《孟子》選段二則

一、閱讀下面《孟子》選段，回答后面的問題。

梁惠王曰：“寡人愿安①承教。”

孟子對曰：“殺人以梃②與刃，有以異乎？”

曰：“無以異也。”

曰：“以刃與政，有以異乎？”

曰：“無以異也。”

曰：“庖③有肥肉，廄④有肥馬，民有饑色，野有餓莩。此率獸而食人也！獸相食，且人惡之;為民父母，行政，不免于率獸而食人，惡⑤在其為民父母也？仲尼曰：‘始作俑者⑥，其無后乎！’為其象人而用之也。如之何其使斯民饑而死也？”

（選自《孟子·梁惠王上》）

[注]①安：樂意。②梃：木棒。③庖：廚房。④廄：馬棚。⑤惡：疑問副詞，何，怎么。⑥俑：古代陪葬用的土偶、木偶。

1.下列對選段內容的理解，不正確的一項是（ ）

A.“以梃與刃”的譬喻是為了說明“以刃與政” 的“不仁”，來引起梁惠王的警惕，提高他的覺悟。

B.“始作俑者，其無后乎！” 強調的是用人形的土偶來殉葬尚且不可，又怎么可以讓老百姓活活地餓死呢？

C.文中用人們對獸相食尚且惡其殘忍，來說明人之所以不同于禽獸就是對人的同情，這樣來激發梁惠王對人民的仁心。

D.“庖有肥肉，廄有肥馬，民有饑色，野有餓莩。此率獸而食人也”，直接揭露了梁惠王驅獸食人的殘暴行徑。

2.分析上面選段，你認為和下面選段在表現孟子思想上有何相同之處？請簡析。

狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發;人死，則曰：“非我也，歲也。”是何異于刺人而殺之，曰：“非我也，兵也？”王無罪歲，斯天下之民至焉。

答：_________________________________________________

二、閱讀下面《孟子》選段，回答后面的問題。

孟子之平陸，謂其大夫曰：“子之持戟之士，一日而三失伍①，則去之否乎？”曰：“不待三。”“然則子之失伍也亦多矣。兇年饑歲，子之民，老羸轉于溝壑，壯者散而之四方者，幾千人矣。”曰：“此非距心②之所得為也。”曰：“今有受人之牛羊而為之牧之者，則必為之求牧與芻矣。求牧與芻而不得，則反諸其人乎？抑亦立而視其死與？”曰：“此則距心之罪也。”

他日，見于王曰：“王之為都者③，臣知五人焉。知其罪者，惟孔距心。”為王誦之。王曰：“此則寡人之罪也。”

（選自《孟子·公孫丑下》）

[注]①失伍：失職。②距心：孔距心，大夫的名字。③為都者：治理都邑的人。

1.孟子以放牧牛羊作比，批評孔距心，對孟子的意圖理解正確的一項是（ ）

A.指出孔距心的能力太差，只能干牧羊之類的事情。

B.如果自己做不好就應當讓更有才能的人來做。

C.如果不能自作主張，為什么不辭職？

D.國君有責任，難道你自己就沒有一點責任嗎？

2.文章最后說孟子“為王誦之”，“誦”在這里的意思是“陳述”。根據原文回答：孟子向王陳述了什么？他陳述的目的是什么？

答：_________________________________________________