一面高揚“人”的旗幟

圖書簡介

《教學生活得像個“人”》

作者：黃玉峰

出版社：上海教育出版社

內容簡介

本書匯集了滬上名師黃玉峰45年的思考。書中，作者以其振興民族教育的理想與情懷，針對當今教育的痼疾，對教育的根本目的，不斷追問并思考，提出教育要對民族負責，要培養具有強烈的文化使命感的“國士”；提出要否定功利主義的教育觀，為了每一個學生的終身發展，把學生培養成為一個“人”。他主張，要讓學生成為“人”，教師不僅要有較高的學術水平和教學水平，更要有人格魅力，要堂堂正正地站在講臺上，活得像個“人”。本書思想先鋒、思考深刻、內容厚重，體現了一個教育工作者的高度責任感和良知。

許多年前，在寧波萬里中學舉行的語文圓桌會議互動階段，一位主持的教師尖銳地指出了當今教育的失誤，呼吁基層教師盡自己的力量去革新教學、改變自己。他批判時言辭犀利，呼喚時真情難已。這就是黃玉峰老師。

在一次骨干教師培訓班上，又遇黃老師。年逾花甲的他依然直陳教育的弊端，訴說著教育的理想。他送我這本《教學生活得像個“人”》，并說這本書的名字有兩種理解：一是“教學生”，讓他們活得像個“人”；一是“教學生活”，教師首先必須像個“人”。這是一個長者對我的殷切教誨。

書中有黃老師先鋒的思想。他直陳束縛教育的五條繩索——“功利主義”“專制主義”“訓練主義”“科學主義”“技術主義”。他指出，功利主義最大的危害，在于犧牲健全的人格、健康的心態，以及對社會的責任感和對他人的愛，專在技能和智力上進行強化訓練；專制主義，就是通過高考的指揮棒，訓練學生迎合出題人的意見，揣摩出題人的意圖，只要你聽我的，怎么做都可以，把一個個有靈性的人培養成了能“適應環境的笨蛋和庸才”；訓練主義，就是為了一個功利的目標，制定出一整套周密的訓練體系，讓學生不讀書，成為“習題人”；科學主義，就是打著科學的旗號瞎折騰，只見無窮無盡的指標，就是不見“人”；技術主義，就是把教育變成可批量生產的可操作的行為，上課有模式，評職稱要看論文的數量與字數等，使教育陷入專制主義的陷阱。為此，他強調教育要“以人為本”，并認為，這不但是教育的目的，也是教育的過程和方法。

對于教師，黃老師在本書的《關于語文教學的“斷想”》一文中指出：“教師應該是個思想者，不要跪著教書。你跪著教書，學生只能趴著讀書了。要學生具有獨立的精神、自由的思想，教師自己首先要有獨立的精神、自由的思想，當然，不僅表現在課堂上，更多地表現在行為方式一言一語一舉一動上，滲透在教師的人格魅力里?！秉S老師希望教師時時“要保持一顆童心”：會玩，愛美，有好奇心，不服老，跟上時代，不說假話，不要擺老資格，會交朋友。

書中有黃老師探索的經歷。黃老師曾被戲稱為“語文教學的叛徒”，書中有一篇《語文課需要“東拉西扯”》的文章，就記錄了他自己經?！罢n上到一半，突然心血來潮，插上幾句題外話，或者一首詩，或者一個歷史故事，或者自己經歷的一件事，或者一個哲學觀點”的教學細節。他教《世間最美的墳墓》一文，從托爾斯泰說到中國文化，又說到《道德經》，還說托爾斯泰敬仰老子的思想，把西方文化基督教“愛”的思想和東方文化老子、孔子的思想熔鑄在一起，形成了一種偉大的人道主義，正是出于這種大愛，讓托爾斯泰反對一切偏激、狹隘和暴力，最終只能“孤零零”地躺在寂靜的墓地，然而這正圓了他的夙愿。課堂上，學生皆側耳傾聽，沉醉其中，若有所悟。黃老師是真的在教語文，教的是真的語文，所謂“語文教學的叛徒”，不過是他回歸語文罷了。

書中有黃老師可貴的經驗。在一次國際性的研討會上，他提出了著名的“十他理論”。所謂“十他”，一曰“教他”，教師應該以“教”為主；二曰“導他”，想辦法引導學生自己去學；三曰“激他”，想辦法點燃學生的激情；四曰“帶他”，帶學生到文化的現場去呼吸文化、觸摸歷史；五曰“哄他”，讓學生有成就感；六曰“放他”，放手讓學生自己學；七曰“逼他”，逼學生克服惰性；八曰“管他”，建立一套制度來保障；九曰“托他”，別有才華的學生教師要托他一把；十曰“伙他”，“伙同”學生一起做。

書中有黃老師高尚的人格。他在書里這樣說自己的希望：“我今年六十有六了，也許還能干上5年、10年、15年、20年。中國的教育需要我，我能影響一個學生就是一個學生。就像一個醫生，能救一個病人就是一個病人。我希望自己也能像胡適一樣，最后倒在自己一生酷愛的三尺講臺上?！?/p>

高山仰止，景行行止。讀斯書，學斯人。

（作者單位：江蘇省南京市科利華中學）

在線試讀

教師首先要是一個學習者，是個讀書人。

讀書的目的不僅僅是為了長知識，更是為了修煉自己。子曰：“古之學者為己。”學習首先就是為了“做人”。要立身正，要求真、求善、求美，以自己的行為感化學生比單純地灌輸有用得多，對學生要有一顆愛心，要保持一顆求知好奇的“童心”，保持好學的追求。荀子云：“真積力久則入，學至乎沒而后止也?！痹谌魏吻闆r下，都要多讀書，充實自己?？鬃右缶?“其言藹如”，若不讀書，缺乏修養，那么只會語言寡味面目可憎，反之，則能心游萬仞精騖八極，教學方法也會多起來，學生自然而然會受影響。

其二，要做一個思考者。

當今社會，有多少問題需要我們思考！如果一味人云亦云，唯上唯權唯利，則必然隨波逐流，還有什么自由的思想、獨立的精神。

我的大語文的想法，我對李白、杜甫的一些議論，我的魯迅研究，都招來不少的非議，壓力來自各方，譏諷時入耳邊。然而我想，只要“君子坦蕩蕩”，那么一切都隨它去。教師應該是一個知識分子，知識分子的特點就是有責任、有擔當、有行動、有獨立的思想。