王寧羨

摘 要 在宜興紫砂的天地里,每一種器型都有它獨到的設計理念和突破常規的創新。“半月如意壺”將光素器的簡潔與花器的形象融合,讓自然界生動的月色與民俗中的“如意”組合成紫砂壺的文化元素,顯示這件作品的深度思考。同時,在自然的、和諧的、藝術的原則要求下,彰顯紫砂藝術品內蘊的性格特征。
關鍵詞 紫砂壺;半月形;吉祥如意;陶刻裝飾
具有五百多年悠久歷史的宜興紫砂,作為文化的載體與茶文化有機結合,在世界陶瓷史上寫下了濃墨重彩的篇章。當代紫砂壺的設計制作契入了許多人文元素和自然稟賦,給傳統的壺藝形式注入新的內涵,成為獨具風采的文化紫砂。新近創制的“半月如意壺”(見圖1)充盈著濃郁的意趣和深遠的情致,一彎明月、一柄如意,營造了一種詩情畫意的文化意境,傳遞著紫砂壺的雅韻與美感。現就“半月如意壺”的文化內蘊談二點創作體會。
1 “半月如意壺”流露了對月色的贊美
紫砂壺的創作既是技藝人員的藝術思考和藝術物化,也是設計理念和審美觀點的體現。一把茶壺作為茗飲的器具,是可以在把玩中交流情感的,可以將內在氣質、文化靈性傳遞。月亮在人們的心目中是皎潔的、純凈的、美好的,有著祥和、美滿的吉兆。從唐朝張九齡的“海上生明月,天涯共此時”,到宋代蘇東坡的“但愿人長久,千里共嬋娟”,都寄托著美好的情感與愿望,成為千古絕唱。在宜興紫砂界,不少人把對月亮的崇拜和贊美融進紫砂壺的創作之中,寄寓對月色的頌揚和歌吟。
創作“半月如意壺”的靈感來自于陳坤的一首著名歌曲《月半彎》,十分喜歡它的美妙音質和柔美旋律。歌詞中說:“那夜真的好浪漫,我帶你去看月半彎,有點害羞,卻很幸福,這種感覺我很喜歡……月半彎,我喜歡,有情,有意,有你,還有甜,還有月半彎”。一般來說,人在直觀感悟的參與中,能夠得到最高情境的啟示,設計制作“半月如意壺”就是一次抒情的延伸,也是音樂激蕩之后的思緒回贈。這可以說是紫砂壺移植“月半彎”的文化內涵和藝術解讀。壺體呈半月形,壺把也是半月的空間,恰似一彎明月,抽象和虛擬的手法把作品的主題精神定格在月光下的自然景象。重點是對月色的禮贊,它是寧靜的、嫵媚的、超脫的,代表著中華民族文化崇尚的一片柔情。手捧這件作品仿佛明月入懷,享受到月下品茶的那種美妙和閑情。
2 “半月如意壺”凸顯了對吉兆的憧憬
在民俗的傳統習慣中,都喜歡把吉祥如意的期盼貫穿于日常生活和社交活動之中,紫砂壺的創作也是如此。“半月如意壺”就是運用文化創意,把“如意”這個元素揉進紫砂材質的高雅、純樸里面,詮釋傳統文化在紫砂壺的又一種承載形式,使吉祥如意的理念直達壺友、茶人的心中,迎合東方的審美觀念和文化趣味。
如意,是一種物件,起始于東漢時期。最初的如意是由古代的笏和搔杖演變而來,其造型是云紋和靈芝組成頭部的銜結,加上長柄,在民間和宮廷都廣泛使用,寓意萬事順利、吉祥如意。它是我國傳統中的吉祥之物,在古代詩詞中經常見到。黃庭堅寫道:“樹底蒲團禪老家,高僧倚坐日西斜。有人試問西來事,無處安排玉如意。”陸游也說:“松枝代如意,綀布制單衣。”有人遠行,家人和好友送如意,以表祝愿。佛僧講經常用如意作隨身攜帶的道具,浸潤禪心,以示虔誠。
在“半月如意壺”上把半月與如意的內容呈現,完全是通過裝飾來強化器型特征,突出寓意色彩。同樣是半圓形的壺蓋上,用半浮雕的裝飾技藝圍繞壺鈕塑4個如意頭,4與“事”諧音,形成“事事如意”的口彩。通過這樣的文化符號,使吉兆的理想化成紫砂壺鮮活的靈魂。
大自然的一切都能活靈活現地以紫砂壺的形態再生,去表達日月星辰、生物形態、田園韻致、歷史故事和民俗風情等,“半月如意壺”實是借物抒情,在繼承和創新中依靠題材來流露心聲,釋放對明月、對如意的祈盼。這把壺用上好的純正紫砂泥制作,優雅的器型上線條柔和流暢,色澤紅紫,細而不膩、潤而不耀、質感沉穩、簡約渾樸。壺身上運用陶刻裝飾,鐫有“閑坐、品茗、風雅”行草書體的6字壺銘,勾劃出品茗、賞壺的大雅境界。“半月如意壺”在有別于他人的藝術構思和壺體造型中,強調別出心裁和適度變化,又考慮把玩和茗飲的需要,力求塑造一種大象無形的空靈妙境,帶給人們藝術的享受和精神的愉悅。
3 結 語
“半月如意壺”是在傳承中出彩的壺藝新作,通過精雕細琢來賦予其形象與生命,在文化意境和視覺審美的結合下體現出創作主旨和思想感悟。紫砂壺的創新設計一定要突出個性,運用新的思維方法和新的表現手法,才能成為物化的精神藝術品。“半月如意壺”就是在陶蘊月色、茶潤如意的交融中,吟唱古老或者新鮮的話題,領略紫砂藝術的無窮魅力。