摘 要:在當(dāng)代世界,由于人與自然關(guān)系的深刻危機(jī),使在人類社會(huì)中本就處于重要地位的自然,有了更加鮮明的突出地位,在此背景下,自然美也就備受矚目。自然美在黑格爾美學(xué)體系中是不可或缺的一環(huán),但是他在其美學(xué)體系中欲將自然美排除其美學(xué)展開論述時(shí)卻亦因此對(duì)自然美從晦暗中解蔽,使得自然美在他那里處于一個(gè)有趣的地位,既得到了精彩的論述,又遭遇到尷尬的地位,本文試圖對(duì)此加以辨析和評(píng)估。
關(guān)鍵詞:黑格爾;美學(xué);自然美
中圖分類號(hào):B13 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002-2589(2015)10-0075-02
在集中體現(xiàn)黑格爾美學(xué)思想的《美學(xué)》第一卷中,黑格爾開篇便拋出他的美學(xué)基本觀點(diǎn),“我們學(xué)科的正當(dāng)名稱卻是‘藝術(shù)哲學(xué)’,或者更確切一點(diǎn),‘美的藝術(shù)哲學(xué)’”,以此正名后展開他的美學(xué)思想的闡述。隨后其第一步就是闡述其美學(xué)的范圍和地位,在這一部分中一開始黑格爾便拋出了論斷:“根據(jù)‘藝術(shù)哲學(xué)’這個(gè)名稱,我們就把自然美除開了。”[1]4
對(duì)于這一著名論斷,對(duì)于自然美的論述不言而喻。考察黑格爾美學(xué)思想,他基于“藝術(shù)的哲學(xué)”的美學(xué)體系建構(gòu)將自然美排除在美學(xué)之外,進(jìn)而在整個(gè)體系中對(duì)自然美進(jìn)行貶低,以至某種程度的遮蔽。但是在其體系深入建構(gòu)的過(guò)程中,宏觀來(lái)說(shuō)自然美本身是美學(xué)不可或缺的一部分,且在其體系內(nèi)自然美又得到論述,同時(shí)自然美要成為其美學(xué)體系中走向理想或藝術(shù)美的堅(jiān)實(shí)的踏腳石,且在藝術(shù)、藝術(shù)美中也不可能完全清除掉自然美,在這樣強(qiáng)大的張力下,使黑格爾其美學(xué)中對(duì)自然美進(jìn)行了深刻的研究,從而對(duì)自然美也達(dá)成了解蔽。……