議論透辟 筆勢雄健

《勸學》循循善誘地論述了學習的重要性，并層層遞進地勸導人們以正確的態度和方法去學習。文章雄辯渾厚，其高超的寫作手法具體表現在以下幾個方面：

一、環環緊扣的邏輯美

圍繞中心，環環緊扣是《勸學》議論藝術的特色之一。全文的中心論點是“學不可以已”。提出這個中心論點之后，作者分別從學習的意義、學習的作用、學習的方法和態度三個角度來論述中心論點。學習是可以改變一個人的智慧和品行的。通過學習可以改變自身的不足之處，達到一種崇高的境界。那么，怎么樣去學習呢？要積累。怎么樣積累呢？要持之以恒，要專一。作者這樣一環扣一環，鞭辟入里地論證了“學不可以已”的中心論點。

文章不僅在整體安排上環環相扣，而且在單獨的一段中也顯示出了邏輯的嚴密性。比如第四自然段，主要從三個角度論述學習應具備的正確方法和態度。自“積土成山，風雨興焉”到“不積小流，無以成江海”，著重強調一個“積”字，說明學習是一個積少成多的過程，要靠日積月累，不能一蹴而就;自“騏驥一躍，不能十步”到“鍥而不舍，金石可鏤”，著重強調一個“恒”字，論述學習要堅持不懈，持之以恒;段末則著重強調一個“專”字，論述學習必須專心致志，心無旁騖。“積”“恒”“專”，三者相對獨立，而又密不可分。

二、取譬設喻的語言美

《勸學》的說理性很強，但作者并非正襟危坐，枯燥地論道，而是巧妙設喻，娓娓說理。文中比喻論證鋪錦列繡，顯示出“鮮”“活”的藝術魅力。

“鮮”，是說比喻的內容通俗明了，毫無陳腐的學究氣。荀子善于發掘生活的寶藏，將深奧的道理寓于形象的比喻之中，連類比物，啟迪思考，使讀者很容易接受他所說的深刻道理。如文章開始的“青出于藍”“冰寒于水”，直木“■以為輪”“木受繩則直”“金就礪則利”五個比喻，都來自生活，充滿了智慧。

“活”，是說比喻的形式多樣。有的正面切入，直陳觀點，如“積土成山，風雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，圣心備焉”;有的反面迂回，論證道理，如“不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海”;有的同類并列，反復強調，如“登高而招，臂非加長也，而見者遠;順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰”;有的正反對照，蘊含深意，如“鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤”;有的單獨設喻而把道理隱含其中，讓讀者領會，如“青勝于藍”“冰寒于水”。

全文比喻眾多，變化多姿，毫無羅列重復之感。隨著用比的連續轉換和充分展開，文章氣勢恢宏，說理透徹，內容與形式和諧統一。

三、節奏和諧的句式美

多用對偶，夾用排比，也是《勸學》的一大特點。文中排比句與大量對偶句穿插使用，使文章既整齊對仗、節奏和諧，又參差錯落、變化流暢，體現了荀子散文議論透辟、筆勢雄健的特點。在《勸學》中排偶的運用比比皆是。如第三自然段，全段除了結尾兩句作總收外，其他文句分成三組：“吾嘗終日而思矣……不如登高之博見也”“登高而招……而聞者彰”“假輿馬者……而絕江河”，每組都是排偶，兩兩相對，使文章顯得章法整齊，從多方面進行說理，使得段末的小結水到渠成。

此外，作者還采用了對比，將兩種相反的情況組織在一起，形成鮮明對照，以增強文章的說服力。例如，在強調學習必須持之以恒、用心專一時，作者列舉了“騏驥一躍 ，不能十步”和“駑馬十駕，功在不舍”;“鍥而舍之，朽木不折”和“鍥而不舍，金石可鏤”;以及“無爪牙之利，筋骨之強”的蚯蚓，竟能在地下來去自如，而“六跪而二螯”的螃蟹，卻連一個容身的小洞也掘不好。這就表明“積”與“不積”所產生的效果是截然相反的。

總之，《勸學》在寫作手法上的主要特點是：將珠串璧聯的比喻與言簡意賅的議論融為一體;作者還善于運用大量短句、排比和對偶的句式，從正反兩個方面論述文章的主旨，呈現出錯綜與齊整之美，增強了全文的氣勢和雄辯的色彩，感染力極強。全篇語言精練有力，干凈利落，富有音樂的節奏感，對后世文學語言的發展，產生了深遠的影響。