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這是我們的“責(zé)任中國”

2015-04-29 00:00:00黎宇琳
中國財富 2015年10期

這是一個南方的獎,這是一個公民的獎。

百越之地,民眾有桀驁不馴之氣。自古以來,因遠離政治中心,也不是大商賈的樂園,南方受權(quán)力與資本支配的日子不長,對比國內(nèi)其他地方,也就少了點托庇于權(quán)貴的心理慣性,而多了幾分獨立思考、自食其力的傳統(tǒng)。未必深思熟慮,未必圖謀遠大,卻每每善于行動,往往敢為人先。

公民的氣質(zhì),就是草根的氣質(zhì)。不羈,不黨,隨風(fēng)而起,隨遇而安。不同于大樹之巋然不動,也不像河川之奔流不息,風(fēng)起時,迅速聚攏,風(fēng)過后,散入江湖。他們行動,起于心中一念,他們駐足,是對生活的回歸。

借用舊報紙上的一段話:

“一年一度的責(zé)任中國公益盛典,我們總會看到這些覺醒而行動的人,他們沒有權(quán)力,卻珍視權(quán)力。沒有財富,卻創(chuàng)造財富。他們很普通,很真實,熱愛生活,享受生命,是他們投身公益的全部理由。他們是少年、青年、中年或者老年,他們年歲不同,境遇各異,但生命的脈動如此相同。”

是的,這是一個公民的獎,在一個為權(quán)貴大唱贊歌的年代,他們選擇為公民樹碑,在一個聚光燈齊集廟堂的年代,他們堅持為江湖立傳。

在“責(zé)任中國公益盛典”的獲獎?wù)咧校袨椤皭蹏嗄辍笔帐袄那嗍[學(xué)生,有為業(yè)主打維權(quán)官司的小區(qū)阿伯,有為保護鄉(xiāng)音傳統(tǒng)而努力的NGO,有推動現(xiàn)代公益的基金會操盤手,有很多沒有權(quán)力,沒有財富,沒有名氣,沒有“編制”的普通公民,在領(lǐng)導(dǎo)為尊,資本先行的話語體系里,他們往往得不到重視,但在此處,他們卻有著輝煌的舞臺。

看看這個獎項秉持的價值理念吧:“1、公益慈善應(yīng)該秉持現(xiàn)代公民意識;2、公益應(yīng)該由民間社會主導(dǎo);3、公益慈善是一種權(quán)利,人人都可以參與;4、公益慈善是一種生活方式,人人都可以享受;5、公益事業(yè)重在行動,過程決定結(jié)果;6、公益活動無論大小,都具有同等價值。”

一言蔽之:公益屬于民間,公民重在行動。

是的,這是一個南方的獎。非南方的氣候,造就不出如此郁郁蔥蔥的江湖風(fēng)貌,非南方的水土,滋養(yǎng)不出這種根植民間的公益大獎。然則,生于南方,并不意味著止于南方,南方乃中國之南方,公益乃人類之公益。回顧“責(zé)任中國公益盛典”過去10年,從提出責(zé)任擔當,到倡導(dǎo)現(xiàn)代公益;從南方都市報獨家主辦,到南方都市報、深圳衛(wèi)視、新浪微博三家合辦;從主要來自南方的評委,評主要來自南方的人物,到以國內(nèi)公益領(lǐng)域帶頭人為主導(dǎo),聯(lián)手各界人士描繪公益慈善的圖景。

世上本沒有路,走的人多了,也就有了路。2004年以前,民間尚無“責(zé)任中國”,2010年以前,“責(zé)任中國”尚無“公益盛典”,2014年前,坊間仍將“公益盛典”視為“南方都市報年度公益頒獎禮”,時間一刻不停地流淌,這個獎項也如同生命體一般伴隨著中國社會的成長而成長,她從廣州大道中289號的南方報社大院走出,走向全國,走向更寬廣的舞臺,更多公益合伙人的加入將助其展開更美好的年華。

是的,這也是一個帶有媒體屬性的獎。帶著媒體的擔當,帶著媒體的情懷,帶著媒體對中國民間的期待,帶著媒體推動社會進步的初心,當然,也帶著媒體的行為方式與資源優(yōu)勢。“責(zé)任中國公益盛典”既不授權(quán),也不發(fā)錢,只是給榮譽,而在榮譽背后,是媒體報道對公民事跡的廣而告知。此前5年,“公益盛典”已逐步形成跨紙媒、電視、網(wǎng)媒的全媒體推廣渠道,如今,主辦方有意將“責(zé)任中國”推動成為一個更開放的公共品牌。

生于南方,卻不止于南方;起于媒體,卻不限于媒體;關(guān)注草根,同時呼應(yīng)精英;處江湖之遠,也心系廟堂之上。也許終有一日,這個獎項將卸下所有的標簽,人們提起“責(zé)任中國”,不再聯(lián)想到地域,不再聯(lián)想到行業(yè),甚至不再聯(lián)想到公益,因為那時,公益即是生活,公益即是常識,人們提起“責(zé)任中國”,會聯(lián)想到一群負責(zé)任的公民。

是的,無論這個獎項如何改變,我想,他應(yīng)該始終關(guān)注人。舊報紙里有一個問題:“政府有不受約束之大權(quán),市場有法治不彰之巨富,而社會有什么可依靠,公益有什么可倚重?”

然后作者自顧自地答道:

“我們有人。這既是重建社會的起點,也是民間價值的自命。看到人,承認人,尊重人,理解人,幫助人,因為始終堅守一個‘人’字,這一句‘我們有人’,就不再只是缺衣少食的救助,缺錢少藥的窘迫,無權(quán)無力的悲鳴,它穿越了官人,也穿越了商人,還穿越了敵人,它可以重塑我們的公約和共識,重建公共生活的秩序和繁榮。”

是的,我們有人。因為有人,所以公益不是社會學(xué)中晦澀難懂的理論;因為有人,所以責(zé)任不是宣傳口號里毫無意義的臺詞。“責(zé)任中國公益盛典”最大的貢獻,在于讓人看到了一群鮮活的人,記錄了一批鮮活的故事。在公共精神極度匱乏,私益被過度追捧的當下,他們飛揚跳脫,身體力行,他們?nèi)绱缩r明地活著,鮮明得如同凡·高的名畫《播種者》。

“在被帶領(lǐng)的年齡,他們帶領(lǐng)自己,在被代表的時代,他們代表自己。他們不為秀而秀,不為諾而諾。他們以少年之身行,詮釋公民之真義。”——這是“廣州少年”的頒獎詞,這是他們公民行動,這是他們的“責(zé)任中國”。

那么,什么是你的“責(zé)任中國”?

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