一個地靈人杰的地方

2011年6月9日，福建省委編辦批準設立漳州臺商投資區管委會；2012年1月21日獲國務院批準，漳州臺商投資區為國家級臺商投資區。短短幾年時間，漳州臺商投資區便以其充滿活力的姿態崛起在原先角美鎮的版圖上。

在這塊面積只有163平方公里的神奇土地上，從1985年到2010短短的25年間，就有兩個國家的三位總統，與角美發生聯系：新加坡的第4任總統黃金輝；菲律賓的第11任總統科拉松·阿基諾和第15任總統貝尼尼奧·西米恩·阿基諾三世。后面這名阿基諾三世，是科拉松·阿基諾夫人的兒子。黃金輝的根在角美石美村；兩位阿基諾總統的根同在鴻漸村。

只要我們讓視線橫縱兼顧，你還會發現，角美這塊土地的神奇遠不止于此。當今臺灣的立法機關負責人王金平（祖籍白礁村），原國民黨副主席林洋港（祖籍埔尾村），經濟強人潘振承（祖籍白礁潘厝）、許寰哥（祖籍鴻漸村）、林平侯、林維源、林爾嘉（祖籍楊厝村）、天一信局的郭有品、郭行鐘（流傳村）。這些根在角美的政商能人，令人刮目相看。以許寰哥為例，曾入圍《福布斯》菲律賓十大富翁，排位亞洲華人富豪榜第36名。

在角美的歷史深處，還有軍師謀臣和俠義人士不能不說。俠者如馬鳴起（祖籍坂美村）。這位馬鳴起，十六世紀下半葉到十七世紀上半葉在世，乃明萬歷三十八年（1610）進士。在擔任湖廣道御史時，與當時臭名昭著的奸臣魏忠賢抗爭，被廷杖一百，打爛了屁股不說，還被貶為馬伕。當馬伕就當馬伕，官可以被撤，但氣節不能丟。這樣的漢子，無疑注解了角美的另一面。直到換了皇帝，馬鳴起才出任大理寺丞，繼任右都御史。最后被崇禎皇帝委為冢宰（宰相），可惜圣旨未到人已亡故。

角美歷史上還出過一位臥龍式人物，他叫陳永華，又名陳近南（祖籍石美村）。提起陳近南，那可是一名走進金庸武俠小說《鹿鼎記》的神秘人物。在金庸構造的明末清初之江湖中，有一句無人不知無人不曉的話“平生不見陳近南，便稱英雄也枉然！”陳近南所以享有如此高隆的江湖聲譽，一在其功夫蓋世，他的凝血神爪，能夠在不露聲色中致人于死地；二在其人品無上，這點留后再表；三在他是天地會的總舵主。這里的天地會即洪幫，是一個以反清復明的秘密結社組織。也許有人說，作者這里所寫的陳近南雖實有其人，但上列三點卻都出自《鹿鼎記》，論說歷史，怎能以小說為憑？！

這個陳永華，可是活生生的歷史人物。他加入鄭成功反清復明陣營后，被鄭家拜為咨議參軍輔佐鄭經，后又擔任東寧府（今臺灣）總制，他說服鄭經建圣廟，立學校，興教育，連在高山族聚居的山區，也興辦了學校。陳永華的所作所為，實際上起到促進傳統文化在臺灣傳播的作用。被后來史家定位為明鄭時期的著名將領、臺灣三杰之一。陳永華特別重視發展臺灣經濟。他鼓勵明鄭將領開展軍屯，以糧、以甘蔗為綱，引進大陸的淋鹵曬鹽法，生產海鹽。廣種甘蔗煉制砂糖，遠銷日本和英國，直到把一個原本荒郊野地般的臺灣，整得豐衣足食。難怪康熙皇帝的重巨李光地會在陳永華死后這樣評價他：“臺灣長久未歸大統，主要是由于陳永華經營有方。今上天討厭戰亂，讓他殞命，從此臺灣的收復將指日可待。”而近代史學家連橫，則這樣為陳永華蓋棺論定：“漢相諸葛武侯，抱王佐之才，逢世季之亂，君臣比德，建宅蜀都，以保存漢祚，奕世稱之。永華器識功業與武侯等，而不能輔英主以光復明室，彷徨于絕海之上，天也！然而開物成務，體仁長人，至今猶受其賜，澤深哉！”

在民間信仰方面，角美同樣不凡。名貫海峽兩岸的白礁慈濟祖庭，主奉的神明就是本地的人格神保生大帝。保生大帝又名大道公，本名吳夲，北宋時出生在角美的白礁村。他一生以懸壺濟世為業，進皇宮為御醫，出皇宮為草根治病，醫術高明，醫德高尚，一生救人無數，死后依然得百姓推崇，被尊為醫神，建祠以祀，配享人間香火。如今已成閩粵臺以及東南亞一帶共同奉祀的神祗，已知的宮廟就超過600座。

降生在角美的人物，男女都有，政經為主，輔以俠義之士與文人，直到神祗。讓作者浮想聯翩的是，誕生在這里的巨富可說是比比皆是。林平侯家族、許寰戈家族還打破“富不過三代”的魔咒，不免讓人連連感嘆。

人們發現，在角美地靈人杰背后，豐厚的底蘊形成角美一種特有的文化內涵。