屏讀時代與社交革命

2015，注定了是一個標志性的年份：“互聯網+”正在改變一個時代的命運，“15派”風生水起。多年后，人們或許會這樣總結2015：第四次工業革命拉開大幕，公共話語轉入私生活的起點之年……

不知不覺間，生活中諸多因素逐漸量化，大數據越來越透明化。公共話語和私人空間的界限被打破，人人都是自媒體的時代，人人都站到了時代的舞臺上。2015微生活，是屏讀時代與社交革命繼續深入的全面展現。以微信為重要媒介，作為個體的人終于成為社會大機器中的一個零件，牢不可破。

未來世界的起點之年

這一年，段子手貢獻了新的段子，更多的段子成為歷史。這一年，反轉大劇輪次上演，5月成都男子暴打女司機，路怒族引起公憤；10月中國老太太日本“碰瓷”，國外的月亮不見得比國內圓。

有些人讀著微信公眾號里的詩歌入睡，有些人鉆入了六神磊磊的金庸江湖，有些人去看世界，有些人從世界回來，有些人的世界戛然而止，有些人的世界才剛剛開始。

上一個冬天，我們相約霧霾，這個冬天，霧霾依舊。我們適應了口罩，適應了彼此隔著一層迷離的世界。從微信到QQ的距離，不過是手機屏幕上的一厘米，從我到你的距離，隔著層層霧霾。手機提供了越來越多的生活空間，人們越來越“懶”，懶得出門購物，懶得出門找吃的，懶得和朋友見面，比特時代，一切都可以化為虛擬，那些溫情脈脈的頭像，重塑了人倫空間。

巴黎恐襲、敘利亞內戰、烏克蘭危機……離我們太遙遠，但我們同樣看到了人類面臨寒冬時的絕望。

巴拿馬萬國博覽會至今剛好100年，在歷數100年來民族工業發展的文章中，這個博覽會是繞不過去的一個標志。真的假的老品牌第一次受到世界關注，即使到了微時代的當下，我們依舊不時能碰到曾參與巴拿馬萬國博覽會的老品牌。

隨著互聯網技術的長足發展，一個新的世界正在拉開帷幕。

“無聊”產業化

1974年，塞浦路斯停戰期間，隔著尼科西亞郊區一條小溪，交戰的希臘裔與土耳其裔兩隊士兵相遇。雙方開始聊天，從土耳其裔那邊傳來一聲長嘯，一名希臘裔士兵回應道：“這沒有什么意義?！?/p>

一旁的希臘裔軍官喃喃自語：“很難講得明白，但我們了解，那是在說，我們無聊得要死，什么都乏善可陳。”

無聊的情緒在蔓延，如今我們可以通過媒介，將情緒傳遞給任何一個人。既然戰爭都不能改變無聊的心緒，那么無聊是不是一種“天賦人權”？

技術進步很難講不是為了填補無聊，用技術應對無聊，是人類歷史的慣用伎倆。技術的反面——藝術，本身就是無聊的呈現。于是，附帶了感情色彩的技術產品，為“無聊”提供了深刻的物質基礎。

熟人社會，需要一個圈子來敲定日常的維護和交往邏輯。很難界定私空間和公共話語，兩者并非此消彼長的關系，而是一對互為補給的“兄弟”。博客將私人日記公開化，微博將私人短信公開化，微信走了半公開之路——向一部分人公開。

微信構成了一個充滿疑問的私圈，現實中概念模糊的朋友圈得以量化——一個酒店服務員只有三十人的朋友圈，雖然每天都在刷屏，但其意義或許大打折扣；一個擁有兩千政商文化精英朋友圈的手機，以量的概念來算，確實構成了一個重要的社交平臺。

微信的勃興，推重了每個公民都有成為生活藝術家的權利。因為審美也是基本人權，人人都有創造與欣賞藝術品的權利。當然，并不是每個微博與微信使用者都可能去創造藝術，但是，他們可以使用藝術家的技法來“過日子”，從而使得自身向感性化的生活世界積極開放。

微時代的“生活美學”必須直面這樣的悖論：大眾傳播愈廣，審美愈普泛化，生活愈民主化，卻使得審美和文化變得愈加“虛薄”?！疤摫　币徽Z，按唐人孔穎達疏《易·大畜》曰：“若無篤實，則虛薄也”，它不僅意味著空虛浮淺，也意指了虛浮不實。

屏幕之民的新思維

現代社會，媒介塑造和控制著人類的聯結方式、行動的規模與形態。媒介的變化將深刻影響社會環境，而社會環境的變化又必然深刻影響人類的行為特征。電子媒介能在一定程度上更有效地重組社會環境，同時，削弱社會活動的物理空間一貫密切的聯系。

前不久，微信產品團隊對外發布了《2015微信生活白皮書》?！栋灼凤@示，9月微信日均登錄用戶達5.7億，日活躍用戶同比增長64%，而去年同期增長為49%，是少有的在第五年仍然能保持日活躍用戶數同比增長的應用。在這近6億的用戶中，閱讀公眾號的所占比重也很大。

美國媒體人、學者凱文·凱利在新書《必然》中提出，“屏幕崛起”將改變我們的生活：今天，我們是“屏幕之民”。超過50億張的數字屏幕在我們的生活中閃爍，每年還有38億個新屏幕被制造出來。文字從紙漿里轉移到了電腦、手機、游戲機、電視、電子顯示屏和平板電腦的像素當中。屏幕占據了我們的口袋、儀表盤、客廳墻壁和建筑物的四壁，占據了我們清醒的每個時刻。

過去半個世紀里，教育者、知識分子憂心忡忡，擔心電視一代喪失掉寫作技能。但實際情況是，今天人們花在閱讀上的時間差不多是上世紀80年代的三倍，普通民眾每天約發布8000萬條博客，全世界的年輕人每天用手機寫下5億條段子。屏幕數量的增長在繼續擴展人們的閱讀量和寫作量。

眾專家還在為大眾越來越不讀書憂心忡忡，閱讀，早已超越了紙的范疇。微信訂閱號并沒奪走人思考的方式，只是人們少了一種享受孤獨的能力。這個時代，人們正在同網絡的喧囂，滾得一團火熱。

托克維爾說，人們似乎熱愛自由，其實只是痛恨主子。

“屏幕崛起”的時代還出現一個特色：權威、宣傳失效。這在“小眾”的實踐中有所體現?！靶”姟崩锏淖髌?、名家、獲獎等因素起的作用很小，作品質量、思想主題、文學趣味這些藝術本身的因素起到吸引讀者的作用更強。