莎士比亞——戲劇藝術的典范

威廉·莎士比亞是歐洲文藝復興時期英國最偉大的劇作家和卓越的人文主義思想的代表。莎士比亞生活在封建制度開始瓦解，新興資產階級開始上升的大轉折時期。當時中世紀以宗教神學為代表的蒙昧主義思想走向沒落，資產階級以個人主義為中心的世界觀日益深入人心，人文主義在社會文化思潮中開始占據統治地位。莎士比亞則以他的劇作，大膽地批判了封建制度的殘酷黑暗及對人性的禁錮，強烈反映了新興的資產階級希望建立新型的社會關系和倫理思想的要求，為人文主義在英國和歐洲的傳播起了巨大的推動作用。莎士比亞的許多劇作都遺失了，流傳下來的只有三十七個。研究者將他的創作按思想和藝術的發展分為三個時期：

1.歷史劇和喜劇時期（1590～1600）。

在莎士比亞戲劇創作的最初十年中，他共創作了九部歷史劇。在這些劇本中除了《約翰王》描寫的是十三世紀封建王朝內部的爭斗外，其他的劇作則構成了兩個內容銜接的四部曲：《亨利六世》上、中、下部與《理查三世》;《理查二世》《亨利四世》上、下部與《亨利五世》。這些劇本概括了英國從1377～1485年間一百余年的動亂歷史，描寫了英法戰爭和英國的封建內戰，歌頌了英國民族國家的形成，譴責了封建領主之間的不義戰爭，對人民的疾苦則表示了深切的同情。

在莎士比亞歷史劇大受歡迎的同時，他還創作了十部喜劇：《錯誤的喜劇》《馴悍記》《維洛那二紳士》《愛的徒勞》《仲夏夜之夢》《威尼斯商人》《溫莎的風流娘兒們》《無事生非》《皆大歡喜》《第十二夜》。其中最后三部最能表現莎士比亞喜劇創作的風格，人稱“嬌艷明媚的喜劇三部曲”。這些劇本大都以愛情、友誼、婚姻為主題，而情節卻異常生動豐富，非同凡俗。作者以幽默、歡快的筆觸和如詩如畫的抒情，來揭示人們的感情沖突和現實生活中的矛盾，特別是塑造了一批勇氣過人又執著、風趣、機智、溫柔的女主人公形象。她們追求自己自由戀愛的權利，與各種邪惡勢力作不屈不撓的斗爭，在戲劇舞臺上放射著耀眼的光芒。

2.悲劇時期（1601～1608）。

這一時期，是莎士比亞思想與藝術成熟與深化的階段。時值伊麗莎白女王統治末期，王權與資產階級關系開始緊張，宮廷貴族生活日趨腐朽。莎士比亞已看清理想與現實之間不可逾越的鴻溝，但他把這些歸結為善與惡的道德沖突，他反對暴力，強調理性的作用，創作了一批輝煌而又抑郁憤怒的悲劇劇作，揭露了資本主義原始積累時期已開始出現的社會罪惡與資產階級的利己主義，表現了人文主義美好理想與殘酷現實之間的矛盾。劇中的浪漫主義光輝越來越弱，現實主義描寫日益突出。其悲劇的主要內容是人與社會、人與人、人的內心深處的沖突，被稱作“性格悲劇”和“社會悲劇”的典范。莎士比亞最重要的悲劇作品：《哈姆萊特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》。

在這些劇作中，莎士比亞看到了正在興起的資本主義社會關系的內在矛盾，抨擊了資本主義利益原則的邪惡性質，展現出階級壓迫給廣大勞動人民帶來的痛苦。但他把社會斗爭歸結于抽象的善惡好壞的道德問題，僅僅看到思想的力量，個人的作用，而忽視了人民大眾，因此在冷酷的、充滿罪惡的社會面前，單槍匹馬的個人主義英雄往往被碰得頭破血流，悲觀、茫然、幻滅，陷入不可解脫的內心矛盾與悲劇結局。其尖銳的批判鋒芒，對人性的深刻揭示，對時代精神與社會生活的高度概括，使莎士比亞的悲劇至今仍具有震撼人心的力量，成為戲劇史上的豐碑。

除了“四大悲劇”外，在這一時期里莎士比亞還根據普魯塔克的《希臘羅馬名人傳》撰寫了《尤利烏斯·凱撒》《雅典的泰門》《安東尼與克莉奧佩特拉》《科利奧蘭納斯》一系列悲劇。

3.傳奇劇時期（1609～1613）。

晚期的莎士比亞創作呈現出脫離現實，轉向夢幻世界的傾向，以幻想來解決與現實之間的矛盾，風格也為之一變，充滿童話式的想象，富于明快的節奏。其作品有《辛白林》《冬天的故事》《暴風雨》等。這些劇本的情節大同小異，都是主人公先遭到災難與不幸，后來得于偶然契機轉危為安，甚至因禍得福。雖然對黑暗現實有所揭露，但寬恕和諒解的精神貫穿全劇;主張用愛心醫治舊日的創傷，強調懺悔、改過能產生新的希望。劇本的人物和背景極富傳奇性，人物動機近似荒誕，突出運用了大量巧合與偶然事件。

莎士比亞的劇作是西方戲劇藝術史上難以企及的高峰。在他的戲劇中，展現了如此廣闊的生活畫面：上至王公貴族，下至生活在社會底層的平民百姓，社會各個階層的人物都在劇中婆娑起舞，而每個人又有各自的愛憎、傷悲與歡樂，每個人都具有鮮明的個性特征。

（選自《和莎翁有個約會》，有刪改）

讀后一思

莎士比亞的一生是傳奇的一生，這位被馬克思譽為“最偉大的戲劇天才”的人叩響了中世紀“時代的靈魂”。他的作品不勝枚舉，無論是前期的喜劇還是中后期的悲劇和傳奇劇都折射出其不平凡的人生軌跡。你最喜歡莎翁的哪部作品？簡要說說你的理由。