讓個(gè)性化裝飾為作品添彩

謝永新

紫砂光貨壺捧在手中長(zhǎng)久端詳，不亞于藏者在撫摸他的心水之物，“人間珠玉安足取，豈如陽(yáng)羨溪頭一丸土”說(shuō)的就是這個(gè)理。花器也好，筋囊器也好，紫玉之間獨(dú)愛(ài)線條流暢、周身端正、氣宇昂揚(yáng)的光器紫砂壺，這樣的壺捧在手中，人和壺沒(méi)有了絲毫的距離，壺身的溫?zé)嵬ㄟ^(guò)你雙手的摩挲，慢慢傳遞給你的是一份自然和諧的熨帖和與生俱來(lái)的親近。一把紫砂壺，不僅僅是一個(gè)喝茶的容器，它融合了紫砂藝人執(zhí)著的生命追求和精神寄托，也賦予了紫砂藝人無(wú)限的氣勢(shì)和豪邁。

宜興紫砂光器是傳統(tǒng)的造型工藝品，對(duì)制作技藝和工藝水平要求甚高。一把既美觀又實(shí)用的光器茶壺，要求比例準(zhǔn)確、口蓋緊密平整、塊面挺括、線條利落、氣勢(shì)挺拔、力度到位，其工藝水平毫不遜色于其它造型。

從藝多年，對(duì)紫砂光器的創(chuàng)作熱情不減，對(duì)歷史上優(yōu)秀的光器作品的器形、泥料、技藝經(jīng)常認(rèn)真研究，分析它們的內(nèi)在關(guān)系和本質(zhì)韻味，讓文化、技藝、審美在個(gè)人紫砂創(chuàng)作之中融合貫通，創(chuàng)作出個(gè)性化的紫砂作品。在2009年的全手工比賽中，設(shè)計(jì)創(chuàng)作的“詠馨提梁壺”（見圖1）脫穎而出，獲得了一等獎(jiǎng)，以下淺談一下創(chuàng)作體會(huì)。

1 觀念的更新

這是一個(gè)美好的時(shí)代，文化事業(yè)欣欣向榮，為紫砂的發(fā)展提供了史無(wú)前例的大好機(jī)會(huì)。現(xiàn)代的紫砂創(chuàng)作不僅僅是傳統(tǒng)實(shí)用，它的內(nèi)容隨著審美情趣、時(shí)代潮流的變化而拓展，從社會(huì)大文化的環(huán)境下來(lái)思考，突破原有的創(chuàng)作思維，融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念和審美思考空間。該壺方直帶圓的壺身，充滿了內(nèi)在的張力和雄渾的氣概。壺嘴上揚(yáng)，中規(guī)中矩，寓意著方正、通融的生活態(tài)度。大度挺直的提梁和壺體基本等高，自然穩(wěn)妥的和壺身融為一體，帶著勇往直前的力度，表現(xiàn)出壺的氣勢(shì)。同樣是方中見圓的壺鈕，穩(wěn)穩(wěn)地落在同樣端莊的壺蓋上，與提梁形成虛實(shí)空間相對(duì)應(yīng)，使得立體的空間更加豐富且具有層次感。

2 裝飾的突破

光器作品的裝飾有濃妝點(diǎn)彩，也有銘文刻畫。傳統(tǒng)裝飾不斷被挖掘重復(fù)，有審美疲勞之感。這就需要?jiǎng)?chuàng)作者不斷探索、開拓新路。可以舊題新作，在舊的題材上賦予新的新式和內(nèi)容；也可以另辟蹊徑，不斷豐富紫砂的內(nèi)涵和表現(xiàn)形式。表現(xiàn)手法越新穎，紫砂的語(yǔ)言就會(huì)越豐富多彩，形象也會(huì)越豐滿。

作為紫砂形體的裝飾，形成紫砂絞泥最基本的作法就是用兩種以上色澤不同的泥，不均勻地相間交織，按預(yù)定的長(zhǎng)、寬設(shè)計(jì)要求拍打成泥片，粘貼于所制坯體上，使全器應(yīng)用絞泥成型。在絞泥的組成中可以用各種方法組接，形成多種紋理，有如木理紋、水波紋、流云紋、彩花紋和雨花石紋等。縱觀絞泥裝飾的紫砂壺，在提梁造型上裝飾的完美作品不多。在該壺的裝飾手法上，大膽采用絞泥裝飾：兩根絞泥條以壺紐為中點(diǎn)，十字交叉，難得的是線條直落、規(guī)整嚴(yán)謹(jǐn)，增加了制作難度。身筒略高，塊面飽滿圓潤(rùn)，彎嘴瀉出，提梁從絞泥上斜出，別致而挺拔。用青灰泥作為主色的整把壺古樸而不失新意，在傳承古法的同時(shí)進(jìn)行了全新的美學(xué)思考。因?yàn)閷?duì)紫砂泥性的熟練掌控，用絞泥裝飾后的此壺特質(zhì)顯著，自然之趣橫生，灑脫飄逸，讓人充分感覺(jué)到紫砂器皿的柔美精致、別具一格、含蓄深邃，悅目賞心。

3 技藝的探索

這把壺的亮點(diǎn)在于絞泥裝飾的完美演繹，但必須引起高度重視的是紫砂絞泥裝飾的生成不能脫離工藝因素，要把握好泥性，在不同泥色的融合中有一個(gè)關(guān)鍵所在——就是各種泥料的收縮率及燒成溫度必須完全一致，否則成開裂式矩崩，功敗垂成。