讀《竇娥冤》有感

讀了元曲《竇娥冤》后，我痛恨的不是張驢兒，而是竇娥的父親。

從張驢兒的動機——貪圖美色來說，他只是色膽包天而已;從張驢兒的手段——下毒來看，毒藥是他能想到的相比較而言并不殘忍的方式，因為不血腥不暴力。至少張驢兒對蔡婆還是有憐憫之心的。張驢兒在戲劇中不過是個色厲內(nèi)荏，追求低層次享受的壞蛋。

而竇天章竟然被人景仰。說為竇娥申冤昭雪，多虧了這個爹。其實，他是封建禮教的帽子下道貌岸然的偽君子，是戲中最陰險的反派。

首先，竇天章當初為了湊盤纏進京趕考，居然把女兒賣給人家作童養(yǎng)媳。既然相依為命，那么至少可以把女兒留給親友照顧吧？沒有親友，至少可以留在身邊作伴吧？他根本沒有“寧愿自己不去考取功名也不能骨肉分離”的意識！多么殘忍的父親啊！

如果說把小女兒賣做童養(yǎng)媳的行為在民不聊生的元朝是常態(tài)，那么，竇天章離家十余載卻杳無音信算什么？既然金榜題名，怎么會一點都不思念女兒，不掛念一下女兒的生活是否安好？怎能十余載一點找女兒的行動都沒有？古代即使交通不便，通信落后，也還是會“寒窗十年無人問，一舉成名天下知”，就算竇娥和婆婆搬家了，也總能拖個人打聽一下吧。因為元朝作為少數(shù)民族政權(quán)，對漢人始終有敵意，戶籍制度比較嚴格。只要“功夫不負有心人”，竇天章是完全可以找到竇娥的。我認為，他是在有意識地逃避，作為官員獨自帶個女兒，容易貽人口實，影響自己的仕途。

還有，一個出身窮困的人能爬上高位，除了必要的才華，在貪官污吏橫行的時代，肯定要一些非常手段吧？一個可以舍棄自己女兒去求功名的人，真的是“青天”嗎？太讓人懷疑了！竇娥冤屈召來六月飛雪，已經(jīng)很能說明問題了。如果不是竇娥陰魂現(xiàn)身，竇天章怎么會認真重審案子？而且在尋找證據(jù)方面，宋朝以后，死刑都注重證據(jù)了，他卻草草地拿幾個自然現(xiàn)象當證據(jù)，進行逼供，可見，他也是一個屈打成招的昏官。

欺世盜名，比單純偷竊搶奪更可惡，更可怕。“竊鉤者誅，竊國者侯”，自古如此。

【作者系福建省龍巖九中曹溪水文學(xué)社社員】