東西交融

水繞磯流，縱橫古今。武漢東湖聽濤景區南端，寓言園用4.4公頃的紙張，默寫著童年的酒窩，又以愚公移山的姿態，講述著古代故事的深刻。與磨山隔湖相望的是沙灘浴場，用7萬平方米的大氣勢，接納5000人的泳姿，與連綿起伏的笑渦。東湖的大胸襟，也是一種風景。梨園廣場之北，郭鄭湖西岸，建了一座4.2公頃的楚風園。郭鄭湖之東，建了一座30多畝的異國風情園，20多幢歐洲風格的建筑，栽種于東湖的根部。異國風情與本土風情交相輝映，一起納入了東湖的審美范疇。

寓言雕塑

聽濤景區老鼠尾之北，有一片由山坡，草地、林間、湖邊合成的地方，中國古代許多寓言便刻寫在這里。寓言是以雕塑樣式再現的，布局高低錯落，頗有層次感，相連的氣韻也沒流失。多以大方塊為載體，或垂直線，或平等線，或兼而有之，將寓言人物變型，夸張，形成千姿百態的整體氣貎。這便是東湖寓言雕塑園。雖說它興建于1986年，算是東湖的早期作品了，但是，至21世紀10年代，仍是中國最大的首座寓言雕塑園。

寓言源遠流長，最早見于《莊子》，先秦時期便有說理寓言，這便是中國古代寓言的雛型，之后，歷兩漢的勸戒寓言、魏晉南北朝的嘲諷寓言、唐宋的諷刺寓言，以及明清的詼諧寓言，共五個階段。其間，或縱向發展，或橫向發展，皆有起伏，又合為寓言的五座文脈。

東湖設立審議雕塑園，意在傳承古代文化，力圖以淺顯的故事，傳達古人意味深長的哲理。寓言雕塑園位于可竹軒與先月亭之間?？芍褴幨且唤M民族軒式建筑，綠瓦、紅墻、梧桂，與修竹百竿，一起詮釋著蘇東坡的詩句：“寧可食無肉，不可居無竹。”先月亭紅柱、碧瓦，八角重檐攢尖頂，疏柳搖曳。這一帶，很靜，與市聲遠離，只有臨風的竹聲，與柳聲。東湖這樣安排是有深意的。寓言借遠喻近，借此喻彼，借小喻大，背后的道理需要靜思，而浮躁、喧嘩，寓言便產生不了冷靜示人的效果。

“愚公移山”的寓言，早已深入人心了，但東湖依然突出了這個寓言，意在提醒今人：愚公移山是一種彌久珍貴的精神，并沒有過時。寓言園的中心與主體，便是“愚公移山”雕塑，采用的是毛澤東手跡，用草青石雕刻而成，其手法為摩崖、高浮雕與淺浮雕相結合。這座雕塑氣勢如虹，幅面長40米、寬6米，濃縮了太行、王屋二山，讓愚公及其子孫在上面挖山不止，也讓“挖還是不挖”的問題在高萬仞、方七百里的地方持續爭論。愚公之妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”河曲智叟笑而止之曰：“以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”這樣的質疑，也有一定的道理。挖山困難之大，不可想像，而挖出來的土石運往何處，更是問題。愚公不以為然，率子孫“叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾”。就這樣，感動了天神，天神便命夸娥氏二子把山移走了。

回味寓言，啟迪人生，不能忘了一個人，這個人叫劉政德，世界著名的雕塑家。在他看來，寓言“代表著中國傳統文化的精髓”，或許，這也是劉政德潛心創作雕塑的理由。他經手雕、刻、塑的形象，或刀、鑿、錘的作品，是現代與傳統的神奇結合。比如，作品《大江截流》，表現了中國人民改造大自然的力量，并獲得中國雕塑終身成就獎。劉政德與他的《大江截流》一起屹立于葛洲壩。

東湖也沒忘記他，把劉政德的名字刻在了東湖的歷史上，更重要的，刻在人們的記憶中。

東湖還有一座雕塑，叫“鷸蚌相爭”。劉政德講述著《戰國策·燕策》的一個寓言：蚌方出曝，而鷸啄其肉，蚌合而箝其喙。鷸曰：“今日不雨，明日不雨，既有死蚌?！卑鲆嘀^鷸曰：“今日不出，明日不出，即有死鷸?！眱烧卟豢舷嗌幔瑵O者得而并禽之。

寓言雕塑，是劉政德的一個文化標簽。他更想表現的是，這個寓言阻止了趙惠文王派兵攻打燕國。而且，秦國再強大，再想做“漁父”，趙國與燕國也沒給秦國機會?！苞柊鱿酄帯眲駥Ы袢耍蜑橘F，別斗氣。東湖也在傳播儒家倡導的倫理。和，有和諧、協調、調和之義?？鬃釉唬骸岸Y之用，和為貴。先王之道，斯為美?！比伺c人需要“和”，人與自然也需要“和”。

“盲人摸象”，也是東湖寓言園的一座雕塑。寓言出自《長阿含經》卷十九。盲人摸大象，最容易犯錯的是，以點代面、以偏概全。而盲人認定，他摸到了大象的全部，或整體，而且，4個盲人各有各的認定：或是一堵墻，或是一支矛，或是一根柱子，或是一個扇子。誰也不服誰，更大的問題是，誰都堅持自己的觀點，并批評對方目光短淺。于是，寓言的主題出來了，判斷事情要全面，不可分割。最重要的是，要有合作的心態。其實，分享對方的經驗，對生命也是一種滋養。

這座雕塑，栩栩如生，與天安門廣場英雄紀念碑浮雕一起，被評為中國當代四大名雕。世界上有位頂尖級雕塑家，名叫托尼·瓊斯，他在太平洋對岸的芝加哥大學的課堂上，面向東方，對劉政德表達過折服。

東湖寓言園有23組雕塑，原料主要是紅砂石，與花崗巖，它們忠于職守，烘托著這座寓言園的恢宏。這里聚集著古代的寓言，包括“葉公好龍”、“守株待兔”、“狐假虎威”、“濫竽充數”、“掩耳盜鈴”、“伯樂相馬”、“獵人爭雁”、“三個和尚沒水吃”、“曾子不說謊”。東湖的寓言雕塑都有生命，都有呼吸，都有心跳，尤其是有東湖的風景作襯，更是健康，向上，生動，活潑，正如著名兒童文學家嚴文井所說：“寓言是一個魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來，甚至能取出比袋子大得多的東西?！痹跊]錢思想就高度緊張的今天，許多人都在改善自己的人生定位，力圖增加文化存量。這是社會的進步，也是人性的回歸。于是，許多人駐足于東湖寓言雕塑園，想把自己也站成一則寓言。當初，劉政德握鑿揮斧，創作這些寓言雕塑，也是期待給東湖的未來創造一個文化語境。

沙灘浴場

浴場是最有體溫的地方。

蒼柏園之北，是一片天然浴場，分1個深水區，1.2—2.5米；2個淺水區，0.7—1.2米。天然浴場采取的是郭鄭湖沿岸水域，但很開闊，有2萬平方米，又是活水，與東湖直接相連。這是東湖20世紀70年代的作品，頗有幾分歷史了。純天然，浴場水溫全由東湖水調節，當然，與季節的更替，天氣的變化息息相關。一般來說，夏季的天然浴場，人最稠密。武漢有“火爐”之稱，持續的高溫便把市民趕到了這里。不過，游泳時，除了消暑，還可以閱覽湖光山色，柳依岸曲，更能看到“海光農圃”的碑坊，也借此重訪周蒼柏。另外，天然浴場沿岸有觀景亭，遮陽傘，杉林，還有親水平臺。游累了，上岸小憩，也有浪漫的情愫在胸中涌動。

當年，張學良也在這片水域游泳過。

巡視東北葫蘆島海軍基地時，張學良的目光在海面上超低空飛行，突然間，他發現海水中有人游泳，且是海軍士兵，一陣欣喜：海軍就應該搏擊海浪，不能是旱鴨子。于是，他命令警衛員將他用繩索系住身體，從軍艦上放入海水中，開始練習游泳。張學良馳騁疆場，能立于馬背之上，何況在軍港游泳！幾天之后，張學良便脫去繩索，暢游起來。于是，除下舞池跳華爾茲外，張學良多了一個癖好，便是下泳池游泳。

1933年，張學良出任武漢行轅主任。翌年春末夏初，他便到東湖天然泳池游泳。較之大海，東湖是那么的風平浪靜。張學良游泳，隨身帶了許多隨同，夫人趙一荻也去了，但她不是陪同。趙一荻與張學良私奔，后跪求張學良之妻于鳳至接納，不要名分，從那時起，她便不是從前的綺霞，是少帥夫人了。這時候，趙一荻站在岸邊，旗袍的裙裾臨風搖曳。東湖多了一道風景。

還不等陪同下水，張學良早已脫下了軍裝，如箭出弦，在天然游泳池潛泳起來。

少帥偕夫人游泳，設了警戒線，但消息還是不脛而走，附近的武漢大學沸騰了，尤其是女生接踵而至，圍著天然游泳池觀看。那年月，學校禁止女生游泳。張學良則認為，學校要破除這種陳規。于是，他示意趙一荻下水游泳，為女生示范。這樣一來，陪同的軍政要員及夫人都下水游泳了。同一池，男女共泳，也是東湖空前的風景。不久，武漢大學開設了女生游泳課，但男生不得擅自逗留池邊。這種進步，與少帥的影響力有關。

與天然浴場相對，湖光閣的北鄰，是一片沙灘浴場。這是東湖2000年創作的一幅水墨畫，畫幅約7萬平方米，中國內陸最大的畫面，同時可容納5000人的泳姿，或步履。這片沙灘浴場，居于東湖名景十里長堤的中部，或謂湖心，如紐帶，連接著東湖兩大主景區，即聽濤景區與磨山景區。

值得一提的是，沙灘浴場的沙子一點也不沾手，散發著一種海味。躺，或埋在沙子中，會感覺到海浪從遠方涌了過來。再瞇上眼睛，心潮也會澎湃起來。事實上，這片面積約1萬5千平方米的沙子，都是長途跋涉而來，其祖籍是福建省長樂縣。長樂縣于唐時便置縣，沿海而居，是個準半島，海域面積約1000平方千米。長樂的沙子當然是海沙，含有人體健康所需的多種成分。遷往東湖后，地理坐標變了，這些長樂海沙并沒有水土不服的征兆，很快就與東湖融合發展在一起。于是，沙灘排球，與沙灘足球，便在這里活力四射，交相起舞。沒有邊界，隨心所欲，踢，或扣，永遠不會飛出場外。另外，這里還是精彩賽事的場地，比如，舉行過世界名校沙灘排球友誼賽。

有趣的是，長樂海沙已在東湖居住15年了，卻沒有失去本色，依然保持著一身的海氣息。陽光之下，放眼一看，一片海沙便泛起浪花。如沿岸踏浪，深一腳，淺一腳，腳窩里便有了沿海的感覺。如在沙灘上堆沙堆，制作沙雕，比如，小軍艦、坦克、城堡、彌勒佛。盡管這里不是里約熱內盧，不是巴厘島，也不是馬爾代夫，但也有比基尼、日光浴，與太陽鏡。間或，簇擁的黃皮膚之中，會有碧眼與金發的人物。

從沙灘上再到戲水區，是另一種感受了。近4萬平方米戲水區，分為兒童戲水區、成人戲水區。東湖主體水域水質上升到了三類，是適宜親水、游泳的。而且，戲水區水域都圍著一種特殊材料土公布，抵御周邊污染，并放淤過濾。另外，對戲水區底部，定期抽淤消毒，水域的潔凈度是沒問題的。

戲水區，辟了一個情侶島，鋪滿了鵝卵石，情侶相伴而行，除了按摩兩雙腳，還按摩了愛情。1680平方米，容得下滔滔不絕的情話，與隆重的甜蜜。水域中間，有大礁石、迷人的美人魚、歐式古典帆船，以及希臘燈塔。公元前五世紀，希臘便發明了燈塔。希臘燈塔有一個溫馨的傳說：赫里斯海峽兩岸，此岸站著美麗的女教士希洛，彼岸站著阿拜多斯城，還有英俊少年利安得爾。隔著海峽，這對情侶相愛了。于是，每個夜晚，利安得爾都會從對岸游過來，與希洛相會。于是，每個夜晚，希洛便在岸邊點亮一座燈塔，引導利安得爾安全游過赫里斯海峽。東湖移植希臘這個美麗的傳說，于沙灘浴場豎起一座希臘燈塔，當然是在為游客祈求福祉。

引人注目的，還有一艘海盜船，歐式的，長21米，寬8米，有幾分的復古風格。

躺在泳池里，看晨曦從遠處的湖面升起，或落日余暉，那是一種水天相接的享受。

楚風異情

異國風情園并不是東湖的新作，早在1997年便問世了。那年月，改革、開放，是社論使用頻率最高的詞匯了。

最初，對東湖異國風情園，沒有非議，有幾分驚奇，更多的是驚奇之后的文化認同。這與江漢關不同，1924年1月，江漢關落成，立即就成了帝國主義侵略中國的歷史產物。尤其是《威斯敏斯特序曲》的奏響，與報刻，更是武漢人的奇恥大辱。而奏響《東方紅》，那是許多年之后的事了。從客觀上說，江漢關是當時武漢建筑文化的一個符號，但它明顯帶有侵略的基因。

開放、引資，淘析侵略基因，是東湖異國風情園的特性。它位于碧潭觀魚景點之西北角。碧潭觀魚景點是一組園林建筑群，由曲橋亭廊相連，又依梨園虎嶺湖畔的自然之勢而建，池養金魚，形態各異，色彩斑斕，或如鵝頭、虎頭、獅頭、高頭，或如望天眼、水泡眼、龍眼、燈泡眼，很是可愛。金鯽，即黃色鯽魚，是金魚的祖先，極為珍貴。北宋開寶年間，便從自然水體中發現，人們覺得金鯽小巧，充滿靈氣，開始盆養，或缸養，野性漸退，而家化日甚，產生了諸多變異，從膚色上，便有了銀白、金黃、花斑等。于是，朝野都養金鯽了。于是，金鯽叫金魚了。16世紀初，金魚出口，游進了日本、英國的皇室，又逐漸遍布于民間。世界的目光有了觀賞金魚的延展。

水碧，潭清，眾魚戲水，卻不失溫柔，與美麗。看魚趣，人也樂。從1951年始，東湖開始飼養金魚。現已繁殖80多個品種，比如，鵝頂紅，全身披銀鎧，頭頂一抹紅；墨龍，體態輕盈，從頭到尾黑不溜秋；水泡眼，一對大眼睛，如透明藻膜圓球。當然，這里也飼養大青魚、錦魚，但與金魚相處和睦，弄出幾圈漣漪，便是它們親近或追尾的動靜了。

東湖集合了30余畝的異國風情，襟湖抱水，水靜湖安。湖灣之中，有大風車與哥倫布戰船的倒影。它們站在岸邊，顧影，卻不自憐。哥倫布是探險家，聞名世界，他怎么也不會自憐！公元1451年，哥倫布出生于熱那亞，一個地中海邊的城市。他大輩子率一群水手，在海洋里漂泊，與冒險。這群水手大多是囚犯，不愿漂泊，更不好調教。有時候，哥倫布用劍制服水手，指揮戰船勇往直前。

哥倫布還指揮了一場血與火的激戰。那一天，哥倫布立于戰船上，迎面是4艘威尼斯軍艦。于是，雙方發生沖突，葡萄牙海域立刻躥起炮火。至于引發沖突的原因，這片葡萄牙海域并不在意，在意的是，激戰中哥倫布跳進大海，憑藉一支浮槳，游到了里斯本。于是，里斯本便成了他的家。哥倫布航海而不是為了長游歷，是想發現。于是，他發現了美洲。于是，他成了英雄，成了西班牙王宮的貴賓，國王偕王后設酒宴，給他臻奢的榮耀。

異國風情園復制了一艘哥倫布戰船，這是東湖給哥倫布的禮遇。哥倫布不能總是躺在教科書上，或故事中，他也不止屬于意大利，與西班牙，他屬于全人類，他與他的戰船是歷史的，也是立體的，至今還有余溫。戰船，停泊在東湖邊，但它航行于今人的目光之中。

維也納、雅典娜之類的世界名城，也在東湖的土地上矗立著。與之配套的是，歐洲雕塑。歐洲多雕塑，遍布于皇宮、教堂，與城市街頭。古希臘出了個菲狄亞斯、意大利出了個米開朗基羅、法國出了個羅丹，歐洲雕塑藝術的繁榮，是必然的了。東湖敬仰歐洲雕塑，給歐洲雕塑騰出了重要席位。

《撒尿小孩》是歐洲四大雕塑之一，布魯塞爾有一座，300年之后的東湖也有一座。男孩撒尿，很淘氣的模樣，但他一泡尿，澆滅了燃燒的導火索，布魯塞爾城安然無恙。數噸的炸彈威力很大，可以引爆這座城市。一個男孩把它的威力化為零了。一泡尿比數噸炸彈的威力要大得多。這男孩不止阻止了一場陰謀，挽救了布魯塞爾，更重要的是，他用一泡尿詮釋著世界和平。當然，這是個傳說。東湖不相信這是傳說，寧愿相信這是真實的。東湖追求一生的平安，與吉祥。東湖向往世界和平，也敬佩英雄般的撒尿小孩，便讓他站在一塊石座上，很藝術的樣子，繼續撒尿，以感染普天下的人。

歐洲名雕《維納斯》、《丘比特》、《美人魚》等，在這里也各有其位。

20多幢異域建筑，也在東湖分占一席之地。雖統屬歐式風格，卻也各具體態。而燈柱、與曲徑小道，都充滿異國情調。似乎，東湖的家門口，就是一個歐洲。

華中地區唯一的蝴蝶園，坐落在異國風情園內。這里蝴蝶須美，神采飛揚，流光溢彩，最多時有100多種、近十萬只蝴蝶在行動，或扇動兩對翅，翩翩飛舞，靈動似幻影，如唐韓偓詩云：“狂隨柳絮有時見”；或三對足小憩，停落花枝，唯美靜態，也如唐韓偓詩云：“飛入梨花無處尋”?；蛭?，或臥，都極美，尤其是翅，色彩豐富。異國風情園的蝴蝶不一定都操漢腔，國產的斑粉蝶、箭環蝶、青斑蝶、金裳鳳蝶、絲帶鳳蝶，東南亞的玉斑鳳蝶，法國巴黎的翠鳳蝶，美國的國蝶君主斑蝶等，都在這里“婚配”。也不是崇洋媚外，是自由戀愛，是風情萬種，是世界上的誘惑太多。于是，它們的愛情飄忽不定，懷上“混血蝶”是有一定幾率的。

除了蝴蝶之舞，還有俄羅斯美女表演的激情之舞。另外，印度飛餅、泰國昆蟲宴、西班牙拉丁果，還有美麗寶島臺灣的棒棒雞，一起亮相于美食鋪，讓武漢的舌尖嘗遍了異域的美食，口味也絢麗了。

與異國風情園相得益彰的是，一座楚風園，漁光村東南沿湖一側的名景。楚風園4.2公頃，都彌漫著楚風，比如，彩繪木雕《鴛鴦豆》、大型浮雕《五十一獸屏》，與雕塑《乞天求雨》，都是楚文化的藝術作品。觀荷亭、石拱橋、親水平臺、作鋪地之用的瑞青石，以及臨湖一側的鑄鐵欄桿，都配有圖案，都含有楚文化的印記。就連植物，比如桑、薇、桔、荷之類，也散發出湖北鄉土味。