語文課堂。

二、教師發揮引導作用,在語文教學中傳輸人文精神

實施素質教育,從根本上說,就是要使每一個受教育者得到全面發展,這種發展包括精神方面的、道德方面的、創造能力方面的、情感方面的,以及體魄方面的。教育家烏申斯基所強調的:“在教育工作中,一切都應以教師的人格為依據。因為,教育力量只能從人格的活的源泉中產生出來,任何規章制度,任何人為的機關,無論設想得如何巧妙,都不能代替教育事業中教師人格的作用。”所謂“已不正焉能正人”,惟有如此,學生才能警其師,信其道。可以這么說,教師的人格力量是素質教育的重要保證。

教師具有無可懷疑的威信,教師是一切美好的化身和可以效仿的榜樣,教師的世界觀、人生觀和價值觀,教師的言行、對每一種現象的態度,都通過這樣或那樣的方式,對學生的各個方面產生影響,因此要培養學生堅定的信念、遠大的理想,讓他們確立起正確的世界觀、人生觀和價值觀,使他們牢固樹立熱愛祖國的使命感,增強努力學習、提高能力奉獻社會的責任感。我們的教師首先必須有堅定的信念和遠大理想,有自己正確的世界觀、人生觀和價值觀,具有高尚的道德情操,崇高的人格力量。在學生在發揮出偉大而高尚的作用。

如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量,那么教師的愛心是成功教育的原動力。“捧著一顆心來,不帶半根草去。”這正是教師無私奉獻愛心的典范。所有學生,無是智商高的還是智商低的,無論是家庭條件好的還是家庭條件差的,無論是安靜聽話的還是調皮搗蛋的,都十分需要老師的關愛。美好的人生是為愛所喚起,并為知識所引導的。從這一角度講,學生美好人生的開始掌握在我們教師手中。

教師的愛心能使少年更健康地成長。教師的愛心特別要表現在錘煉學生意志、幫助其心理得到健康成長方面。教師的愛心能使有缺陷和有特殊困難的學生倍增信心。對有些有生理缺陷或家境貧賽的學生,教師的愛特別要表現在關心和體貼上,使之擺脫自卑,增強信心和勇氣。教師愛學生就要公平對待所有學生。愛學生就要尊重他們的人格和創造精神,與他們平等相處,用自己的信任與關切激發他們的求知欲和創造欲。對好教師而言,只有了解了每個學生的特別,才能引導他們成為有個性、有志向、有智慧的完整的人。

三、以教材為主體,傳輸人文精神

“文以載道”,教科書無疑就做到了這一點。如《斑羚飛渡》,讓我們在驚嘆斑羚自救勇氣的同時,又深深震驚于動物對生命的強烈渴望,可以讓我們反思生命的意義和珍愛生命。再如,令人蕩氣回腸的《安塞腰鼓》,更讓我們觸及到陜北漢子在黃土地上所體現的民族精神的內核和生命中蘊含著的奔騰力量與那沖破束縛的強烈渴望,進而使我們體會到民族精神的陽剛之美,讓我們受到昂揚向上精神的洗禮,令人浩然之氣頓生。類似這樣對學生進行人文精神培養的篇目在書中比比皆是。教材中還從青少年的身心發展規律和認知特點出發,刻意滿足青少年的好奇、想象和嬉戲游樂的心理需求,設置了一系列的篇目。像《月亮上的足跡》、《化石吟》、《珍珠鳥》、《斑羚飛渡》、《爸爸的花兒落了》和《散步》等,都是極好的篇目,此類文章,言不由衷的矯情少了,代之以重歸本色與自然的人性與溫情。此外,教材中還張揚了語文詩意的旗幟,返璞歸真,加大了古典詩詞與現代詩的比重,“溫柔敦厚”的人性向善色彩逐漸濃了起來。從古典的優秀作品中汲取豐富的精神營養,這對學生的人文精神的培養是很有幫助的。

生活處處皆語文,語文的外延是生活的外延,課程改革的一個重要方面是教師有充分利用周圍條件,努力利用課外讀物,主題班會,電視媒體,學生資料、家庭資料、社會資源,營造寬松、和諧的外部人際環境,與學生傾心交談。同時調控情緒,以自己情緒穩定,心態平穩,對工作、學習充滿自信,正確認識,了解他的情緒、性格、動機、欲望真誠地理解、幫助學生,在師生雙向傳遞過程中形成很好合作,完成育人任務,最終通過人文精神的滲透教育達到對學生道德養成的目的。

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