古文經(jīng)典對(duì)提升學(xué)生道德品質(zhì)的思索

摘 要：經(jīng)典詩(shī)文是中華傳統(tǒng)文化中的一顆璀璨奪目的明珠，其一直是激勵(lì)人們懂得仁、義、禮的不朽篇章，吟誦經(jīng)典，可以啟迪心智，清凈靈魂，感悟人生。因此，我校將傳統(tǒng)經(jīng)典融入課堂教學(xué)，使孩子在潛移默化的熏陶中，奠定優(yōu)美人格的良好基礎(chǔ)，提升自身的道德品質(zhì)，繼承中國(guó)文化精神與大義，具有很重要的教育意義和推動(dòng)作用。

關(guān)鍵詞：經(jīng)典文化； 提升； 道德品質(zhì)； 德育

中圖分類號(hào)：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-3315（2015）03-074-001

“蒙以養(yǎng)正，圣功也。”蒙童時(shí)代應(yīng)培養(yǎng)純正無(wú)邪的品質(zhì)，正因?yàn)橛辛诉@樣的認(rèn)識(shí)，我校少先隊(duì)聯(lián)合語(yǔ)文教研組從實(shí)際出發(fā)，依據(jù)學(xué)生的生理、心理年齡特點(diǎn)，編寫(xiě)了校本教材《蘇小養(yǎng)正讀本》，讓孩子們?cè)谡b讀經(jīng)典的同時(shí)，會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地用圣人的思想來(lái)規(guī)范自己的言行，心地向善，修養(yǎng)提高，做到“讀千年經(jīng)典，做少年君子”。

一、誦經(jīng)典，體味真諦

讓孩子們?cè)谟洃浟ψ詈玫臅r(shí)候，多讀、多背經(jīng)典，可以終身去消化、理解、受益。那如何指導(dǎo)學(xué)生去更好地誦讀經(jīng)典，體味真諦呢？

1.美讀

我校每周都有一節(jié)專門的經(jīng)典誦讀課，在課上老師們會(huì)專門根據(jù)所教授的經(jīng)典篇章指導(dǎo)學(xué)生朗讀。從“讀準(zhǔn)——讀熟——讀美”三個(gè)層次的不同要求，循序漸進(jìn)，讀出韻味，“一章十遍讀，一句十回吟”，聲情并茂地反復(fù)誦讀體會(huì)中國(guó)古典詩(shī)詞博大精深。學(xué)生誦讀時(shí)，充分利用各種手段，創(chuàng)設(shè)一種吟誦氛圍，引導(dǎo)他們?nèi)肭槿刖场Ｆ┤纾痴b立意歡快的詩(shī)文時(shí)，配上一曲輕松活潑的音樂(lè)；背誦反映離愁別緒的詩(shī)文時(shí)，播放一段哀婉低沉的曲子；背誦描述風(fēng)光無(wú)限的詩(shī)文，配以優(yōu)美的大自然畫(huà)面等。創(chuàng)設(shè)情境是學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的一種形式，它能創(chuàng)構(gòu)詩(shī)境，造成特有的心理氛圍，從而促進(jìn)學(xué)生對(duì)經(jīng)典篇章的理解。

2.巧背

經(jīng)典篇章不是無(wú)情物，根據(jù)兒童的年齡特點(diǎn)，讓他們?cè)诒痴b時(shí)，加上適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣和動(dòng)作，邊背誦邊表演，增進(jìn)對(duì)經(jīng)典的理解，從而與作者的情感產(chǎn)生共鳴。小學(xué)生的記憶力正處于訓(xùn)練、養(yǎng)成階段，最合適“熟讀”成誦。

二、品經(jīng)典，固本培元

我校的校本教材《蘇小養(yǎng)正讀本》，根據(jù)學(xué)生年齡、發(fā)展的不同層次，逐步形成不同的、呈螺旋式上升的層級(jí)目標(biāo)，如在低年級(jí)，誦讀的主要篇目為《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》，因?yàn)楹⒆觽儎倓側(cè)雽W(xué)，道德品質(zhì)還沒(méi)有形成，通過(guò)對(duì)這兩個(gè)篇目的閱讀，主要幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、行為習(xí)慣，養(yǎng)成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，且三字一句的韻文極易成誦。而在中年級(jí)，閱讀篇目則為《千字文》《老子》，內(nèi)容包括了中國(guó)傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說(shuō)，廣泛生動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。到了高年級(jí)，孩子們開(kāi)始誦讀《大學(xué)》和《論語(yǔ)》，有意識(shí)地培養(yǎng)“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的家國(guó)情懷，形成君子式的理想人格。此外在每個(gè)年級(jí)階段還有大量的古詩(shī)詞和經(jīng)典名言。

然而這些經(jīng)典名篇，如果僅僅是讓學(xué)生讀和背，不求甚解，則不能完全發(fā)揮其意義及價(jià)值，因此這就需要老師帶領(lǐng)學(xué)生去品味經(jīng)典。

1.品“明示”

古代名篇表達(dá)的思想情感往往是蘊(yùn)含在形象之中含而不露的。但也有些語(yǔ)句中個(gè)別詞句明示著思想情感傾向，閱讀時(shí)對(duì)這些可貴的信息應(yīng)圈點(diǎn)出來(lái)，結(jié)合全文加以體會(huì)。如《論語(yǔ)》中，“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁，行有余力，則以學(xué)文。”這句話的意思是：“弟子們無(wú)論在家還是出外都要孝敬父母，敬愛(ài)兄長(zhǎng)，言行謹(jǐn)慎而誠(chéng)信，廣泛地關(guān)愛(ài)民眾，并且親近有仁德的人。做到這些以后，如果還有時(shí)間和精力，那么就可以用來(lái)讀書(shū)學(xué)習(xí)文獻(xiàn)知識(shí)了。”從這句話中，可以看出孔子的教育是以道德教育為中心，重在培養(yǎng)學(xué)生的德行修養(yǎng)，而對(duì)于書(shū)本知識(shí)的學(xué)習(xí)，則擺在第二位。所以我們可以通過(guò)品味這句名言，讓學(xué)生們結(jié)合自身實(shí)際去體會(huì)學(xué)習(xí)和道德的關(guān)系。

2.品“有無(wú)”

無(wú)中見(jiàn)有，有中見(jiàn)無(wú)。古詩(shī)詞言簡(jiǎn)意賅，是濃縮的作品，有很多空間需要讀者去合理填補(bǔ)。如“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，無(wú)中見(jiàn)有：再見(jiàn)不到故人，只見(jiàn)到黃沙、西風(fēng)、夕陽(yáng)殘照，只有綿綿無(wú)盡的思念之情……“唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”，有中見(jiàn)無(wú)：只見(jiàn)流向天際的長(zhǎng)江水，而極目遠(yuǎn)眺也望不到友人的船帆，友人隨舟遠(yuǎn)逝，思念逐水而來(lái)。“山圍故國(guó)周遭在”，“周遭在”，而城已空，往日的繁華已不復(fù)存在。類似的還有“國(guó)破山河在”，“空有姑蘇臺(tái)上月”等句。通過(guò)這些詩(shī)詞的品讀，培養(yǎng)學(xué)生們的純潔、樸素的愛(ài)國(guó)感情和奮發(fā)向上的精神。

三、用經(jīng)典，提升品質(zhì)

古詩(shī)文不僅能提供文學(xué)滋養(yǎng)，而且融合在詩(shī)文中的智慧、風(fēng)骨、胸懷和操守都將成為新一代中國(guó)人重建人生信念的重要資源。通過(guò)讀優(yōu)秀的古詩(shī)文，可以使我們的學(xué)生從小就能領(lǐng)略到我國(guó)博大精深的文化傳統(tǒng)，以便將來(lái)更好的徜徉在知識(shí)的海洋中，同時(shí)也能在個(gè)人修養(yǎng)上得到提高。實(shí)際上，除了《蘇小養(yǎng)正讀本》之外，我們還鼓勵(lì)學(xué)生多讀其他的經(jīng)典篇目，同時(shí)為了更好地讓學(xué)生們能盡可能地接觸更多的經(jīng)典名著，提升自身的道德品質(zhì)，我校還開(kāi)展了多種經(jīng)典誦讀活動(dòng)。

1.成立“書(shū)香園地”

我們?cè)诿總€(gè)班均設(shè)立了圖書(shū)角、讀書(shū)角，結(jié)合班級(jí)環(huán)境布置，在墻上開(kāi)辟了經(jīng)典雅言專欄，張貼古詩(shī)文名句，黑板上有每周一詩(shī)。讓學(xué)生們置身于濃濃的古詩(shī)文氣氛中，走進(jìn)古詩(shī)文提供的特定環(huán)境，學(xué)生容易在詩(shī)化的環(huán)境中受到感染，能自然而然地親近經(jīng)典。這時(shí)學(xué)生的行為也自然而然地受到文化的洗禮，不文明的行為越來(lái)越少。

2.借助傳統(tǒng)佳節(jié)開(kāi)展活動(dòng)

春節(jié)、元宵、中秋、端午、重陽(yáng)等都是中國(guó)人的傳統(tǒng)佳節(jié)。節(jié)日期間我們讓學(xué)生們根據(jù)不同的節(jié)日特點(diǎn)吟誦經(jīng)典詩(shī)詞，或舉行吟誦經(jīng)典大賽，形式豐富，不拘一格，可使用音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈等多種藝術(shù)輔助手段，突出古詩(shī)文的深厚內(nèi)涵和文化韻味，提倡選擇民族精神類素材。在一次我區(qū)舉辦的經(jīng)典吟誦大賽中，我校獲得了一等獎(jiǎng)的好成績(jī)。同時(shí)，為了慶祝傳統(tǒng)佳節(jié)，我們還發(fā)動(dòng)學(xué)生收集有關(guān)的經(jīng)典詩(shī)文，或摘抄，或交流，或辦手抄小報(bào)等。

經(jīng)典提升品質(zhì)，雅言傳承文明，在誦讀氛圍里建立小學(xué)生精神家園，幫助孩子形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提升他們的道德品質(zhì)，做到“與經(jīng)典同行，與圣賢為友”，“讀千年經(jīng)典，做少年君子”。當(dāng)孩子們把金色時(shí)光用在接受傳統(tǒng)經(jīng)典文化的熏陶上時(shí)，樹(shù)立高雅的情趣和高遠(yuǎn)的志向，這不正是我們德育教育乃至整個(gè)教育的最終理想嗎？

參考文獻(xiàn)：

《小學(xué)經(jīng)典詩(shī)文誦讀教學(xué)的實(shí)踐與探索》，《腹有詩(shī)書(shū)氣自華》