走進(jìn)藝術(shù)

秋天還未來，葡萄就成熟了

——石君·中國畫《和平頌》

秋天還未來，葡萄就成熟了。

五根竹子，再也撐不住了，熟透的果子掉下來……

噓，別掉在地上。

酸也罷，甜也罷，只有連皮帶籽，生吞活剝了；

幾片葉子，再也耐不住寂寞了，隨風(fēng)飄下來……

快，打掃干凈。

綠也罷，黃也罷，茂盛的季節(jié)，萬物都不會(huì)枯萎。

唯有五筐葡萄裝滿了沉默，和平鴿各自想著心事，不說話。

生命簽證

——?dú)W陽波、陳年華·油畫《生命簽證》

水晶，被粉碎后，寒光割裂猶太人的夜空。

逃亡。逃亡。逃亡。

從碎玻璃的光隙中，死里逃生。

美國、加拿大、澳大利亞、愛爾蘭、新西蘭……三十二個(gè)國家拒簽。猶太移民，成為被風(fēng)撕碎的浮云，上天無路，入地?zé)o門。

1938年6月至10月27日，僅僅半年，你簽發(fā)了2000張簽證。直至1940年5月，又有多少張簽證出自你的手，已無從查考，只知道，一張簽證，就是一條猶太人的命。

而你，默默無聞。

1997年9月28日，一則訃告，才誕生一個(gè)偉大的名字——何鳳山。

中國的辛德勒，湖南，益陽人。

東邊向西邊走，西邊向東邊行

——顏新元·中國畫《三個(gè)女伴》

背著陽光，東邊的太陽在西邊亮；踩著倒影，西邊的黑暗在東邊暗。

異域街頭，成為一道女人行走的風(fēng)景，男人的目光卻不異樣。

生活，就是這般隨意和自由——無須隱藏，更無須遮攔。

冷了，加衣：熱了，減衣。哪怕赤身裸體，也要在冷與熱之中找到真正的自己。

有人類學(xué)家曾經(jīng)詮釋人之本能，女人無須胸罩，男人無須三角褲。女人和男人的這兩件飾物，雖是現(xiàn)代文明，卻成為了最不現(xiàn)代的文明。

迎著陽光，拖著倒影，東邊向西邊走，西邊向東邊行。

云煙，依依不舍地穿街走巷

——廖正華·中國畫《世事煙云》

涼亭，無茶，青石梯階上，只有幾片落葉在風(fēng)中踮腳行走；

船艙，無人，舷邊的槳與水中的槳，顧影自憐。

東歪西倒的吊腳木，支撐著古城的歷史，幾縷云煙，依依不舍地穿街走巷。

遠(yuǎn)處翹首的飛檐，有綠銹斑駁的銅鈴叮叮當(dāng)當(dāng)。

近邊的竹篙上，還在滴水的梭頭褲，傳遞著店小二昨夜尿床的信息。

檐下，幾尾熏干的魚，是否會(huì)趁酒客還未敲響店門，遁入水中？

生活，在光與影的演繹中

——陳飛虎·水彩畫《水邊小鎮(zhèn)》

直裸裸的吊腳，在水中泡得發(fā)白了，但，吊腳樓仍是直挺挺地站著，從來沒有發(fā)軟的時(shí)候。

透過柵欄窗，天，放晴了。水邊人家，從屋檐的陰影下走出來，陽光里，曬干濕漉漉的腳印，晾干陰沉沉的日子。

時(shí)間，像烙餅，脆生生的分分秒秒，總是可口的。

生活，在光與影的演繹中，倒映波光粼粼的藍(lán)天。

世界很近，也很遠(yuǎn)。

一根電線，讓老花眼看見外面的精彩；

一群童音，卻鳥一樣飛遠(yuǎn)。

日子，信天游吼出來

——阮國新·中國畫《霜染秋山》

一棵樹，孤零零地站在高高的崖頂上，歲月，盡染深秋的霜。

露，是巖縫擠出的淚，還是血？只有風(fēng)席卷的殘?jiān)浦馈?/p>

離天最近的村落，蒼穹，成為覆蓋的屋頂。晴時(shí)，注入陽光的溫暖；雨時(shí)，滴漏雷電的清涼。

黃土高坡上，細(xì)麻繩一樣的山路，纏住了哥哥遠(yuǎn)眺的目光，思春的妹妹淚花花填滿了深深的溝。見面面不易拉話話難喲！唯有吼一曲信天游。

難熬的日子，信天游吼出來；

舒暢的日子，吼出信天游。

孔雀銜飛的日子

——未君·中國畫《錦色春香》

孔雀銜飛的日子，回到三十二年前的春天。

北京首都國際機(jī)場袁運(yùn)生的壁畫《潑水節(jié)——生命的贊歌》，被封。

是想起三位裸體沐浴的傣族少女被三合板遮擋了十年，這三只孔雀才躲在花叢中，展不開飛翔的翅膀？

熱帶雨林并不熱，潑水節(jié)的水，涼爽了南國燥熱的心情。

二十年前也是春天，坐在手扶拖拉機(jī)上，深入西雙版納的鄉(xiāng)野，三位裸浴的傣族少女，嘩啦啦地笑響了水聲。

難怪三只孔雀屏住美麗的羽毛，在凝神靜聽。

時(shí)間不可能依偎在枯枝上打盹

——曾景祥·中國畫《三湘秋色倍宜人》

那一片楓葉，還未落紅，三湘就在不知不覺中，秋了。

兩只不愿飛散的鳥，還在枝頭嘰嘰喳喳鳴春。

著墨于孟夏的丹青，用銀發(fā)調(diào)研五顏六色，潑灑不老的心情。

將光陰留住，將愛情進(jìn)行到底。盡管，時(shí)間不可能依偎在枯枝上打盹。

明察秋毫的孟子，早就知道秋天鳥獸身上新長的細(xì)毛，也有飛翔的欲望。

一根又一根枝椏，枯了……一片又一片楓葉，飛了……

一只鳥問，還飛么？

一只鳥反問，還想飛么？

唯有翅膀，才能承載自己的生命

——石君·中國畫《喜舞千枝》

一棵樹，落盡秋天。

枯葉，肥沃春去了；枯枝，舞蹈在朦朧的月色中。

纖細(xì)或粗獷的枝枝椏椏，猶如生命的血脈和筋絡(luò)，在一絲不茍的工筆中，演繹歲月的滄桑。

也許，一路走過的風(fēng)風(fēng)雨雨，暫時(shí)不會(huì)潮濕枯燥的時(shí)間，喜鵲們才無憂無慮地嘻鬧于夜幕降臨的時(shí)候。

十二只鳥們的團(tuán)隊(duì)，不知喻意著什么？只有目光，大同小異于一個(gè)方向。

小心，細(xì)枝上站不住，粗桿也會(huì)枯斷，唯有翅膀，才能承載自己的生命。

陽光，是平衡世界的砝碼

——盛景華·中國畫《和平陽光》

藝術(shù)的留白，只是藝術(shù)想象的空間。

工筆重彩，描繪理想世界，和平的陽光，燦爛向日葵的夢。

現(xiàn)實(shí)，在彈孔洞穿的黎明和炮火燙傷的黃昏中，失血。

沒有一絲風(fēng)的柔撫，沒有一片云的霓裳，天空，赤裸裸地蒼白。

長久的沉悶，往往蘊(yùn)藏著一場更加猛烈的電閃雷鳴。

海岸線在畫面之外，地平線在視域之上，傾斜、傾斜、傾斜……

正義的陽光，是平衡世界的砝碼。

當(dāng)向日葵還在低頭沉思，和平鴿已扇開翅膀，去迎接陽光。

大山深處，裊著溫飽的炊煙

——史一墨·中國畫《大山深處》

聲音溫暖，那是奶奶織的布；

美酒飄香，那是爺爺種的紅高粱；

道路舒適，那是阿媽納的鞋；

滋粑可口，那是阿爸舂的米。

姑娘在山坡彈起多情的三弦，小伙在竹林吹奏熱戀的蘆笙。

男耕女織，夢回陶淵明筆下的桃園。

調(diào)皮的米粒跳出了石臼，跳不過雞們覓食的視線。

遠(yuǎn)嫁的女兒回娘家，領(lǐng)路的鴨子“呱呱呱”，樂壞了守望在柴扉旁的黑毛狗。

走出大山，又回到大山。家園，在大山深處，安逸地裊著溫飽的炊煙……

老馬，跟不上年輕的節(jié)奏

——黃炯青·中國畫《奔馬》

那聳起的脊梁，明明是江南起伏的山丘，怎么又在你揮灑的筆墨中，回到塞北的草原？

馬兒呀，你慢一點(diǎn)跑。

長年囚禁在馬圈里，甩不掉兩點(diǎn)水的老馬，跟不上年輕的節(jié)奏。

三十年前，好不容易掙脫的韁繩，在回望家園的一瞬，又被羈絆住蹄聲。撒野，也只在馬蹄印里放大蹄聲。

馬兒呀，你慢一點(diǎn)跑。

巴彥淖爾盟，水草流失，正在退牧還草。

馬兒呀，你慢一點(diǎn)跑，再慢一點(diǎn)跑喲！

哪怕我在馬圈里餓得瘦骨伶仃，也要等到我的第二故鄉(xiāng)水草豐茂的時(shí)候。

風(fēng)在有與無之中，坐禪

——林凡·中國畫《海岸無風(fēng)》

海岸無風(fēng)。海岸，真的無風(fēng)？

億萬年也只刮了一次風(fēng)，從此岸刮到彼岸，又從彼岸刮到此岸。

風(fēng)，在有與無之中，坐禪。

峭巖上的蒼松，就是那悟道的眾僧。

海岸無風(fēng)。海岸，不可能無風(fēng)。

樹葉被風(fēng)刮了去，枯枝被風(fēng)刮了去，匍匐于地的樹尖，膜拜風(fēng)。

唯有堅(jiān)定信念的樹根深深地扎入巖縫，不附炎趨勢于風(fēng)。

海岸無風(fēng)。海岸，真的無風(fēng)。

穿越生命有限的時(shí)空

——熊明瑞·根雕《壽》

原本是一匹長途跋涉于沙漠的駱駝，迷失在喧囂的街頭，找不到海子，也找不到月牙泉。是你，牽進(jìn)清靜莊園，歇息。

一夜夢醒，臥駝，在你去繁就簡的手術(shù)中，割掉累贅的尾巴，如同割掉盲腸，康復(fù)成中國漢字：壽。

于是，行書狂草天馬行空，書法家望塵莫及；

于是，十二生肖生龍活虎，雕塑家望而卻步。

垂危的駱駝，穿越生命有限的時(shí)空，長壽于你藝術(shù)的慧眼——

生，不再焦渴；

死，也將永恒。

回憶，不喝酒也會(huì)醉

——貴仁杰·中國畫《古鎮(zhèn)記憶》

也許又回到童年，山?jīng)]有那么高。那么高的山，是不知天有多高地有多厚？

想象的空間，比你和我走的路長，也比我和你的視域?qū)拸V。

一條窄窄的小巷，飄著老益陽的杏黃旗——回憶，不喝酒也會(huì)醉。

影子，掉進(jìn)麻石縫里，是一分錢硬幣的誘惑，只是，直立的人生，目光不會(huì)拐彎。

鱗羽參差的黑瓦片，在亮瓦的點(diǎn)綴中，找到仰望天空的眼睛。再矮小的吊腳樓，也踮起腳尖，眺望外面的世界。

在風(fēng)中咳漱的吊腳樓，再也站不穩(wěn)了。

站都站不穩(wěn)了，如何走回自己真正的童年？

柴米油鹽，有關(guān)民生

——許國良·油畫《探討》

那是一個(gè)費(fèi)解的難題，九個(gè)人開平方，要求得同一個(gè)根。那是一件棘手的事情，五個(gè)人坐著說，四個(gè)人站著講。

當(dāng)然，不是宇宙的奧秘，也不是哥德巴赫的猜想。

世界局勢，離得太遠(yuǎn)了一點(diǎn)；

國家大事，想得太大了一點(diǎn)。

可能是一個(gè)和尚挑水吃，兩個(gè)和尚抬水吃，三個(gè)和尚無水吃的老生常談，九個(gè)和尚不得不探討沒有水會(huì)不會(huì)渴的問題。

也許，和尚們在草地上圍觀一群螞蟻將一粒米運(yùn)進(jìn)洞穴后，如何煮熟，如何分吃？

這可真的是比天還大的問題，柴米油鹽，有關(guān)民生。

透過藝術(shù)的中縫，窺探

——李升·中國畫《若山若水》

一紙焦墨，若山若水，我怎么走進(jìn)茂密的山林，沐浴生命之水？

唯有走近，再走近，透過藝術(shù)的中縫，瞇縫著一只近視一只遠(yuǎn)視的眼睛，窺探——

鳥聲，在天空之上，尋找飛翔的翅膀，才有廣闊的翔程；

溪水，在山谷之下，尋找流淌的曲徑，才有蜿蜒的通途。

我在畫面之外，靜立成巖石，聽覺和視覺，在霧障的茫然里，失蹤。

忽有一陣山風(fēng)，撞開視覺，我在林蔭深處，曲徑通幽。

遙感一掛瀑布，濺濕聽覺，我在天地之間，聆聽豎琴。

我，走近畫；

畫，進(jìn)入我。

東方的習(xí)俗，西方也懂

——?jiǎng)⒀┘儭び彤嫛都t樹林》

一曲土得掉渣的桃花江山歌，讓公雞在早晨的夢鄉(xiāng)里，唱醒視覺。

昨晚睡得并不遲，為什么時(shí)間眼睜睜地讓藝術(shù)打了一個(gè)噴嚏。

東方的習(xí)俗，西方也懂？

用的是西方的油彩，大紅大綠，不自覺地又回到了原汁原味的東方。

為何非要說，民間的就是中國的，中國民間的就是世界的。

鄉(xiāng)下農(nóng)婦，聽不懂這番通用的藝術(shù)世界語。本來就不喜歡說話，最好還是不說話。

技巧等于零，讓照本宣科者，不知道怎么死，更不知道怎么生。

無技巧，并不知道老子的無為哲學(xué)——

老子是千年前的老子。

老子是千年后的老，千年后的子。

蓮心很苦，卻是良藥

——夏鵬程·中國畫《十萬狂花入夢寐》

誰說不是荷花！

十萬朵，是藝術(shù)的概數(shù)。南方有水鄉(xiāng)，水鄉(xiāng)有荷花，荷花，盛開在你想象不到的夏。

一只蜻蜓，輕輕地點(diǎn)水，也能泛開無止境的漣漪。

說是狂花，也只是畫家在潑墨時(shí)所呈現(xiàn)的狀態(tài)。

誰說是荷花？

一種色彩的演繹，在于一種心情的表達(dá)。畫面也罷，線條也罷，在出污泥而不染的高潔中，綻開一種傲氣。

這是一種生存方式，就像植物世界的自然規(guī)律。該枯的，在春天也會(huì)枯，不該枯的，在秋天也會(huì)有遲到的茂盛。

適應(yīng)生存環(huán)境，是對死亡的反叛。

誰也不能說是荷花，誰也不能說不是荷花。

在花瓣中藏著蓮蓬，在蓮蓬里藏著蓮籽，成熟的硬殼中，包裹的是蓮心。

蓮心很苦，卻是良藥。