金星遐思

讀美國科普作家達娃·索貝爾的《一星一世界》實在愉快。且不說作者將復雜的科學概念與精湛的說故事的技巧相結合的才華——對于此書的譯者——肖明波，我滿懷敬意。他的譯筆優美簡潔，引人入勝，這樣的享受真是久違了！

但，白璧微瑕——

在《一星一世界·第四章·美人（金星）》中，有這樣一段話：“在中國，金星結合了男女兩性，是一對夫婦，丈夫是昏星太白，妻子是晨星啟明。”對此，譯者注中這樣寫道：“譯者沒有查到中國有這種說法，也不知‘Nu Chien’對應的中文名，只好權且以‘啟明’代之。據作者介紹，這種說法出自Anthony Aveni的《與行星對話》的第61頁，并在腳注中給出了一篇參考文獻……”（見上海人民出版社2008年3月版《一星一世界》第40頁）

首先，我對譯者那嚴肅臻至一絲不茍的態度充滿敬意，其次，我不得不感到遺憾。翻出幾年前讀過的語言學家王力主編的《中國古代文化常識》，第一章就是“天文”，不需多找，一行字跳入眼簾：“金星古曰明星，又名太白……金星黎明見于東方叫啟明，黃昏見于西方叫長庚，所以（《詩經》說‘東有啟明，西有長庚’（見《詩經·小稚·大東》）。”

多么清晰！有了這樣的知識儲備，在翻譯中可說是簡潔明了——“……昏星長庚……晨星啟明”，再結合《詩經》作出譯注，讀者將享受的，是現代科學與中國古代天文常識相融通的喜悅與驚嘆！（至于金星“夫婦”說，筆者尚待學習。造成金星一身而雙名的，應該是我們的古人天文知識尚不發達，認為啟明與長庚是兩顆星，所以給它起了兩個名字。至戰國時代，金星在中國已經有了“太白”的命名了！）

走筆至此，忽然想到正在編輯的關于我們的母語遭受冷落的話題。座談會上，有同學說：“我將來要從事的肯定是與數理化相關的行當，不需要學習什么古文！”我們的中學生，未來的方向確實是多元的——但，你真的不需要有一定的民族傳統文化的基礎了？

達娃·索貝爾描繪太空的書本身就是優美甚至典雅的散文。從上例可以看出，科研工作同樣離不開人文素養。從某種意義上說，被分類為理科的科研工作，是否能達到一流的境界，正與人的人文素養密切相關。

金星——太白——啟明與長庚——當我流連于這樣的名詞中的時候，胸中充溢著濃郁的詩情。

（摘自《當代學生》）