烏克蘭盛裝節馬蘭卡

古村克拉斯納伊里斯科

在距羅馬尼亞邊界8公里處的一個烏克蘭村莊里，住在小山凹處的白色房子里的村民們早早地把大小門敞開，急不可耐地等待著一場新年盛裝游行的到來。這個村莊當地居民將近一萬人，大多數是羅馬尼亞民族，講羅馬尼亞語，盡管他們會烏克蘭語和俄語。

離村莊最近的飯店在15公里開外的舊區中心?？死辜{伊里斯科唯一保存完好的生產單位就是蘇聯時期留下的木材加工廠。為了養家糊口，這里大部分男人都遠赴歐洲和俄羅斯打工，他們一年有9個月不在家，但是每年都會趕回來參加對克拉斯納伊里斯科人最重要的節日——馬蘭卡。

克拉斯納伊里斯科以前叫做布科維納——山毛櫸成林的土地。歷史上這片土地曾屬于不同的國家和公國。起初這里是基輔羅斯的一部分，然后又歸屬到摩爾達維亞公國和波蘭;16世紀處于奧斯曼帝國的統治下，到1918年被奧地利和匈牙利統治，隨后又被羅馬尼亞占領。

克拉斯納伊里斯科人非常虔誠。齋戒期間，他們雖然正常上班，但會照例遵守戒規，家門口都建有小祭祠，每個過路人都會停下來虔誠地畫十字。主教堂神甫瓦西里禁止周六舉辦迪斯科舞會或婚禮，只是為了避免有人睡過頭而錯過星期日的禮拜。所以在克拉斯納伊里斯科村舉辦婚禮和舞會只能在周五。但是若要取消可能恰逢周六的傳統節日馬蘭卡，恐怕連神甫瓦西里也不會同意。

克拉斯納伊里斯科盛裝節的盛裝游行習俗在遠古時代就已經存在，起源于多神教。在世人眼里這也許只是一個普通的新年狂歡節，但是在克拉斯納伊里斯科人心目中這是最重要的傳統，是他們民族認同感的重要部分。他們說：“對于烏克蘭人來說我們是羅馬尼亞人，而對于羅馬尼亞人來說我們又是俄羅斯民族。也就是說我們在哪兒都是外地人。所以我們才如此重視我們自己的傳統節日——馬蘭卡?！?/p>

馬蘭卡指揮官

馬蘭卡指揮官故作嚴厲地說：“這里禁止倒車，很遺憾，請交罰款！”年輕司機只好在指揮官的注視下默默地在罰單上簽字。馬蘭卡的“指揮官”，即盛裝游行的頭領，是抽簽選拔出來的，只有18-25歲的單身男子才有希望得到這個職位，而且每人一生只能擔任一次。當地村民都認為只有擔任過馬蘭卡指揮官的男子才算是成熟的男人，才能結婚。

“指揮官”還負責檢查制作稻草服裝的干草，籌集食物和酒水的費用，聯系演奏家，監督準備工作，確保一切按期準備妥當。他們要在節日前夕一再確認“熊”、“茨岡人”、“國王”、“巫婆”以及其他參加者的名單。節日當天他們要負責帶領游行隊伍。

節日亮點——稻草熊

盛裝節最先出場的一定要有“山羊”（豐收的象征）、“馬”（人類不可替代的助手）、“老人”、“巫婆”，隨后是“土耳其人”、“猶太人”、“波蘭人”、“流行歌手”、“女巫”、“憲兵”、“國王”等。在當今的馬蘭卡節日里還可以看到“當代英雄”，今年特別流行的扮演人物是“俄羅斯機要科代表”、“歌舞演員”和“魔術師”。

熊是馬蘭卡節日里最受歡迎的裝扮，也是克拉斯納伊里斯科人最重要的象征。對于村子里的每個年輕小伙子來說，在這個節日裝扮成熊是他們樹立英勇形象的最佳時機。

臉漲得通紅的婦女打開廚房門，燉肉的香味撲鼻而來，在昏暗的燈光下，爐灶上的煎鍋不斷往外濺油，盆子里盛滿了用來做小肉餅和羅馬尼亞傳統肉餡菜卷的肉餡。

女人們做飯的時候，男人們準備節日盛裝。在獵人扎哈利家的院子里，十幾個男人站成一排綁草辮子，然后把綁好的一段段辮子卷成雪團一樣結實的球。天色漸暗，冷風從山上吹來，主人就邀請大家一起進屋喝杯熱咖啡。

客廳的墻上掛著鹿角、鹿頭、稻草人和猞猁皮。“我的丈夫是獵人。”葉琳娜·卜露莎微笑著說。扎哈利還在院子里忙活著，他正在忙著給在森林學院上學的17歲的大兒子準備節日裝。扎哈利說：“我兒子去年就想扮熊，但節日前夕得了重感冒，沒能參加盛裝游行。裝扮熊很費時間，需要150-250米長的草辮子來制作。但是我攔不住他，沒辦法，他就是隨我這倔脾氣。”

制作整套熊裝至少要花3到5個小時?！斑@草辮子可算做好了?！痹贿呎f著，一邊叉開腿站在兩個凳子上，他必須把不少于40公斤的干草穿在身上。男人們用草辮子纏他的腿，再用麻繩綁牢，又花了一個小時，“熊”才穿上了漂亮的草褲子。

天色暗了下來，克拉斯納伊里斯科村的另一個屋棚里，有翅膀的“熊”服裝也做好了。6個男人用干草編織板條，作為翅膀的骨架。18歲的瓦涅穿著這身行頭，雙腿艱難地支撐著。干草扎脖子，衣服緊得令人窒息，父親把他頸部周圍的干草用刀子割掉。制作這種70公斤左右的服裝至少要花5個小時。

蘇聯時期，政府禁止慶祝馬蘭卡，但是傳統要比禁令更博得人心。年輕人報名加入獻血隊獻血，只是為了得到補休假回家參加這個傳統節日。警察和志愿者追捕游行人員，撕下盛裝者的面具，以破壞公共秩序為名將他們拘留15天。因此當時馬蘭卡的每只“熊”都隨身攜帶一把短匕首，以便在被圍捕時割破稻草衣，鉆出逃跑。

節日當天

村子里回響著鐘聲，盛裝的孩子們在院子里展示自己為節日準備的小節目——詩歌朗誦或短劇表演。表演完，他們會得到咖啡、糖果、彩筆，還有一段祝詞。當地每個家庭平均有3-4個孩子，所以你會看到一群盛裝打扮的孩子排著長長的隊伍在屋子周圍等候。

與此同時，各家的院子里早已擺好了美味的飯菜，節日的重頭戲——稻草熊表演馬上也要開始了。

“蘆葦熊”把斗篷一樣的稻草衣披在肩上，但“翅膀熊”巨大的翅膀還平躺在院子里，因為這套像宇航服一樣的稻草衣沒人幫忙可能永遠都穿不上。裝扮者身著一套緊身衣，在胸前畫過十字后躺著爬進稻草裝，把腿伸進“褲子”里，然后把手伸進已留好的口子里，朋友們把寬寬的背帶系在肩上，用繩子拽住，這只“翅膀熊”才終于站了起來。

籬笆發出吱的一聲，“熊”的主人“茨岡人”來了。整個節日期間“茨岡人”負責馴養“熊”，把“熊”用鐵鏈拴上，用圓錘馴服并照料它：給它飯吃，給它水喝，讓它休息，幫它站起來。“茨岡人”身著鮮艷的襯衫、坎肩、瘦腿褲子，臉上涂著油油的煙黑，頭上戴著插有漂亮羽毛的細氈禮帽。

令人振奮的民族音樂響了起來，人們吹著喇叭，擊著鼓，拉著手風琴。所有盛裝者聚集在各自“指揮官”的院子里。

出場音樂奏響，熱情的“茨岡人”抓“熊”的歌曲也唱響了，整個村子沸騰起來。“熊”亂顫亂轉，惹得觀眾嬉笑著跳到一旁， “茨岡人”輕松地打落“熊”的大翅膀，“熊”爬走了?！皯言械奈灼拧迸軄砼苋?，揮舞著假嬰兒，扔到男人們身上，要求給撫養費。“少女”來回轉著肩膀跟人擁抱;一對“老人”一邊吵嘴，一邊給人們展示他們的假肚子?！按膶恕焙退呐舜┲f皮衣做成的服裝牽來一大群栓在一起的“熊崽兒”。

克拉斯納伊里斯科村民總是埋怨人們把馬蘭卡稱作狂歡節，因為在他們看來這是一種真正的儀式——挨家挨戶地游行送去這一年最美好的祝愿。“指揮官”的哨聲一響，隊伍開始游行。吵鬧的人群涌進附近的院子里，主人笑著從屋子里走出來，領著全家人一起唱頌歌，表達對來年美好的祝愿。身著節日盛裝的人們跳起了舞;“國王”加入了圓圈舞，“熊”在“茨岡人”的命令下用膝蓋站起來又臥倒……主人把“指揮官”叫到身旁，獎給他酬金，“指揮官”通過扇動翅膀向眾人報告酬金數目。

游行隊伍一個晚上就走了150家，每一家都給了2000-6000戈比（1-5元人民幣）。一部分酬金用來支付演奏家，其余的作為公共餐費。

節日持續整整一個晚上，飯菜和酒熱了又熱，臨近清晨觀眾才都各自回家，著節日盛裝的人們輪流走到院子，靠著柵欄稍作休息。

“茨岡人”縮成一團在“熊”的翅膀下睡著了。23歲的安德烈·亞察紐克被草繩擦傷了腿，有點兒瘸，但仍然面帶微笑地說：“明天我可能會全身酸痛，但我會堅持到底，這可是馬蘭卡！”

第二天接近中午時，教堂的禮拜結束了，盛裝游行隊伍從村子各處匯合到中央街道，觀眾再次載歌載舞。姑娘們看著“茨岡人”赤裸的上身竊竊私語。而小男孩們心里默默地下定決心：長大后一定要在馬蘭卡節日里扮“熊”。

[譯自俄羅斯《GEO》]