從存在主義視角談高中生物生命課堂的構建

摘 要：存在主義哲學是西方人本主義教育思潮的代表，它高度強調個人、個人的獨特價值、個人的選擇以及個人的責任感。存在主義哲學下的教育思想對當今生物教學生命課堂的構建具有重要的啟示和影響。

關鍵詞：存在主義哲學；高中生物；生命課堂

面對物質生活越來越豐富的今天，學生對他人甚至自己的生命的輕視、漠視為何如此嚴重？為何學生在對生命進行選擇時是如此的草率不負責任？如何使學生在物質生活如此紛繁復雜的社會中，更好地體現他們的獨特價值，保護他們的神圣尊嚴？這些問題的解決能否滲透在日常的教育教學中，這些是教育者應該思考的問題。生命科學是一個直面生命的學科，在教學中如何引領學生認識生命、尊重生命、珍惜生命、熱愛生命，產生積極的生命觀，生物學科有它的學科優勢。

一、存在主義的基本含義

存在主義產生于20世紀20年代的德國，代表人物有海德格爾、雅思貝爾斯以及法國當代著名哲學家薩特等。存在主義的基本觀點是：存在先于本質，存在是第一位的，人的存在是通過其主體性表現出來的，人具有獨立自主地選擇決定自身一切的權利和自由。存在主義認為個體的每一次選擇都是絕對自由的，是沒有任何束縛的自由選擇。薩特說：如果說存在的確先于本質，那么人對他的本性是要負責任的。存在主義認為，自我的行為首先應對自己負責，其次應對個人甚至全人類負責，這才是人的意義和人的價值。

二、生命課堂的構建

1.生命課堂教學的師生關系

存在主義教育主張建立民主平等、和諧對話的師生關系，認為師生之間是你和我的關系，不是我和物。教師應把學生當成一個獨立自主、自由發展的人，教師應尊重每一個學生的獨特個性，而不是打著“為了學生好”的冠冕理由而將教師的個人意志強加給學生。打破學生是“被教育者”的陳舊觀念，建立師生間和諧友好、平等對話的互動關系，允許學生發表自己的觀點和看法，允許學生的大膽試驗和探究，充分發揚民主，尊重學生人格。教師引領學生以更加開放、更加平等、更加審慎的態度去面對生命學科的學習。

2.生命課堂情境創設的具體實施

（1）理解生命，熱愛生命

存在主義反對傳統的以教師為中心的課堂教學，強調教學過程中教師和學生相互交往的絕對平等的關系，重視課堂中的情感教育。讓學生理解生命，最直觀的無非是讓學生直接體驗人類生命產生、分娩的整個過程。在課堂中可以讓學生分角色扮演精子和卵細胞，體驗它們相遇、相識、相融產生生命的過程，通過學生的體驗，教師引導學生了解每一個生命都是優秀者，都是從三萬個精子中角逐出的最優秀的一個，除此之外，教師可再影音播放生命的誕生過程，讓學生直觀感受每一個生命在走世界上最難走的路——產道時的艱辛，體會生命的偉大與可貴。

教學時也可帶領學生討論“試管嬰兒”的問題，世界上第一個試管嬰兒路易斯·布朗今年已經25歲，她像成千上萬的普通人一樣過著平淡的生活，25年后的今天，體外受精方式產生的嬰兒已超100萬，引發學生討論這些技術背后可能引發的道德倫理問題：如“代孕”生子后產生的法律和道德問題，捐精者后代中的兄妹戀情，以及冷凍胚胎在父母離異后該如何處理等等。這些討論將會使學生理解，生命一旦被賦予了社會意義，將產生復雜的問題，從而引發學生對生命的進一步理解。

（2）生命平等，珍愛生命

存在主義教育強調對日常生活的關注，應根據學生生活的經驗來組織教學。讓學生感知生命的平等，我想可以從基因歧視入手。教師在展開“基因診斷與基因治療”這一節時，可以向學生介紹這樣的背景資料以供討論：2000年6月科學家成功繪制出人類基因組工作框架圖，但同時也警告說：遺傳學在為人類攻克醫學難題時也會在道德、倫理、法律方面帶來嚴重問題。一旦個人遺傳密碼被破譯或者記錄在案，那些有基因缺陷的人將遭到歧視。比如：美國某鐵路公司從部分雇員身上采集血樣進行基因缺陷檢測，這種把基因檢測結果作為招募人員的基礎，美國公平就業委員會將這家公司告上法庭，認為這種做法違反了美國殘疾人法案，應該立即禁止。引發學生討論材料中的公司的不當做法，傾聽學生對于生命平等的觀點，引導學生討論社會上發生的事件，引發共鳴。讓學生從中體會，不僅人與人之間的生命是絕對平等的，而且所有生命都是平等的，都該被尊重。

除此以外，我想還可以設計一些課外活動，比如，帶領學生參觀戒毒所，讓學生通過自己的切身觀察以及與勞教人員的交談，了解吸毒者吸毒的種種原因、吸毒對身體的危害以及進入勞教所后的感受。我想通過這樣的體驗，學生珍愛自己生命的意識大大地增強了。

3.生命課堂的評價策略

究竟什么樣的課才算是一堂好課，從評價的一般意義上看，任何評價都是評價主體在事實基礎上對客體的價值所做的觀念性的判斷活動。那么在課堂中誰是主體？筆者認為教師與學生互為主客體，即教師與學生相互評價，并且認為評價應該是在課堂中生成的，伴隨著教學的進展，教師及時反饋學生的學習情況，從而及時調整教學的節奏，最大化地適應學生的需要。另外，讓家長也以評價主體的身份參與到教學中來，從而能夠給教師與學生提供全面、準確、綜合的信息。

生命課堂的評價除關注學生知識的構建外，更注重對學生情感、態度和價值觀的評價，教學方式的評價是以自評和他評為主，他評包括教師對學生的評價以及學生作為一部分類群體對學生的評價，其中應該鼓勵學生自評，讓學生內省這節課中知識內化的情況，促進學生的反思與理解，當學生自我反思時也是自我強化的過程。

在傳統教學中評價的作用主要是比較學生（如依據能力劃分學生等級，突出誰最聰明或最有能力）。在這種評價下的學生會產生不可取的動機信念的行為與日俱增，沉湎于消極逃避的行為。學生處于高度焦慮的狀態，而生命課堂所要構建的評價要降低“比較”的功能，突出評價所產生的“幫助”的功能，讓評價傳遞的信息是強調自我提高、技能發展和創新能力的重要性，使學生產生更強的參與欲望，面對挑戰能夠堅持不懈，敢于冒險。

參考文獻：

[1]劉麗娟，陳曉利.存在主義共在論思想的教育學意義追問[J].四川職業技術學院學報，2010（2）：84-86.

[2]徐雨，朱玉芳.高職生物教學中開展生命倫理教育的探討[J].當代教育科學，2009（1）.

[3]劉蘭超.存在主義視野中的課程觀[J].語言研究，2011（2）.

[4]劉曉光.存在主義哲學對我國當代教育的影響與啟示[J].廣東培正學院學報，2010（12）.

編輯 董慧紅