亂說“眾籌”

“眾籌”這兩年忽然熱乎起來，從開飯店到拍電影，什么事兒都能籌，反正中國最不缺少的就是“眾”。眾人拾柴火焰高。動畫電影《大圣歸來》從冷清到熱賣，最初搞眾籌的幾十個人一下子達到數十倍；2013年，西班牙甲級聯賽埃瓦爾足球俱樂部因為財務問題要降級，也是在全世界球迷中搞眾籌，迅速籌集了200萬歐元，才得以最終渡過難關。

眾籌的原則是所有人出資出力，所有人獲利——也就是要共贏。“五月花”號上的102名船員簽訂合約眾籌，建立民主制度，后人以此為基礎建立了美國，算是眾籌最成功的范例。這次眾籌的精神和遺產，馬克斯·韋伯在《新教倫理與資本主義精神》中有精彩的表述。

傳統中國人沒有眾籌的概念，但不代表沒有眾籌模式。翻翻二十四史，例子不勝枚舉。陳勝吳廣大喊一聲“王侯將相寧有種乎”，900人眾籌造了反，大秦帝國瞬間灰飛煙滅；陳橋驛后周將士把黃袍披在趙匡胤身上，高呼“點檢做天子”，一起贏得了潑天富貴。

不過中國人向來喜歡大一統，搞眾籌從來就沒有“共贏”這一說法，只有“獨享”。戰國不可以七雄并立相安無事，一定要互相攻伐，統于一；南北朝不可以，一定要互相攻伐，統于一。然后就是合久必分分久必合的輪回。《笑傲江湖》里五岳劍派同氣連枝，擰成一股繩，勁兒朝一處使，已經很接近于取得武林統治地位，但是無論左冷禪、岳不群都不甘于和他人分享成果，一定要自己一個人做武林盟主。有誰記得《天龍八部》中天山童姥修習的是什么武功么？八荒六合唯我獨尊功。靈鷲宮下屬的三十六洞洞主七十二島島主集體反叛，也算是眾籌模式，可惜目的只是換個 “明君” 虛竹繼續效忠做奴才。

辛亥革命槍響武昌，其實是湖北新軍的一次大膽眾籌，共進會、文學會眾英雄齊心協力，搞起了轟轟烈烈的大事業。孰料共和功成，元勛隕落，武昌首義總司令蔣翊武兩年后因反袁被槍殺，留下絕筆詩云：“當年豪氣今何在，如此江山怒不平。”不過這次眾籌成果還是顯著的，中國從五千年專制政體轉變為亞洲第一個民主共和國。

科技發展和社會進步使地球成為村，也放大了眼界。資源共享，合作共贏，獨樂樂不如眾樂樂。拋除你死我活的斗爭觀念，才好悶聲大發財。個人覺得，這才是眾籌的本質。