


編者按——
2015年初,習近平總書記考察云南,在云南大理發表了重要講話。習總書記在講話中強調,保持完好生態就必須留住青山綠水,必須記住鄉愁。什么是鄉愁?鄉愁就是你離開后還很想念。要像保護眼睛一樣保護生態,要像對待生命一樣對待環境。
旅游業無疑是美麗鄉愁的重要載體,云南作為旅游資源大省,是中國生態旅游發展的最重要的地區之一。承載著濃重鄉愁的云南旅游在生態旅游、村鎮旅游、邊貿旅游等方面具有其他省市不可替代的天然優勢。細分之下,開啟云南的鄉愁之旅后,你會發現很多你不曾發現的旅游方式正呈蓬勃之勢!
聽了總書記的講話,觸動了國人內心的柔軟,越來越多的人走進云南的休閑農業區觀光、采果、體驗農作、了解農民生活、享受鄉土情趣,淹沒于城市鋼筋泥土中的鄉愁,正在悄然復蘇……
“記得住鄉愁”不僅是詩意的表達,其背后更有重重的深意。在云南,歷史是這里的根脈和記憶,文化是一座座古鎮的文脈和靈魂,精神讓這些古鎮居民有了鄉愁的歸宿感,它們像散落在云南各個角落的珍珠,成了這些小鎮的溫潤底色;
承載著鄉愁的邊貿旅游作為云南與周邊國家開展友好互惠的特色方式,在云南旅游發展中起著至關重要的作用。云南省對外旅游發展、經濟技術合作中,邊貿旅游是一道靚麗風景線;
那藏在味蕾中的鄉愁,是一種“大鄉愁”,這種鄉愁是對故土的依戀和難舍的情懷,由故鄉的飲食而引發的對故鄉、童年的思念。鄉愁,很多時候就是那些你在異國他鄉,無論如何也體會不到的東西。這種東西根植于你的血脈之中,駐守在你的靈魂深處,時不時就會跳出來左右你的情緒,燃燒你的感情,讓你感受到鄉愁的惆悵與煎熬;
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這就是本期云南鄉愁之旅特別策劃的主題,觸動內心的柔軟,請隨記者來一場鄉愁之旅吧!
執行:本刊記者□熊樹文/文
入刊理由:作為中華民族凝聚力和向心力所在,“鄉愁”更是中華民族的精神家園,是國家發展的重要支撐。“留住鄉愁”,文化是最好的情感紐帶。目前,云南16個州市,在潛心挖掘光大民族文化。
“哥情深,石寶相逢遇知音,送你新鞋細細縫,寄托綿綿心。爬山下坡相依依,風風雨雨不離……”大理劍川舉行的石寶山歌會上,來自劍川周邊的洱源、麗江、大理、蘭坪等地的白族群眾,穿上民族盛裝,紛至沓來;方圓十里的山間小道上,人流如潮,宛如一條條五彩斑瀾的長龍。
“這是‘白族歌城’,來了就想對歌。”一名正在拔弦覓友的白族青年喜滋滋地告訴記者:“不過,我們幾個朋友商量了,還想到石寶山的石鐘寺、寶相寺、海云居、金頂寺游玩。”
其實,“白族歌城”的精彩,只是云南激活“民族文化活化石”的一個小小縮影。資料顯示,“留住鄉愁”,文化是最好的情感紐帶,是人民的精神家園,是國家發展的重要支撐。目前,云南16個州市,在潛心挖掘光大民族文化,除了創意產品外,還在文化展演上推出了小型旅游演藝和大型實景演出,有力地助推了云南省旅游產業的蓬勃發展。
一塊“民族文化活化石”
“云南是一塊‘民族文化活化石’。”一名云南省社科專家告訴記者:“云南澄江發現的古生物化石群,印證了生命誕生的奇跡;距今170萬年前的云南元謀猿人化石,說明了歷史演變的久遠;近現代史上出現的許多重大歷史事件,積淀了豐厚的精神遺產;特別是多民族和睦相處、共生共存,孕育了豐富多彩的民族文化。”
資料顯示,到目前,云南省已有昆明、大理、麗江、建水、巍山等國家級歷史文化名城 5 座,其中麗江大研古城被聯合國教科文組織納入世界文化遺產之列;省級歷史文化名城 17 座;已命名民族歌舞之鄉、花燈之鄉、繪畫之鄉、刺繡之鄉、扎染之鄉、木雕之鄉等 27 個;民族民間戲劇、曲藝、民歌、音樂、舞蹈的集成志等書籍書共收錄民歌 20000 多首、舞蹈7000套、戲劇2000多個、民間文學長詩 50 多部。
專家分析說,云南民族文化資源具有三大特點:一是悠久的歷史。從云南考古發現,展示出人類史前文化,最著名的就是楚雄州的元謀猿人以及祿豐恐龍化石等,從文化人類學的角度來看,元謀古人類化石,有很多東西有待于發掘。元謀的考古證明了云南曾經是古生物繁衍生息的地區。元謀縣因此成為研究人類起源的重要區域之一而受到國際文化人類學界的關注。除此之外,還有開遠和祿豐的臘瑪古猿、呈貢龍潭“昆明人”等。云南多處商代、東周、西漢時期的重要遺址和墓葬的出土,表明云南古代文化處于中國古代文化中的前列。享有盛名的“南昭古國”“大理古國”“南方絲綢之路”“茶馬古道”等,反映出云南民族文化曾經擁有過的輝煌。晉寧的滇文化、曲靖的爨文化、大理的南昭文化、麗江的東巴文化和西雙版納的貝葉文化等等,充分反映了云南各民族文化的豐富多樣性。二是得天獨厚。從地理文化的角度來看。云南的形成大約有25 億年的歷史,經歷了滄海變桑田過程。從 8000萬年到現在,云南受喜馬拉雅山造山運動的影響,陸地全面抬升,成為高原,而局部地區形成了大小盆地、湖泊、熱帶雨林、雪山峽谷、溶洞、現代冰川等。其中,迪慶的香格里拉、麗江的玉龍雪山和神秘的瀘沽湖、怒江的大峽谷、騰沖的火山熱海、西雙版納的熱帶雨林等,均已成為聞名遐邇的旅游景區。大自然的造化,使得云南具有獨特的、極為豐富的旅游資源。三是民族文化豐富多彩。云南民族文化源遠流長,民族文化資源豐富多彩,尤其是在民間舞蹈、民族樂器種類上,在全國名列前茅;在戲劇上,除全國性地方劇外,云南還有獨具風彩的白劇、壯劇、傣劇、彝劇等多種民族劇種;在民族樂器上,云南多達300余種,是中國民族樂器數量最多的省份;在民族民間舞蹈上,據“中國民族民間舞蹈集成”編輯部公布的資料,云南民族民間舞蹈達1512個,蘊藏量居全國之首,并形成232個民族傳統節日;此外,云南還有造型各異的民居建筑、五彩繽紛的民族服飾、妙趣橫生的風俗禮儀、神秘的宗教祭祀等等。
“也正因如此,云南獲得了‘民族文化活化石’‘民族文化博物館’‘人類文明發祥地’等眾多桂冠。”專家說。
一次會展客流爆棚
民族文化件件都是瑰寶,如何激活它,答案就在于挖掘和創意。
這一幕在8月7日—11日上演了——“創意云南2015文博會”在昆明國際會展中心舉行,媒體驚呼:“一次會展,5天內,超20萬人參觀展會,參展企業收獲滿滿!”
文博會組委會官員告訴記者:“文博會的主題就是‘文化創造財富,創意提升價值’目的就是光大云南民族文化。展會期間,來自韓國、尼泊爾、泰國、越南、老撾、巴基斯坦等國的100家企業,及來自國內24個省份的近千家企業,與云南省文化企業同臺競技,充分展示出各地文化特色精品及文產發展水平,讓參會者大飽眼福、大舉采買。”
當然,高興的不僅僅是組委會官員,來自德宏傣族景頗族自治州梁河縣勐養的哏氏葫蘆絲演奏制作傳人、葫蘆絲大師哏德全的侄子哏從國也喜出望外:“短短幾天,他就已和省外客商簽得2000多支葫蘆絲的訂單,可能一年都干不完喲!”
哏從國介紹說,他的葫蘆絲銷路好,主要是得益于著名葫蘆絲演奏家、葫蘆絲制作大師、他堂叔哏德全的培養和指點,走上了葫蘆絲、巴烏文化傳承的道路。經過多年的刻苦學習,他的葫蘆絲制作水平日臻成熟,所制作的葫蘆絲、巴烏得到了有關專家及學者的認可,成為“哏德全葫蘆絲藝術工作室”得力助手和技術骨干。在演奏技法方面,也取得了很大的進步,尤其在傣族民間古調的演奏技巧上,他已逐漸形成了自己獨特風格。他表示,今后在為弘揚和傳承葫蘆絲、巴烏文化上還要尋求新的突破。
“2015年文博會上現場銷售就有10多萬元,加上訂貨還有10多萬元。”云南烏銅走銀文化產業有限公司總經理丁大為介紹說,這次是自2014年6月成立云南“烏銅走銀”協會后集合5家會員單位集體亮相,一改以往“單打獨斗”格局,而喜人的銷量和爆棚的客流量也讓人感到非遺產品整合的強大力量。
烏銅走銀協會共有19件作品參加“第九屆\"工美杯\"大師精品評選”,其中9件獲獎,袁昆林大師的《秘境古滇·茶韻》,以及由金永才大師設計,陳平、莫旭昌、王繼龍、王光良和趙銀飛制作的《五福捧壽大方鼎》獲得金獎。“同時,《五福捧壽大方鼎》也是烏銅走銀技藝近300年以來器型最大之作。”丁大為說。
“我們開發了多材質集合的工藝,讓烏銅走銀與銀、木頭、翡翠等結合,開發了茶壺、茶盞、首飾等新產品,在具有收藏性的同時增加了實用性。”丁大為介紹,首飾將會是烏銅走銀今后的一大亮點。此外,烏銅走銀淘寶店正在籌備中,預計下個月上線。
香格里拉尼西黑陶開發有限責任公司負責人表示,在各類產品中,一些較小的旅游類產品賣得比較好,如火鍋,開展才兩天就銷售一空,成交額近10萬元。
在文博會上,楚雄州永仁縣大山深處彝族婦女也來了,他們身著華彩大方的彝繡服裝在翩翩起舞,展示千年彝繡的無窮風韻,來自“賽裝之源”的千年彝繡在文旅會的大舞臺上以曼妙的語言,多彩的風情展示著千年的傳奇。同時,為適應不同消費人群的需求,她們也帶來了許多符合現代時裝潮流的新繡品,普通服飾、帽子、挎包、鞋子、鞋墊、背拉、包頭、圍腰等琳瑯滿目,讓參觀者目不暇接,雖然是看似普通,但通過繡女的巧手,已經變成了一件件令人驚艷的藝術品。
本次參會的繡女,來自永仁賽裝彝繡有限公司和永仁阿妹妮若彝繡有限公司,她們分別作為永仁縣和楚雄州的彝繡產業代表參展。經過多年的發展,兩家公司分別集合了數百繡女參與彝繡制作,并通過“公司+繡女+訂單”的模式,逐漸發展壯大,將產品不斷推向省內外,乃至全世界。為使千年彝繡在新時代得到更好地傳承和發展,永仁縣以打造“彝繡之鄉”為戰略目標,在持續抓好千年彝繡文化傳承的同時,著力通過品牌提升、技術培訓、產品研發、資金投入、政策扶持、專業村組建設等方面不斷加大力度,彝繡從生活服飾品發展到家居用品和裝飾品,把彝族刺繡產業培植成為一項群眾增收致富的重要產業。全縣已有彝族刺繡協會(專業合作社)3個,有會員1563人;扶持彝族刺繡示范戶36戶、示范村5個;有彝族刺繡經紀人14人,扶持成立彝繡小微企業11個;有1萬余人從事彝繡或學會了彝繡技藝,覆蓋全縣7個鄉鎮。蓮池鄉凹泥奔新村獲“云南省十大刺繡名村鎮”榮譽稱號,中和鎮獲提名獎。2014年永仁縣彝繡產品達20萬余件,各種繡品遠銷昆明、北京、上海、歐美等地,年銷售額達2000多萬元,彝族刺繡已成為彝家婦女增收致富的重要產業。千年彝繡的驚艷亮相,不僅展示了彝繡的華美,也展示了彝繡產業發展的巨大空間。
一場演藝千姿百態
民族文化——挖掘、創意在演繹。
“麗江,是一個美麗神奇的古納西王國。可令人費解的是,從景區到城市,白天總是熱氣騰騰;晚上則變得冷清清,如何留住游客?我們首先想到的是就是大型演藝。”早在2002年就推出《麗水金沙》的麗水金沙演藝有限公司負責人對記者如是說。
《麗水金沙》以舞蹈詩畫的形式,薈萃了麗江奇山異水孕育的獨特的滇西北高原民族文化氣象、亙古絕麗的古納西王國的文化寶藏,擇取麗江各民族最具代表性的文化意象,全方位地展現了麗江獨特而博大的民族文化和民族精神。《麗水金沙》共分四場:“序”“水”“山”“情”。“序”將人們置身在一幅古老久遠的歷史景色中,在這里你可以看到世界上僅存的象形文字——東巴文字;可以看到東巴教祭司東巴以他獨特的方式向你講述著歷史;而威嚴慈愛的雪山女神則以她特有的方式呵護著陽光如風的滇西北高原,呵護著自強不息的高原民族。第一場“水”,在詩的意境中,悠然自得的傣家姑娘帶著水的柔情,讓你走進寧靜和諧的桃花源;第二場“山”,以民族風俗畫的結構方式,將納西族的“棒棒會”、傈僳族的“趕豬調”、藏族的“織氆氌”、各民族的“找姑娘”及“火把節”等散金碎玉串成迷人的花環,多角度多側面地展示了靚麗的民族風采;第三場“情”,擇取并表現了麗江最具代表性的婚戀文化:世界上唯一留存的母系氏族——瀘沾湖畔摩梭人夜訪晨歸的阿夏走婚習俗;納西族感人至深的殉情故事及心神向往的玉龍第三國;委婉動聽的心曲,纏綿悱惻的情感,技高情長的舞蹈,淋漓盡致地表現了麗江婚戀文化的無窮魅力。
自2002年5月1日向觀眾公演以來,《麗水金沙》就廣泛獲得中外游客和各界人士的贊譽。上海一文化專家在觀后留言中說:“‘麗水金沙’是一臺旅游歌舞晚會,它充分運用現代藝術手段和表現方式,通過優美的舞蹈語匯、扣人心弦的音樂曲調、豐富多彩的民族服飾、立體恢弘的舞蹈場面、出神入化的燈光效果,大大強化、提升了民族歌舞的表現力,開創了民族歌舞新的表現形式,對觀眾具有強烈的藝術沖擊力和震撼力。”北京舞蹈學院的外籍教授稱贊說:“‘麗水金沙’堪稱中國的‘百老匯’。”白天看山,晚上看show,是來麗江游客的一大享受。來到麗江,不可不看。
該歌舞至今13多年來,已經成為麗江、云南乃至全國文化產業的一面旗幟,更重要的是,它顯示出民營演出團體的旺盛活力。當然,盡管演出場次已由2013年下半年每天三個場次,每次都搶票火爆,現在則每天只有一場,但它依然不失為繁榮的旅游演出的一大景觀。
除了麗江,云南幾乎16個州市都打造出了留住游客的——一場大型歌舞。云南一名社科專家分析說,這些大型舞劇之所以有強大的吸引力和震撼力,一是因為大型舞劇是文化產業和旅游產業相互交融的最佳形式,既提升了旅游產業的品位,豐厚了旅游的文化內涵,使現在的旅游已經不再是過去意義上的觀光旅游;同時,帶動了文化產業的巨大發展,顯露了文化產業發展的廣闊前景,創造了良好的經濟、社會效益。二是因為這些大型舞劇充分挖掘和展示了民族文化資源,保護、傳承和繁榮了中國多民族的傳統文化,促進了民族之間、中外之間之泛的文化交流。三是因為這些大型舞劇既注重了思想內涵和藝術神韻的開掘,又注重燈光、道具、音響的完美效果,使觀眾得到極大的藝術享受和心靈震顫;更重要的是隨著旅游業的發展,人們的旅游動機和游覽層次在不斷提高。以走馬觀花式的游樂到休閑度假式的游賞,進而到進化心靈、提升品位的游歷。因此旅游目的地健康特色的文化氛圍,不僅能夠給游客留下美好鄉愁印象使之口碑相傳,更能激發游客再次來旅游的欲望。