逃向音樂

音樂從一開始就存在于尼采身上，只不過一直是潛伏的，一直被有意識地為精神辯護的強大意志排擠到了次要地位。早在少年時代，他便以大膽的即興創作振奮了他的朋友，而在青年時代的日記中留下了大量自己作曲的佐證。但是隨著大學生越來越堅定地從事語言學，后來又從事哲學，便較多地阻礙了他的天性中那種渴望自然爆發的力量。音樂對于年輕的語言學家來說，成了一種令人高興的雅趣，一種嚴肅的休息，一種業余愛好，像看戲、閱讀、騎馬或者擊劍一樣，一種空閑時做的精神體操。通過這種精心的阻塞，通過這種有意識的封鎖，在最初的年代里，沒有一滴肥水滲入他的作品里，像他從音樂的精神出發撰寫《悲劇的誕生》那樣，音樂只是對象、客體、一個精神的課題，并無音樂性的感情震動以轉調的方式涌入語言，涌入詩歌，涌入思維方式。甚至連尼采青年時代的抒情詩，都缺乏任何音樂性，更為令人驚訝的是，他譜寫的那些嘗試之作，按照畢洛·髴的權威判斷，似乎是不定型的精神，典型的反音樂。音樂在長時間里，僅僅是他的一種個人愛好，這位青年學者以完全輕率的興趣，以純粹的業余愛好從事這項活動，但總是超然于或離開“業務”。

音樂闖進尼采內心世界的時候，也就是包圍他的生活的語言學硬殼和學者的客觀性被松動的時候，也就是整個宇宙被暴風雨的襲擊所動搖和摧毀的時候。運河決堤而導致河水泛濫。……