改作風改淡了人情味嗎

“不喝酒不碰杯，感情怎么升溫”“不走動不交流，關系怎能加深”“不請客不送禮，交往怎會密切”。個別黨員干部在正風肅紀的同時，或多或少有種失落感，認為改作風改淡了人情味。真的是這樣嗎？我們不妨探求就里一番。

人非草木，孰能無情。誰都不愿意生活在一個人情冷漠、老死不相往來的社會。中華民族歷來重視人情倫理，講究守望相助。但是，人情有公私之別、正邪之分。交往再密、感情再深，都要把握住底線：情不可越法，情不可越規，情不可越德。錢泳的《履園叢話》中有句話說得好：“情而公，情而正，則圣賢也。情而私，情而邪，則禽獸矣，可不警懼乎！”改作風就要改掉這些“情而私”“情而邪”的東西。

“人生貴相知，何必金與錢。”衡量人情濃淡的標準，絕對不是金錢的多少、禮品的厚薄，而是發自內心的牽掛和關心;不是觥籌交錯、推杯換盞，而是設身處地的幫助和提醒。貴州省凱里市原市長洪金洲鋃鐺入獄后反省，自己把收受錢財當成朋友間的“禮尚往來”，把利用權力為他人謀取利益當做“順水人情”，如今再把所謂的朋友“一個一個篩選一遍，發現確實有真感情的幾乎沒有”。

改作風改掉了人情往來中的感情投資、利益交換、公款浪費和奢華攀比。那種以同學、老鄉或戰友的名義，互通款曲的聚會不能搞了，拉拉扯扯的關系網不能織了;那種以過節為理由，慷公家之慨、謀一己之私的公款送禮被嚴禁了，勾肩搭背的權錢交易被嚴查了;“舌尖上的腐敗”“會所里的歪風”成為過街老鼠，超標準公務接待、超規格迎來送往成為眾矢之的;紅白喜事不敢大操大辦了，吃請請吃的次數明顯減少了。這些變味的人情，既是不正之風表現，也是不正之風的載體;既損害黨的形象和威信，也玷污了健康的人際關系。

“風俗者，天下之大事。”在中國歷史上，變味的人情和敗壞的吏治往往互相推波助瀾。晚清時期，官場人情往來成災，“無日不局，百事都廢”“終日送往迎來，聽戲宴會，有識者恥之”。一些奔競鉆營之徒在周旋應酬中飛黃騰達，一些飽學之士卻因不善此道而困頓淹滯，潦倒終生。魯迅先生曾極有遠見地提出，應將不良風俗和習慣納入“革命”的內容，“倘不將這些改革，則這革命即等于無成，如沙上建塔，頃刻倒壞。”

人情觀不變，人情關難過。轉作風，本身就是價值觀的重塑和文化的重建。當關系哲學失去市場、綠色交往成為風尚，置身其中的每名黨員自然會少些人情之累、多些人情之美，少些庸俗和低俗，多些清爽和干凈，自然會遠離酒桌、走近書桌，少琢磨人、多琢磨事。這對自己何嘗不是一件好事呢。

“吹盡狂沙始到金”，作風越好情越真。不搞“四風”了、不拼關系了、不吃吃喝喝了，黨群眾關系、干群關系才能真正實現血脈相連、魚水相依。黨員干部應當樹立“等距離交往”的觀念，牢記交往之中有紀律、交往之中有形象、交往之中有政治，不能為了所謂的人情而嫌貧愛富，厚此薄彼，讓“近水樓臺先得月”，更不能壘“小山頭”、拉“小團伙”、結“小圈子”。