川劇臉譜的藝術特征與傳承價值

摘 要：世界由單一走向多樣，對中國傳統文化有著不可忽視的沖擊力，其藝術觀念、美學理論、人文趣味逐步發生著變化。川劇在兩百多年的發展進程里，隨著時代的變化而悄然變化著，臉譜的創作也受到潛移默化的影響，臉譜是塑造戲劇人物性格特征的核心元素，每一張臉譜都是經過戲曲藝術家的深思熟慮繪制而成。本文主要是對川劇臉譜的藝術特征和傳承價值做出一些有針對性的論述。希望通過這篇淺論使得更多的人了解、欣賞川劇藝術，使川劇得到健康的可持續發展。

關鍵詞：臉譜；藝術特征；價值；傳承

傳統文化是民族的基底，川劇作為中國傳統戲曲文化代表之一，是民族傳統文化遺產中珍貴的藝術。川劇以其特有的唱腔、方言、臉譜、服飾和舞臺表演，刻畫出活靈活現的人物形象，使觀眾產生一種強烈的欣賞欲望。本文主要從川劇臉譜藝術方面去探討研究，希望能從臉譜這一重要元素，去誘發觀眾更多的想象力，達到與觀眾心理上的共鳴，使得更多的人去認識川劇、欣賞川劇，最終讓川劇得到繼承與發展。

1.川劇臉譜的藝術特征

川劇是在悠久的歷史進程中不斷同各地聲腔融合，與之融合發展，形成如今別具一格的戲曲文化。從古至今，川劇臉譜的繪制通常以師傳徒的方式進行，臉譜都是銘記于心，川劇演員也會自行的創作新的臉譜，臉譜的創作必須需要演員對劇中人物的深刻理解和透析，同時又要掌握角色的心理活動，在這樣不斷的剖析的過程中，才能通過圖案花紋以及色彩準確的表達角色的性格特征。

1.1一勾一抹的線條美

在川劇臉譜造型中，線條作為臉譜最基本的視覺表現，線條所展示出的長度和寬度，能充分激發觀眾的思想活動，并能準確傳遞舞臺人物信息。線條在川劇臉譜上的運用，多以曲線出現，因為曲線給人帶來豐富、流暢、精密、柔美、多變等情感特征。曲線的動感和力度要比單純的直線要強，表現力度和情感也更加豐富，比直線在視覺上更具親和力。比如川劇臉譜中《陰陽界》中的雞腳神，雞腳神是神怪形象，其眉部用以一根粗曲線繪制，眼尾以三根細曲線表現，眉部和眼部的形態與雞尾的造型類似，接著，雞腳神的下眼部位置，由多根線條描繪，為了表現出雞眼部本有的褶皺感，臉譜圖案是從生活中提取雞元素，準確又生動的描繪了雞腳神的形象；《斬單通》中的單雄信，其整個臉譜都以線條為主，給人一種夸張、復雜、威嚴的情感體驗，單雄信是一個倔強、俠義、忠誠守信、慷慨的人物，他在歷史上是一個悲劇性英雄形象，所以，用復雜的線條表現出單雄信的威嚴謹慎，以及他不屈不饒的態度，使觀眾從這些細微的線條變化中感受到單雄信一生多變的歷程。

1.2動物圖案的造型美

提取自然界動物的造型，進行變形和夸張處理，運用在臉譜上，是川劇臉譜的一大特色。繪制這些動物圖案時，并不是直接把圖案套在臉譜上，還必須完全符合演員面部肌肉的分布特征，以及以角色所需、所演、塑造刻畫人物特征為前提。提取動物外形時，可以只取其一部分也可以使用全貌，色彩要求明快，具有裝飾美感，還要充分考慮劇中角色各個行當的規范。

從收集的各種川劇臉譜中，選取了幾個具有代表性的臉譜，比如：《西湖亦會》中的馬俊，此刻的馬俊正當青年，臉譜色彩鮮明，用粉綠、粉紅、黑色等構成蝴蝶圖案，表現出他行俠仗義的性格特點；《鬧開封》中的馬俊，此時的馬俊正值壯年時期，臉譜用灰藍色組成展翅形的蝴蝶圖案，突出馬俊英勇豪邁的性格；《鐵丘山》中的馬俊，此時的馬俊已至中年，這里的蝴蝶圖案與《西湖夜會》中的大致相同，只有額的顏色變為金色，眉改為了“鳳翅眉”，其印堂處勾繪的是綠色蝴蝶；三個時期的臉譜，都能從整體上看出蝴蝶的基本外形特征，而蝴蝶本身是經過藝術處理—變形、夸張，所表現出來的裝飾感、夸張感都隨著角色年齡階段的不同而不同。

1.3色彩在川劇臉譜中的含義

色彩是一種視覺語言，臉譜是觀眾的視覺中心，臉譜的色彩能給觀眾帶來不同的情緒和精神感受，同時能喚起觀眾審美心理的美感。在川劇臉譜中，主要采用紅、黑、白、藍、綠、黃這幾種色彩，不同色彩代表不同人物的個性，每張臉譜的色彩都有各自的基本色調，但是不同人物擁有不同的譜式，甚至有的同是一個人，由于年齡不同，臉譜也就各異。

川劇臉譜中的色彩，一般暗喻著人物的性格、品貌、寓褒貶、別善惡，臉譜藝術家們借助色彩，使其充滿著濃厚的道德。比如：金銀色一般用于表達在神、佛、鬼怪，其他的臉譜很少使用金銀，有金蟾、《九龍柱》中的雷震子；紅色則是暗喻忠勇、耿直正義，人物有關羽、程咬金等；黑色則是暗喻剛直、好爽，人物有張飛、包拯等；藍色則是暗喻威猛，武將使用較多，人物有《金雞嶺》中的孔宣；黃色則是暗喻陰狠、有心計；綠色則是暗喻強悍、暴躁，多用于豪杰之士和盜賊，人物有《大鄭宮》中的秦始皇、《刺秦王》中的荊軻；白色則是暗喻奸邪、多疑，人物有曹操；石灰色則是暗喻老年梟雄，人物有《開鐵弓》中的牙里壽；紫色則是暗喻耿介、穩重，人物有《斬黃袍》中的鄭恩；臉譜不僅僅是供悅目的，而且是戲曲家與觀眾進行對話的一種極富表現力的文化語言。

2.川劇臉譜藝術的傳承價值

川劇作為非物質文化遺產世代相承，其中深深地蘊含著人們在生產勞動和生活實踐中積淀而成的思想精髓及精神特質。如今全球經濟一體化的趨勢下，功利性目的越來越突出，非遺的保護逐漸成了一個商品化的過程，為了確保中華民族精神的代代相傳，做好川劇臉譜藝術的傳承，是每個人義不容辭的責任。

川劇臉譜的傳承價值具體體現在一下兩個方面：

（一）川劇臉譜藝術的文化價值

川劇臉譜藝術傳承的載體是人，它與人類生活息息相關，它以特有的方式展現人類的歷史，跟隨人類的進程而發展，川劇臉譜藝術正是在中華民族的發展過程中被不斷的需求，是在人類的社會實踐中形成的，至今才得以延續下來，被賦予文化價值，同時也為人類服務著。

（二）川劇臉譜藝術的藝術價值

川劇擁有劇目上千部，有“唐三千、宋八百，演不完的三列國”之譽，尤以喜劇著稱。川劇表演表現手法豐富多彩，富有濃郁的生活氣息和四川特有的幽默詼諧。川劇臉譜以往都以師傳徒的方式進行，沒有專門的臉譜圖冊，都是川劇演員從小接觸川劇，再通過對戲劇人物的深刻領悟，加上自己的想象繪制而出。川劇臉譜猶如川劇表演，靈活多變，同一個戲劇人物根據不同表演者的不同理解可以繪制出多張臉譜圖案，臉譜的細膩生動向觀眾傳遞著戲劇人物的性格特征以及情緒變化。

3. 總結

川劇是中國傳統戲曲的結晶，是非物質文化遺產的代表，是巴蜀文化的象征。中國是一個擁有五千年歷史的文明古國，在這歷史長河中發生了許多可歌可泣的歷史故事，用臉譜形式刻畫歷史人物的性格特征，通過川劇表演演繹出來，向現代的人們重現歷史，將歷史故事中蘊含著的深刻思想傳遞給觀眾，啟迪人們的心靈，有利于增強人們的愛國熱情，增強中華民族的凝聚力。

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（作者單位：昆明理工大學藝術與傳媒學院）