中國書畫鑒賞

中國書畫鑒賞，就是對中國書畫的鑒定和欣賞。是指在欣賞一幅書畫藝術的同時，要為作品的真偽及其藝術價值作出合理的正確判斷。但要做到這一點，不是件容易的事情。不是每個人都能夠在較高的層次上欣賞書畫藝術。藝術修養決定著一個人的鑒賞水平。藝術修養的高低，與個人的文化知識、感情志趣、生活經歷以及情操修養等都密不可分。

鑒賞中國書畫，可以從以下幾個方面考慮。

一、書畫的分科和門類

中國書畫的特點及其藝術規律，是在長期的發展演變中逐漸形成的。千百年來各種風格、各種流派的書畫藝術爭相涌現，呈現出內容的豐富和品種的復雜多樣性。繪畫從題材上看，有山水畫、花鳥畫、人物畫；從表現形式上說，有工筆和寫意，工筆又有白描、重彩、淡彩之分，寫意又有大寫意和小寫意之分；書法有篆書、隸書、楷書、行書、草書。這是書畫的分科和門類，它們之間各有特點，沒有貴賤高低之分，互相不能取代。而實際上它們之間又是相互借鑒、相輔相成、相得益彰。

二、書畫鑒賞中的偏愛與偏見

在書畫鑒賞中，允許有偏愛但不應該有偏見。

有的人可能喜愛山水畫、花鳥畫、人物畫其中某一門類之畫；也有的人可能喜歡某一門類中某一題材的畫（如花鳥畫中的梅或竹）；有的人喜歡淡雅的水墨畫，也有人喜歡色彩斑斕熱烈一些的畫。這都是無可非議的。在對待藝術作品的態度上，允許有偏愛，偏愛是每個人都難以避免的。但是，也應該看到偏愛的同時容易產生的不利因素——排他性。如果由偏愛發展成偏見就不好了。持有偏見性是藝術鑒賞的大敵。你喜歡的書畫可能是好的，也可能是不好的。你這個時期喜歡的書畫，不一定以后永遠都喜歡。你不懂書法時可能喜歡楷書不喜歡草書；你可能喜歡畫得嚴謹的工筆畫，而不喜歡八大山人的簡筆大寫意。人們隨著自己的年齡、經歷、修養、文化水平、藝術素質、環境等因素的變化，而影響著自己對書畫愛好的改變。因此，只是憑獨自的、偏見的眼光，乃就形成喜歡這一樣或嫌憎那一樣是不可靠的。就是同一個人，在不同的思想情緒下，也有著不同的愛嫌。書畫的流派雖然不同，但各派有各派的成就，均有自己的藝術價值，都能給人以不同的藝術感受。因此，書畫愛好者不應該因為自己的偏愛而放棄對更多更好的藝術品的鑒賞和學習，更不要由偏見而產生派別門戶之見，互相指責人家的“短處”。 鑒賞應該是自由而客觀的，如此才能站得住腳。當然，對不好的書畫，也不應該欣賞，更不能愛好，因為它會影響你的情緒和污染你的心靈。

三、名人書畫

單從字義看，“名人書畫”是先有了名氣的人所做的書畫。如著名演員、某某高級領導人等不是搞書畫專業的人的書畫；“書畫名人”是專業從事書畫而出名的人。如一些有成就的書畫家。平常人們沒有嚴格去區分和計較，統稱“名人書畫”。

在日常生活中，書畫藝術水平高低與其作者名氣的大小，存在著一致性和不一致性。一致性是作者的名氣大，書畫水平也高；不一致性是名氣大書畫水平不太高，或書畫水平高而名氣不太大。有的書畫家善于推銷和宣傳自己，有的書畫家比較內向不善于自己的宣傳。對待名氣的大小，也是一個多方面的問題。

在“名人效應”年代，“名人”越來越多。有的收藏者，不論書畫作品的水平高低，只看“名氣”大小，甚至用高價買壞名人的書畫，這是值得考慮的。歷史上不少壞人其書畫不傳世，就是因為人們崇尚正義厭棄邪惡。奸臣秦檜的書法比民族英雄岳飛的書法要好，但沒有人愿意懸掛他的字。岳飛、秦檜都是大名人，但一個流芳千古，一個遺臭萬年。

四、書畫的鑒定和收藏

書畫鑒定一般指對古書畫和名家書畫而言。書畫鑒定的學習，要有較高的欣賞水平做基礎，鑒定要求公正、準確。書畫欣賞則水平不一，伸縮性較大。

書畫鑒定最關重要的是“真品”、“精品”。所謂真品，不是作偽的假書畫。中國歷代書畫作偽盛行，作品中的真中有假，假中有真的情況非常復雜。還有出自書畫家本身的種種原因，如假畫真題、弟子代筆等等的“非真”情況。鑒定書畫的真偽，就要正確掌握各種表現技法的基本特征，仔細地分析研究書畫家在布局、用筆、設色、款識等方面的習慣，詩、書、畫、印四者結合起來。如果是古代書畫，還要根據風格、內容、字體、流派、紙絹、他人題跋、收藏印記、流傳經過、裝裱形式等，確認其時代和作者；所謂精品，大的概念講是古今高水平的書畫家的作品。小的概念講是某一書畫家的最好作品。因為不是每一個書畫家所有作品都是精品，就是最好的書畫家也有“應酬之作”、早期或衰老之作。一般講，早期稚嫩，衰老無神。甚至在書畫家創作的黃金時期，也不會幅幅都是精品。所謂“精品”也是相對而言，只有高層次的鑒賞者，才能分辨出等級。

不少人愛好收藏書畫，收藏如同學習，它有起點，卻沒有終止的盡頭。要提高收藏書畫的素質，首先在于提高選擇和識別書畫的能力。

收藏書畫的方法：1、在浩如藝海的書畫境界，選中目標，持之以恒；2、對收藏范圍內的重要書畫或手跡精品，量力取之要果決，不要錯過機會；3、逐漸地汰劣存優，提高藝術檔次；4、整理編排或辦展，可提高書畫的美學價值；5、以書畫會友，互通有無，共磋技藝。

對于從事藝術鑒賞者來說，不要迷信職務、職稱、簡介、獲獎、大辭典，那只是做個參考而已。也不要“遠道的和尚好念經”、人云亦云、別人“炒”誰就認誰。要依靠自己的認識、理解和經驗去鑒賞。

五、書畫的欣賞

書畫的創作，從構思立意、揮毫潑墨到題款、落印，是書畫家充滿情感的藝術創作過程。好的書畫作品，無不體現著書畫家深厚的功底與藝術修養。鑒賞者通過對作品的感受、想象、體驗、理解與鑒別等一系列相互聯系的因素，認識作品的思想性和藝術效果。

不同的天賦、興趣、愛好、文化、經歷及藝術修養等因素，成為欣賞者的綜合素質。其素質越高，欣賞水平越高。就會認識和喜歡比較優秀的書畫作品，他就容易理解和接受藝術作品中書畫家的情感和作品的感染力。欣賞者還會觸景生情，由此產生出許多想象和聯想，這些想象和聯想又補充和升華了書畫所表達的意境，從而產生出新的藝術效果。所以欣賞是鑒定的關鍵。要逐步培養自已的書畫鑒定能力，就必須打好“欣賞”基礎。

欣賞古代書畫，要以歷史的觀點和辯證唯物的觀點。因為古代的作者，要受時代、階級、歷史條件等等的局限。同時還要有正確的審美觀點，才能分辨出一幅書畫內容的好壞。書畫內容的好壞，與書畫家的思想感情是否健康有關。

當前書畫市場，五彩繽紛風格各異，可歸納為三種類型：第一種是仿古型。就是繼承和再現歷代書畫家的筆墨和章法（缺點是缺少時代感），具有懷古色彩的人比較喜歡這類書畫；第二種是所謂“新派”，其特點是不要傳統，強調個人意識，創作出的作品晦澀難懂，別人很難看明白是什么（不包括“變形”和“抽象”）；第三種是繼承傳統，努力創新。這種作品，既繼承了中國書畫的傳統，又有著鮮明的時代感，是書畫創作正確的途徑。至于初學者臨摹復制、東拼西湊的作品就不在此論了。

書畫欣賞水平的提高，是靠長年累月的努力得來的。通過長時期的實踐活動，在眾多作品的對比中，提高對作品的認識。有人把看畫也叫讀畫，這說明多接觸很重要。經常翻閱好的書畫集，參觀著名書畫家的展覽，瀏覽有關書畫知識的書籍，有條件還可以與書畫家交朋友，直接聆聽他們的創作經驗談話。慢慢地就能分辨出真假優劣。譬如，一幅作品首先觸到你的眼里是他的整體。這第一步的欣賞，有的立刻吸引了你，有的覺得平平而放過。若采取這樣的方式，雖然是欣賞的開始卻成了欣賞的終點，這是不對的。因為起先引起你注意的，不一定全是好畫。它可能是某一點上突然的、一剎那的吸引人。而那看似平平不馬上吸引你的，也不一定不好。乍看它的外表可能不引人注目，但往往有內在美，比較耐看。總體的好壞，不是一眼所能解決的，是由許多細節所組成。有人喜歡墨彩的淋漓，筆勢的潑辣，贊美它有奔放的豪情。但是淋漓不等于泛濫粗糙，潑辣不等于暴跳丑怪；有人對于墨韻的潔凈，筆勢的精細，喜歡它雍容文雅的氣度。但是潔凈不等于生意索然，精細不等于纖弱無力。看一幅畫先從整體著眼，后及局部，再從局部返回整體。如此反復揣摩。看立意、章法、筆墨、情趣、氣勢等等。如何區分書畫的優劣和等級，就要依靠欣賞者的眼力，也就是欣賞水平。

鑒賞書畫，不僅是一種有益于身心健康的精神享受，還是一門高深的學問。只有學習各方面知識，正確掌握鑒定欣賞技巧，才能提高自己的鑒賞能力。

（作者單位：山東藝術學院藝術研究院）