小學思想品德課堂幸福感呼聲

【摘 要】教師應該教授學生知識，發展學生的能力，激發學生積極的情感。在學生成長過程中，教師僅僅給予這些還不夠，還應該讓學生感到快樂，獲得幸福。學生有沒有獲得幸福，是衡量學校教育成效的根本標準之一。課堂應是獲得幸福感的源地。在小學思想品德課堂中圍繞幸福感發出以下呼聲：你們幸福嗎？幸福在哪里？老師，怎么才會幸福呀？幸福會持久嗎？本文將圍繞這四種呼聲對小學思想品德課堂幸福感進行探索。

小學思想品德課堂；幸福感；呼聲

【關 鍵 詞】中圖分類號：G42 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5843（2015）06-0142-02

“沒有情感，就沒有真理的追求”。小學思想品德課作為學校德育的主要途徑，其課堂應理解教材、內化知識、升華情感，獲得學習的幸福，對于人一生的人生觀、道德觀、價值觀的形成都有巨大的影響。

一、生：幸福在哪里

知識即美德。美德給予人樂趣，促進人發展。小學思想品德教材蘊含豐富的育人知識，從古至今的美德小故事，讓學生認識到中國文化的博大精深，從小培養愛國主義情懷；先進的道德模范事跡讓學生認識到榜樣的力量，踐行社會主義榮辱觀；各類插畫模擬實踐活動讓學生認識到同齡親社會行為的優秀表現，提高社會小主人翁意識。學生暢游在知識的海洋里，吸取著知識，體會著幸福。

美德給予人樂趣。小學思想品德課堂是富有趣味性的課堂。教師在課前設置好一定的情境，通過讓學生參與進來，進行故事中角色的真實演繹，不僅豐富了課堂內容，融洽了課堂氛圍，而且激發了學生的參與活動的積極性，通過具體人物的形象讓學生認識到作為一個當代小學生應該有的道德責任感。學生在學習知識的同時產生學習的樂趣，快樂并幸福著，幸福并發展著。

二、師：你們幸福嗎

“太陽當空照/骷髏對我笑/小鳥說/早早早/你為什么背上炸藥包/我去炸學校/老師不知道/一拉弦/趕快跑/轟隆一聲/學校炸沒了。”“作業最多的人是我/書包最重的人是我/每天起得最早/睡得最晚的/是我是我還是我。”這樣痛人心骨的童謠無不是在表明我們的學校正在遠離學生，我們的教育缺少幸福，尤其是在思想品德教育課方面存在很多缺點和弊端，不能讓孩子形成幸福生活，幸福學習的情感。缺少幸福的教育同缺少幸福的生活一樣不可取。

當今，各小學由于受到家長期望和“小升初”升學率的雙重壓力，學校思想品德課地位嚴重下降。一些老師只重視語文、數學、外語等學科的學習，重視培養學生的智力而不能兼顧學生的思想品德。對思想品德課雖是課程計劃的一部分，但是只是作為陽光工程，一些主科的老師會公然將其課堂時間講本學科練習或者是用來考試，即使教授思想品德知識，也通常是按照教材照本宣讀，教學模式僅僅局限于教師—課本—學生，缺乏濃郁的教學氣氛，學生僅僅被禁錮在課堂之上，缺少相應的實踐機會，失去特有的思想性和趣味性。同時，教師主宰了整個課堂，學生難以發揮其主體性，對于老師在課堂上所講的空洞且沒有說服力、缺乏情感的大理論、大道理，學生很難產生共鳴，只能在教師的“繪聲繪色”中頻頻抬頭，或者是低頭做自己的其他作業，長期以來學生對思想品德課產生消極、被動、厭惡，更無幸福感可說。

三、生：老師，我們怎么才會幸福呀

（一）幸福來自各學校校長、教師對思想品德課的重視

校長乃一校之長，對于學校的管理政策有重大決定作用，作為學校發展的領頭人應注重培養學生的德智體美勞全面發展的能力。學校應嚴格按照國家教育部規定，實事求是的開展小學生的思想品德課，真正還原本學科的本來的面目，發揮其有效作用。同時，小學思想品德課教師應由具有專業能力與專業知識的教師擔任，能根據課時安排以及教材進行合理的安排理論教學和實踐教學，具有豐富教學經驗與教學模式的老師更能實現課堂幽默風趣、氛圍融洽、情感溫柔，從根本上克服“捎帶”模式。

（二）幸福來自有趣的教材案例故事

正如教育家科爾伯格的道德兩難法，通過經典的“海因茨偷藥”故事創設問題情境，對各個階段的兒童道德判斷力進行分析。在小學思想品德課堂中，教師尤其注重教學內容與生活實際的連接性，由生活小細節激發學生學習興趣，引導他們利用各種工具和方法進行探究，好奇心理越是被認證，其道德觀念越容易被認同接受。小學思想品德教材中，使孩子懂得勞動是獲得幸福的基礎案例：

根據民間流傳的《太陽山》的故事，將故事改編：

老師：兄弟倆來到了太陽山，太陽公公熱情的接待了他們，并拿出一把南瓜籽分給他們倆，叮囑他們：“坑要挖的深，每坑勤澆水，勤施肥，你們一定要好好照顧，一年后便能見分曉。

……（先不講勞動的過程）

老師：收獲的季節到了，弟弟的南瓜長的很大很大，切開瓜，里面是大米、布匹、工具，吃的用的一應俱全。而哥哥的瓜很小很小，打開一看里面是空空的，什么都沒有。由此，問學生都是太陽公公給的籽，為什么弟弟的南瓜長的那么好，而哥哥的是那么小呢？

（讓學生對于兄弟倆的勞動過程進行想象）

學生甲：弟弟一定是每天起得很早，到很遠的河邊去挑水然后進行澆灌；哥哥一定很懶惰，想到澆水就去澆一點，想不到就不去，沒有堅持去做。

學生乙：（補充）哥哥一定是怕太陽山那里太熱，不想勞動而是躲到樹蔭下睡覺去了……

學生丙：弟弟挖的坑一定深一點，而哥哥不愿意付出勞動就挖了一點就把種子埋進去了……

老師根據生動的故事和富有感情色彩的語言、真誠的感情，對學生的巧妙分析、判斷進行引導，從而得出勞動創造財富，給人們帶來幸福的道理，進而引申出學習給人帶來幸福的真理。

（三）幸福來自實踐活動中同伴的合作互助

培根說：“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂；而如果你把憂愁向一個朋友傾訴，你將被分掉一半憂愁。”幸福存在于追求幸福的過程之中那份逐之愈增的自信感。小學思想品德教育者應增添課堂知識教學的趣味性，擴展課外實踐活動的豐富性，注重學習知識與實踐活動的結合。小學生好奇心強，對實踐活動充滿了興趣，教師要抓住機會，可以將書本上《尊敬老人》插畫內容通過帶領孩子乘坐公交車讓孩子付諸于實踐中的禮貌讓座行為，也可以帶領學校青少年志愿者到養老院、老居民社區為年邁的老人送去溫暖與祝福等。在這些實踐活動中，學生體會到奉獻精神和集體榮譽感，教師應抓住最佳時機進行思想品德教育的滲透，從而使學生在教師的啟發下形成積極的思想觀念，努力培養學生的對社會上真善美惡丑的辨別判斷能力，使學生在實踐活動中增加彼此之間的感情，在多姿多彩的課外集體活動中感受到相互幫助、相互尊重的幸福感。

（四）幸福來自開放式的課程考核

學生的道德認知、道德態度和道德行為是小學品德和社會課的重點考核內容，期末進行考核是加強思想品德教育的積極有效措施。和其他課程不同的是，這種考核采用書面答卷和品德評等的方式，簡單輕松，學生針對考核無需資料復習而是根據個人經驗進行做答，在考核中回顧思想品德課內容，考核可以促進學生鞏固，加深學習成果，促進學生平時在知行方面嚴格要求自己，引導學生不斷進步。定量評價可以采用分層體系的形式，定性評價可以采用描述形式的評論，將評論添加到學生的評價水平考核表中，考核結果將更全面。

四、師生：幸福會持久嗎

沃倫說：“教育不是為社會機器塑造一個合適的螺絲釘，而是幫助一個孩子在未來的生活中更成功的尋求自己的幸福。”思想品德教育不只是一門課的問題，而是關系到整個教育的問題，它涉及所有的課程，數學應用題富有思想性，語文課具有教育性，英語課也具有文化熏陶性。可以說，小學課堂幸福感是伴隨人一生追求幸福生活的源泉，是獲得一切知識幸福感的基礎。因此，思想品德課需要培養小學生建構知識、獲得幸福的能力，將這種能力運用到其他學科學習中，進而引申到生活社會中，不僅使學生德、智、體、美、勞全面發展，而且從小培養熱愛生活，懂得奉獻的精神。另一方面，持續的幸福感還需要政府學校政策支持與專職人才的供職；需要思想教育者與時俱進、不斷拓新的學習精神，需要創造環境、榜樣示范的家庭教育，讓學生在收獲知識的同時感受教育幸福的味道。

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