學(xué)好用好“看家本領(lǐng)”

關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部的“看家本領(lǐng)”，習(xí)近平總書記有兩次重要專題論述：一次是在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部要把系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論作為看家本領(lǐng);另一次是在中央政治局第11次集體學(xué)習(xí)會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部，要原原本本學(xué)習(xí)和研讀經(jīng)典著作，要學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)，努力把馬克思主義哲學(xué)作為自己的看家本領(lǐng)。

總書記這樣論述，主要有兩點(diǎn)原因：第一，這是由我國(guó)國(guó)情與共產(chǎn)黨肩負(fù)的歷史使命決定的。我們黨在中國(guó)這樣一個(gè)有著13億人口的大國(guó)執(zhí)政，面對(duì)著十分復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外環(huán)境，肩負(fù)著繁重的執(zhí)政使命，如果缺乏理論思維的有力支撐，是難以戰(zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)和困難的，也是難以不斷前進(jìn)的。第二，這是由馬克思主義基本理論特別是馬克思主義哲學(xué)所具有的特殊功能所決定的。它們所回答的都是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部必須解決的根本性問題：馬克思主義基本理論所要解決的首要問題是理想信仰問題，即領(lǐng)導(dǎo)干部精神家園的構(gòu)建問題;而作為科學(xué)世界觀與方法論相統(tǒng)一的馬克思主義哲學(xué)所要解決的就是領(lǐng)導(dǎo)干部“知”與“行”的前提性問題。正是基于高度的政治自覺和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，我們黨歷來重視通過講學(xué)習(xí)來提升各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的“看家本領(lǐng)”。學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)，更是我們黨的一個(gè)好傳統(tǒng)。

今天的中國(guó)到了全面深化改革的新的重要?dú)v史關(guān)頭，要涉險(xiǎn)灘、啃骨頭，迫切需要各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部深化對(duì)馬克思主義哲學(xué)的學(xué)習(xí)與運(yùn)用。習(xí)近平擔(dān)任總書記以來，先后兩次主持中央政治局集體學(xué)習(xí)專門學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，其用意就是為全面深化改革注入馬克思主義哲學(xué)之魂，要求領(lǐng)導(dǎo)干部必須掌握好馬克思主義哲學(xué)這一“看家本領(lǐng)”，全面提升其治國(guó)理政的能力。

領(lǐng)導(dǎo)干部掌握馬克思主義基本理論特別是馬克思主義哲學(xué)這一“看家本領(lǐng)”，需要立足于馬克思主義的整體性、從思想體系上加以把握。必須牢牢把握馬克思主義的根本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，牢牢把握馬克思主義的精髓，切實(shí)提高戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、底線思維能力，增強(qiáng)科學(xué)認(rèn)識(shí)和解決中國(guó)發(fā)展中的重大現(xiàn)實(shí)問題的能力;必須著力于提升領(lǐng)導(dǎo)干部的馬克思主義哲學(xué)素養(yǎng)和運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)處理重大現(xiàn)實(shí)問題的能力，特別是要善于運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)關(guān)于世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理、唯物辯證法、社會(huì)基本矛盾理論、群眾史觀等基本觀點(diǎn)來指導(dǎo)和深化改革。