黨的十八大以來思想政治教育理論的新發(fā)展

摘 要：黨的十八大以來，關于建設中國特色社會主義理論不斷得到豐富和創(chuàng)新，這些理論旨在解決當下中國面臨的最直接現(xiàn)實的問題。與此同時，作為對受教育者的意識形態(tài)領域進行價值指導的學科，思想政治教育理論也隨之蓬勃發(fā)展。思想政治教育的目標、內容和教育方法都有了前所未有的突破，而這些發(fā)展，在豐富改革開放以來思想政治領域取得的重大成果的同時，也為思想政治教育理論的創(chuàng)新提供了新的發(fā)展思路。

關鍵詞：黨的十八大；思想政治教育；理論創(chuàng)新

中圖分類號：G416 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2015）11-0240-02

思想政治教育的目標在于回答“思想政治教育是為了什么”這一問題。思想政治教育的目標不但直接關系到思想政治教育的內容和方法，還影響到評價思想政治教育有效性的標準。我國思想政治教育的目標不但關系到每個受教育者，而且關乎全社會，是二者統(tǒng)一的有機整體。新時期，我國對現(xiàn)階段的思想政治教育的任務進行了全面的規(guī)劃和部署，這也意味著我們將對思想政治教育的目標提出新的要求。

一、思想政治教育目標的發(fā)展

1.思想政治教育目標更具社會性

黨的十八大報告中首次提出，“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。牢牢掌握意識形態(tài)工作領導權和主導權，堅持正確導向，提高引導能力，壯大主流思想輿論。”在這短短的24字當中，蘊含了我黨對于構建社會主義和諧社會的美好愿景。其中，民主和自由更是馬克思主義的根本價值追求。社會主義核心價值觀從國家，集體和個人三個層面詮釋出黨和國家的任務，不僅是要構建一個經濟、政治和文化繁榮發(fā)展的社會，更要加強社會建設和生態(tài)建設。黨的十八大報告為思想政治教育提供了更加全面的社會發(fā)展目標，讓思想政治教育具備了前所未有的新價值，使其效果的衡量有了新依據。

當前，全面深化改革進入了新階段。黨的十八屆三中全會報告指出，“全面深化改革的總目標是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。”全面深化改革，即以經濟體制改革為重點，政治體制改革、文化體制改革、社會體制改革、生態(tài)文明體制改革和黨的建設制度改革全面展開。思想政治教育，對全面深化改革具有不可忽視的重要作用。要推進國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化，思想政治教育的地位將越來越高，作用將越來越大。在當前階段，思想政治教育目標的社會性更加明確，思想政治教育的目標，是為全面建設中國特色社會主義服務，堅持全面深化改革的社會主義方向，激勵黨員干部和人民群眾參與的積極性、主動性、創(chuàng)造性，協(xié)調個人利益和集體利益，促進和保證政黨、政府和市場對國家和社會的治理。

2014年10月23日，中國共產黨召開第十八屆四中全會，會議指出，我們要“堅持走中國特色社會主義法治道路，建設中國特色社會主義法治體系”。這就要求黨領導人民依照憲法和法律治理國家，從而實現(xiàn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。在此過程中，明確思想政治教育的社會目標，有利于全面貫徹“堅持中國共產黨的領導，堅持人民主體地位，堅持法律面前人人平等，堅持依法治國和以德治國相結合，堅持從中國實際出發(fā)”的要求。

2.思想政治教育目標更具實效性

首先，思想政治教育的根本目標，是提高人們認識世界和改造世界的能力，促進人的全面發(fā)展。在發(fā)展過程中，新事物作為更符合當下環(huán)境要求的元素，應被予以支持和鼓勵。馬克思曾指出“問題與解決問題的方法總是同時產生”。在物質世界中，我們就是在不斷通過解決新問題來為理論的豐富和發(fā)展提供新的條件和環(huán)境，而這種實踐基礎之上的理論創(chuàng)新，正是能夠引起社會偉大變革的先導。

其次，習近平主席指出“宣傳思想工作就是要鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領域中的指導地位，鞏固全黨全國人民團結奮斗的共同思想基礎”。這兩個鞏固也是現(xiàn)階段思想政治教育的根本任務。其中，馬克思主義是指導思想，中國特色社會主義是行動指南。自黨的十八大以來，中國特色社會主義理論體系得以豐富和發(fā)展，這些理論體系會更加密切地通過對思想的教育指導實踐，使社會朝向發(fā)展生產力和實現(xiàn)共同富裕的目標邁進。

最后，當前思想政治教育的首要任務是培育和踐行社會主義核心價值觀，凝聚改革共識、調動人民群眾參與社會改革的積極性和創(chuàng)造性。對國家，集體和個人的行為進行約束和指導。

二、思想政治教育內容的發(fā)展

1.加強社會主義信念教育

信念是意志行為的基礎，是個體動機目標與其整體長遠目標相互的統(tǒng)一，沒有信念人們就不會有意志，更不會有積極主動的行為。堅定不移地堅持社會主義道路，就要加強對社會主義信念的教育。黨的十八大報告指出，“只要我們胸懷理想、堅定信念，不動搖、不懈怠、不折騰，頑強奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗，就一定能在中國共產黨成立一百年時全面建成小康社會，就一定能在新中國成立一百年時建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。全黨要堅定這樣的道路自信、理論自信、制度自信！”信念教育與理想教育相伴出現(xiàn)、密不可分。當信念成為一種心理動能，能夠為了實現(xiàn)理想而激發(fā)人們潛在的各種能力，就能達成與理想信仰相應的行為志向。思想政治教育的功能，就是將堅定的社會主義教育普及到每一位群眾，再將社會理想內化為個人理想，達到二者的辯證統(tǒng)一。因此，思想政治教育必然要在全社會開展信念教育，使其成為中華民族不可動搖的堅強意志和精神品質。

2.加強社會主義核心價值觀教育

社會主義核心價值觀是社會主義意識形態(tài)的本質體現(xiàn)，其內容豐富，影響深遠，既是社會主義核心價值體系的精髓，也是中國特色社會主義法律體系的價值指南。社會主義核心價值觀的提出，總結了我黨長期以來的理論發(fā)展，豐富了中國特色社會主義理論體系，為思想政治教育提供了新建的內容。不僅如此，社會主義核心價值觀還滲透在國家、社會和公民個人每個層次。因此，黨和國家將徹底把社會主義核心價值觀教育融入我國的國民素質教育、精神文明建設和黨的建設的全過程。自社會主義核心價值體系提出至今，實現(xiàn)了社會主義改革開放和現(xiàn)代化建設進程突飛猛進，我國在全社會范圍內形成了用社會主義核心價值體系指導偉大實踐的熱潮，并得到廣泛的認同。因此，在進行思想政治教育的同時，要更加注重核心價值觀的教育，做到發(fā)展的成果由人民集體共享。

3.重視生態(tài)道德教育

生態(tài)文明是我國的一個常見問題，但長久以來，人們并未予以足夠的重視。隨著經濟發(fā)展，社會主義市場經濟體制機制日益成熟，我們在創(chuàng)造“中國式奇跡”的同時，也造就了一系列“中國式難題”。環(huán)境污染、資源浪費等問題遲遲得不到解決，各類自然災害變本加厲。諸如此類的情況逐漸引起了社會各界的關注，人們終于開始正確審慎究竟該如何正確處理人與自然的關系。黨的十八大報告首次提出了“五位一體”的描述，將生態(tài)文明建設與經濟建設、政治建設、文化建設和社會建設上升到同一高度。這深刻體現(xiàn)了我黨的可持續(xù)發(fā)展理念進一步得到發(fā)展和完善，體現(xiàn)了我黨把馬克思主義理論深切貫徹落實到社會主義現(xiàn)代化建設的實踐當中來的偉大跨越。報告從優(yōu)化國土空間開發(fā)格局、建設資源節(jié)約型社會和環(huán)境友好型社會以及加強生態(tài)文明制度建設四個方面對我國今后一段時間的生態(tài)文明建設做出了戰(zhàn)略部署。但在一個社會主義初級階段的國家，要想建設一個“美麗中國”，不能僅僅依賴上層建筑的約束，更需要從意識形態(tài)領域出發(fā)，通過道德教育使人們的生態(tài)保護意識成為潛意識里的思維定式。

三、思想政治教育方法的發(fā)展

思想政治教育向受教育者傳遞教育理念的方式是多樣的。在新的歷史時期，教育途徑不再拘泥于傳統(tǒng)的“灌輸教育”，而是越來越多地借助于報紙雜志、社交媒體、網絡新聞等多種媒介，提高了與受教育者的互動程度，對其發(fā)展產生了潛移默化的影響。相應的，思想政治教育的方法也將多樣化、形象化。

1.思想政治教育方法人本化、全面化、系統(tǒng)化

黨的十八屆三中全會指出，全面深化改革，“必須堅持以人為本，尊重人民主體地位，發(fā)揮群眾首創(chuàng)精神，僅僅依靠人民推動改革，促進人的全面發(fā)展”。在改革實踐中，將思想政治教育的方法人本化，能夠更全面地堅持以人文本，這同時也是科學發(fā)展觀的本質要求，促進人的全面發(fā)展更是思想政治教育的根本任務，全面深化改革的出發(fā)點和落腳點在于使發(fā)展的成果惠及全體人民。

現(xiàn)如今，思想政治教育已擁有詞典式的教育方法體系供教育者選擇，但這并不意味著教育者能夠將其良好地結合到實踐當中，而這種結合是對教育者的教育素質和能力最大的考驗。隨著新時期不斷全面地推進改革進程，將思想政治教育的方法完善并加以系統(tǒng)化成為思想政治教育面臨的新課題。我們要從社會生活各個領域的深刻實踐出發(fā)，既熟稔于理論層面的傳統(tǒng)方法，又將其與解決實際問題的具體方法結合起來，形成一個諸多要素相互作用的思想政治教育方法系統(tǒng)。

2.積極學習道德榜樣、開展精神文明活動

榜樣的力量是深遠而持久的，我們可以從古今中外的眾多歷史人物身上感受到他們崇高的道德情懷。從馬克思、列寧等哲學家、思想家到我們身邊的愛心歌手叢飛、優(yōu)秀大學生洪戰(zhàn)輝等，他們雖擁有不同的先天條件和人生經歷，但由于他們的優(yōu)秀人格，他們的故事都是同樣令人感動。我們在他們的身上學習到如何樹立高遠的理想，堅定自身的信念，擁有崇高的精神，并學會使用自己的道德力量幫助他人。但是，所有的激勵和影響都停留在觀念層面，想要做到用這些道德榜樣所帶來的力量永遠指導和調節(jié)自身的行為，我們就要不斷自我激勵，從身邊的小事做起，切實提升自身的道德素質。

在新時期，改革進入攻堅期和深水區(qū)，大學生群體當中屢次出現(xiàn)有違道德常規(guī)的惡性事件，引起了社會各界的廣泛關注，并引發(fā)了對于中國當前教育體制存在的諸多問題進行深入探究。但人們忽視了一點，任何教育活動都無法離開社會環(huán)境的影響單獨進行，尤其是高校教育，大學生已成年，思想道德素質已經形成，要想通過高校的思想政治教育完全扭轉學生的行為習慣，具有相當大的難度。中國社會經濟結構的調整改變了社會環(huán)境，同時也造成了多元價值觀對傳統(tǒng)價值觀的沖擊，新時期的大學生面對日漸激烈的社會競爭產生了巨大的壓力，諸多原因導致了少數學生的道德觀不夠健全。精神文明活動的深入開展不是一種形式，而是有益于受教育者提升道德素質的內容。黨的十八大報告指出要“深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動”，借此機會，單位、部門、社區(qū)、學校等所有教育者和相關部門都探索、創(chuàng)建了精神文明建設活動，推動其深入發(fā)展。

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