語文教學行為的思考

教育改革轟轟烈烈地進行了多年，雖然已出現了可喜的局面，但是，總體而言語文教學效率偏低的問題仍沒有得到妥善的解決。故此，當我們對語文教學的現狀作一番冷靜的思考后，則不難發現，影響語文教學質量提高的根源除來自學生及其它方面的因素外，許多語文教師本身存在的若干問題無疑也是其中的重要原因。

一、語文教師忽視自己的作用

語文教育有其特殊性，許多人在回顧自己的一生時，都會發現對自己影響最大的往往是語文教育，或者是語文老師。

一些語文教師在教學過程中，只是起到單純的傳授知識的作用，沒有更好地利用語文的人文性。人文教育不只是語文教育，但是語文教育應當占有一個特殊甚至是核心的位置，因為語文的文學性對青少年更富有感染的力量。在青少年時期一定要為對真善美的追求打下底子。這種教育是以后任何時期的教育所無法補償的。教師在語文教學中完全可以利用語文的美感及豐富的內涵來完成這一使命。

二、語文的工具性與人文性

《語文課標》指出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化重要的組成部分。工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點。”

語文作為一種工具，作為一種重要的交際工具，必有其獨特性。工具性和人文性的統一，也即是說此二者不可有任何的偏頗，偏向工具性，則會使語文課成了能力訓練課；偏向人文性，則會使語文課成了思想政治課。

教學過程中，有的教師一味地強調對知識的傳授，而忽視語文的人文性和生活性，忽略作為學生主體的人的語感的培養。所謂“語感”，即人所特有的對語言的精神感覺。它”能使人直覺地感知、把握作用于他的語言信息的形象和意義”，“是人把握語言的一種特殊結構、一種特殊能力。”這就決定了就漢語而言，離開語感便是舍本求末，語文知識的學習以及聽說讀寫能力的訓練，必須以培養語感為核心，語文學習不僅是“知”的積累，更應該是“感”的聚合。

三、“師道尊嚴”的權威性

青少年的生活并不是讓每一個人單獨地去冥思苦想，他們是在跟老師、跟同學一起談自己的想法。有時是相互爭論、相互游戲、相互開玩笑，而課堂上的生活畢竟是以學習為主的一種精神存在的特殊形式。而和諧的師生關系是激發學生學習的積極性、主動性、創造性的原動力，對提高課堂效益是十分重要的，師生關系融洽，不但活躍了課堂氣氛，而且能極大地調動起學生的熱情去參與；反之，不注意培養學生的學習興趣，讓學生苦學，會使學生厭學，則嚴重阻礙學生學習能力的提高，當然也就更談不上課堂效益的提高。但在實際教學中，“師道尊嚴”仍然是攔在教師與學生之間的擋道虎，尤其是當學生提出一些令教師難以回答的問題時，教師的“威嚴”受到直接的沖擊，一種尊嚴思緒便直接會影響到教師的態度，使教師再難與學生相處融洽。

四、短期效應的急功近利

升學考試導致了語文教學中的短期行為，誘使教學中的簡單化。就教學方法而言，應提倡百花齊放，因為每個教師各有所長、各有各的風格。方法應該因人而異，因課而異，因班而異，總而言之，從實際出發。但多年來，各級教育部門的領導、學生家長及至教師本人已經習慣和認同了“成績”就是“效果”，“考分”就是“質量”。于是教師為考而教，學生為考而學，領導以考視人。在此種情況下，教師不得不把紛繁復雜的、豐富厚實的語文世界收縮于考試說明之中，排斥了除考試說明之外的其他內容。教師將豐富多彩、優秀生動的課文，分解成支離破碎的骷髏，本來是貼近學生生活、感情豐富、吸引學生的文章，使學生覺得學起來枯燥乏味。而不少教師，為了應付考試，把語文課上成了應考訓練課，課上主抓的部分大都是與考試有關的知識點，使大量的時間被消耗掉了，這無疑大大限制了教師教學的創造性和學生在語文學習中的積極性。如果不擺脫為考試而采取的簡單的短期行為，那么，大面積地提高語文教學的質量的路子就會越走越窄。