“90后”大學(xué)生公平觀現(xiàn)狀與教育研究

摘 要：“90后”大學(xué)生的公平觀整體是好的，但由于受“90后”思想特點(diǎn)的影響出現(xiàn)了新的情況和問題，一部分大學(xué)生存在投機(jī)思想，在大學(xué)生群體間不公平感普遍存在，且在面對不公平問題時，部分大學(xué)生難以作為等；分析原因在于大學(xué)生個體價值觀偏離、高校公平教育引導(dǎo)缺失等。由此提出高校中提升大學(xué)生公平觀教育引導(dǎo)的三項(xiàng)對策，即弘揚(yáng)社會主義核心價值觀；創(chuàng)新思政理論課教育教學(xué)；努力營造校園公平的氛圍。從而引導(dǎo)大學(xué)生樹立符合社會主流的公平觀和構(gòu)建有利于大學(xué)生成長的良好環(huán)境。

關(guān)鍵詞：“90后”大學(xué)生；公平觀；問題；對策

中圖分類號：G47 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589（2015）11-0131-02

公平具有公正、合理和平等的基本意義，作為人類社會中的永恒的價值追求，人們賦予了公平十分豐富的內(nèi)涵，在理解公平的含義時要注意把握其歷史性、主觀與客觀統(tǒng)一這兩個特性。公平觀是人們對公正、合理和平等的觀念和看法，“是關(guān)于社會公平的基本觀點(diǎn)，是構(gòu)建和諧社會的核心價值理念。”[1]人們認(rèn)識水平可以通過不斷地教育引導(dǎo)獲得提升，從而確立符合客觀實(shí)際的觀點(diǎn)以及看法，樹立正確的公平觀。“90后”大學(xué)生因其所成長的時代環(huán)境，使其具有區(qū)別于以往大學(xué)生的特性，包括價值觀念與行為方式的多樣性，價值選擇充滿不確定性和自我意識強(qiáng)烈，注重自我實(shí)現(xiàn)等。通過對“90后”大學(xué)生公平觀存在的問題的研究，分析其中的原因并提出相應(yīng)對策，也映襯社會主義核心價值體系的建設(shè)。研究大學(xué)生的公平觀，尤其是“90后”大學(xué)生這一新生群體的公平觀，符合時代的需要。

一、“90后”大學(xué)生公平觀存在的問題

縱觀當(dāng)前“90后”大學(xué)生公平觀現(xiàn)狀，其主流是呈現(xiàn)積極向上的態(tài)勢，對基本的公平問題能夠把握是非，做到基于客觀現(xiàn)實(shí)的價值評判，但是由于“90后”大學(xué)生的自身思想上的特點(diǎn)，以及受到多元價值與復(fù)雜社會現(xiàn)象的影響，在調(diào)查的過程中發(fā)現(xiàn)了新的情況和問題，需要引起重視，具體的表現(xiàn)在以下三方面。

1.部分大學(xué)生個體持有投機(jī)的思想。面對不公平的現(xiàn)象，作為個體尤其是身處校園的高校大學(xué)生，應(yīng)滿懷正義，堅(jiān)決抵制，要以身作則與不公平的現(xiàn)象做堅(jiān)決斗爭。青年大學(xué)生是富有朝氣，努力拼搏的年輕一代，本應(yīng)通過自身的不斷努力，積累才識，獲得理想的人生。但在實(shí)際的校園訪談?wù){(diào)查過程中，發(fā)現(xiàn)有部分同學(xué)不但抵制不夠堅(jiān)決，反而因受到過不公平的待遇以至于在遇到公平是非的問題是會有偏見，部分在校“90后”大學(xué)生中投機(jī)思想嚴(yán)重。所謂投機(jī)思想，就是一種幻想不費(fèi)力或費(fèi)很少的力就獲得一個好的結(jié)果的思想，這種幻想本身就與大學(xué)生的本質(zhì)相違背。大學(xué)生有投機(jī)的思想的具體表現(xiàn)就是在考試評測中通過作弊手段或者替考方式去獲得成績，在評獎選拔的過程中，通過弄虛作假的手段獲得獎勵；在科研學(xué)術(shù)過程中偽造數(shù)據(jù)來獲得學(xué)術(shù)成果等。由于部分大學(xué)生有投機(jī)的思想，嚴(yán)重破壞考試評測的公平性，破壞了評選的公平性，對學(xué)術(shù)科研的公平帶來惡劣影響。

2.大學(xué)生不公平感普遍存在且增強(qiáng)。通過走訪與調(diào)查，發(fā)現(xiàn)當(dāng)今高校“90后”大學(xué)生思想中的不公平感普遍存在，人們“在評價生活水平時是以個人的今昔情況做比較的，而在談?wù)撋鐣欠窆綍r則不相同。”[2]大學(xué)生在關(guān)注公平問題時，往往就會以一種橫向的觀察眼光來審視自身以及周邊的事物，不斷地以自身的發(fā)展水平與他人進(jìn)行比較，而不同大學(xué)生個體在學(xué)習(xí)發(fā)展過程中存在差異，這種差異在部分學(xué)生中會被主觀的認(rèn)定為是由于存在不公而造成，如課堂作業(yè)成績，年度獎、助學(xué)金的評比發(fā)放等。正是因?yàn)檫@些瑣碎的小事件的不斷影響和強(qiáng)化，使得部分大學(xué)生的不公平感逐步增強(qiáng)。

3.部分大學(xué)生面對不公平不敢作為。大學(xué)生面對不公平現(xiàn)象的不作為，對不公平現(xiàn)象不能勇于指出，而是采取默許默認(rèn)的妥協(xié)方式對待。一方面，是出于大學(xué)生自我保護(hù)的本能，在沒有充分的制度和規(guī)則保護(hù)的前提下，難以在不公平現(xiàn)象發(fā)生時挺身而出，伸張正義；另一方面，自身就是不公平事件的參與者，面對不公平的不敢作為，除了自我保護(hù)外，還在于自身就是既得利益者。另外，大學(xué)生關(guān)注社會問題，社會中所存在的不公平現(xiàn)象諸如分配不公，就業(yè)不公等，作為大學(xué)生，無力去改變現(xiàn)狀，面對不公平，常常處于被動接受的地位，更何談有所作為。

二、存在問題的原因分析

1.大學(xué)生個體價值觀偏離。部分“90后”大學(xué)生個體的價值觀發(fā)生偏離，他們在堅(jiān)持社會主義核心價值觀的基礎(chǔ)之上，不排斥其他的價值觀念，秉持多元的價值，既吸收其他價值觀念中的精華思想，豐富和提高個體現(xiàn)有的價值觀念；同時又受到多元價值觀的影響，讓既有的一元價值觀被沖擊，對其原有價值觀產(chǎn)生質(zhì)疑，從而產(chǎn)生“對所在社會主導(dǎo)的價值觀以及對個體應(yīng)有的積極向上的價值觀的偏離現(xiàn)象”[3]。大學(xué)生個體在對待一些問題上因缺少全面深入的了解，而是從自身的單向度視角審視問題，把個別現(xiàn)象當(dāng)作普遍規(guī)律，導(dǎo)致看待事物過于片面化；同時，由于大學(xué)生在學(xué)校的經(jīng)歷尚淺，在社會中的實(shí)踐還缺乏時間的歷練，加之學(xué)生時期的辯證思維尚未成熟，就會導(dǎo)致在思考問題時過于絕對化。片面化的看待事物以及絕對化的思考問題，都無法科學(xué)把握公平的實(shí)質(zhì)，個體的價值偏離導(dǎo)致部分大學(xué)生公平觀的樹立過程中出現(xiàn)各樣式問題。

2.高校公平教育引導(dǎo)缺失。作為大學(xué)生生活和學(xué)習(xí)的主要場所，學(xué)校環(huán)境對大學(xué)生的觀念形成至關(guān)重要。學(xué)校有責(zé)任履行營造公平校園環(huán)境、構(gòu)建校園公平制度的責(zé)任，并以此發(fā)揮學(xué)校的公平觀教育引導(dǎo)功能。但在具體的實(shí)踐環(huán)節(jié)中，會出現(xiàn)各種問題從而使高校公平教育引導(dǎo)未能有效發(fā)揮，并由此導(dǎo)致“90后”大學(xué)生公平觀出現(xiàn)問題。

首先，高校存在不公平的現(xiàn)象和機(jī)制。大學(xué)生群體間的競爭存在不公平現(xiàn)象，“競爭的規(guī)則只有通過法律的有效實(shí)施來獲得保障”[4]，而高校在相關(guān)方面存在滯后，高校關(guān)于大學(xué)生的不公平現(xiàn)象主要集中在三個方面，一是關(guān)于大學(xué)生的學(xué)習(xí)學(xué)業(yè)方面出現(xiàn)的不公平現(xiàn)象，如在學(xué)習(xí)的過程中，部分學(xué)生的經(jīng)常性曠課行為，但一些教師對平時成績的不重視，只看重最終考試成績的情況下，導(dǎo)致曠課與按時上課的學(xué)生中在課程評定結(jié)果沒有區(qū)別，這勢必在學(xué)生群體之間產(chǎn)生不良影響；另外在一些課程學(xué)業(yè)的考試中部分學(xué)生通過帶小抄、查手機(jī)等作弊方式不但獲得考試通過，且還獲得較高成績，這些現(xiàn)象的出現(xiàn)對于靠勤奮讀書的學(xué)生也是有違公平的。二是有關(guān)學(xué)生校園生活方面的不公平現(xiàn)象，如在班、級院級中參與競選，通過打招呼，拉關(guān)系的行為在競選中勝出，并且由于競選的勝出，進(jìn)一步會在諸如評定獎學(xué)金、學(xué)年評測中占到相對優(yōu)勢。三是校園資源的不合理分配導(dǎo)致不公平，在一些校園公共教育資源，如各層級的針對學(xué)生的課題評選以及公共設(shè)施的使用中，會出現(xiàn)被部分相關(guān)學(xué)生干部壟斷的情況。由于以上不公平現(xiàn)象的長期存在，就會使現(xiàn)有體制固化僵化，且逐步演化為成規(guī)模成組織的模式，這些不公平機(jī)制的形成勢必對學(xué)生的觀念看法產(chǎn)生消極作用。

其次，現(xiàn)有的途徑難以有效發(fā)揮作用。高校現(xiàn)有關(guān)于大學(xué)生公平教育的引導(dǎo)途徑主要集中在課堂教育以及制度的引導(dǎo)上。課堂教育主要集中在一些思政公共課程中或部分學(xué)院的專業(yè)課程中，但在課程的學(xué)習(xí)中，很難發(fā)揮教育教學(xué)的功能，教育時效性不足。如課程教材，雖有著透徹的理論闡述和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫿Y(jié)構(gòu)，但學(xué)生不斷接受單一的“注入式”理論學(xué)習(xí)，會有抵觸情緒，加之部分大學(xué)生受到自身的經(jīng)歷和社會上頻頻出現(xiàn)的與課堂教學(xué)不相符的情況的影響，更加深了對理論教育的誤解和抵觸，因此課堂教育的實(shí)效大打折扣。高校現(xiàn)有關(guān)于大學(xué)生公平教育的另一條引導(dǎo)途徑就是學(xué)校在制度上的引導(dǎo)，高校首先應(yīng)在制度上做到維護(hù)公平，限定不公平的底線，讓大學(xué)生在遵循制度的同時感受到公平公正，進(jìn)而逐步樹立正確的公平觀。但實(shí)際的操作中，出現(xiàn)了破壞制度，逾越底線的情況，在制度層面不斷挑戰(zhàn)大學(xué)生的公平底線，首先對制度產(chǎn)生質(zhì)疑，現(xiàn)有的制度不但無法完全維護(hù)公平，反而是不公平現(xiàn)象的催化劑；其次在無法改變制度的情況下，部分大學(xué)生開始適應(yīng)制度中的不合理，放棄自身的底線和原則，這就是制度層面的漏洞缺失對大學(xué)生的誘導(dǎo)。

最后，缺少公平教育和引導(dǎo)的新途徑。在傳統(tǒng)的大學(xué)生公平教育未能充分發(fā)揮的情況下，高校缺少公平教育和引導(dǎo)的新途徑。缺少創(chuàng)新也是導(dǎo)致大學(xué)生公平觀存在問題的原因所在。一方面，高校在傳統(tǒng)的課堂教育中不能適應(yīng)“90后”大學(xué)生的新特點(diǎn)，調(diào)整不及時，另一方面，在高校制度層面中存在不合理的制度設(shè)計(jì)，加劇了不公平。在此情況下，高校有關(guān)公平教育和引導(dǎo)的途徑倘若未能積極創(chuàng)新，不去開辟新路徑，不從大學(xué)生的實(shí)際需求出發(fā)，就會失去既有的引導(dǎo)成績，還會使學(xué)生在面對紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)象是愈發(fā)迷茫。

三、大學(xué)生公平觀教育引導(dǎo)的對策

1.弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，引導(dǎo)大學(xué)生樹立符合社會主流的公平觀。社會主義核心價值觀中包含社會主義公平正義的基本思想和內(nèi)容，堅(jiān)持社會主義核心價值觀，就是堅(jiān)持社會主義的公平與正義。公平具有歷史性和相對性，人們對公平的理解與認(rèn)識是隨著社會的發(fā)展而不斷的提高的，公平還具有主觀性，不同的主體對公平的理解也不盡相同，社會主義核心價值是基于對當(dāng)前社會的科學(xué)認(rèn)識而形成的一系列價值觀，是符合社會發(fā)展規(guī)律，是社會的主流價值，因此要繼續(xù)堅(jiān)持社會主義核心價值觀，引導(dǎo)大學(xué)生跟隨社會主流，牢固樹立符合社會主流的公平觀。

2.創(chuàng)新思政理論課教育教學(xué)，提高大學(xué)生對公平問題的科學(xué)認(rèn)識水平。提升大學(xué)生公平觀的重要措施就是要借助高校思政理論課的教育教學(xué)，對學(xué)生開展理論教育和思維引導(dǎo)。“對于公平問題的科學(xué)認(rèn)知，需要大學(xué)生主體具備科學(xué)的哲學(xué)思維和豐富的理論思維”[5]。哲學(xué)思維需要通過高校思政理論課的系統(tǒng)教育逐步習(xí)得，高校思政課程所包含的馬克思主義哲學(xué)、中國特色社會主義理論體系以及道德法律等內(nèi)容能夠有效的促進(jìn)大學(xué)生科學(xué)的理解當(dāng)前所遇到的相關(guān)公平問題；高校應(yīng)不斷創(chuàng)新理論課程教育的新模式，擴(kuò)充教育新內(nèi)容，注重實(shí)踐與理論結(jié)合，找尋大學(xué)生所關(guān)注的興趣問題、熱點(diǎn)問題，借助豐富的理論來引導(dǎo)學(xué)生正確對待公平問題，改變傳統(tǒng)的“填鴨式”灌輸教育，將理論知識以生動多樣的形式予以表現(xiàn)，以科學(xué)的視角引導(dǎo)學(xué)生看待公平問題，從而使大學(xué)生真正對公平問題的認(rèn)識水平獲得提升。

3.努力營造校園公平的氛圍，不斷推進(jìn)高校管理體制改革與體制創(chuàng)新。高校在營造校園公平氣氛的過程中，可以集中高校優(yōu)質(zhì)資源，通過整合黨團(tuán)學(xué)生工作，開展系列主題黨日、團(tuán)日活動，舉行別開生面的校園文化活動，宣傳公平思想，引領(lǐng)公平潮流，促使每一位大學(xué)生積極參與到校園活動中來。在努力營造高校公平氛圍的同時，還應(yīng)落實(shí)制度保障，重新理清高校規(guī)章制度中的不合理因素，以學(xué)生為主體，以服務(wù)學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)，在科學(xué)規(guī)劃充分討論的基礎(chǔ)上穩(wěn)健推行校園制度改革與創(chuàng)新，確立維護(hù)公平的制度保障，以制度的方式引導(dǎo)大學(xué)生樹立科學(xué)公平觀。

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